特里·伊格尔顿
- 作品数：5 被引量：18H指数：1
- 供职机构：伦敦大学更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文学更多>>
- 悲剧、希望与乐观主义被引量：17
- 2008年
- 本文分析和批驳了把悲观看做一种文化批判形式的现代悲剧观的错误和自我矛盾。文化批判的悲剧观作为一种精英主义的悲剧观,将作为高雅文化的悲剧与日常生活的平庸无奇对立起来,以绝对精神贬低世俗经验,在其本体论意义与精英化倾向、自由与决定论、虚无主义与常胜主义等问题上一再陷入僵局。事实上,崇高的、非凡的与日常的、平庸的是一种辩证的关系,两者之间存在着富于革命性的连续性。在希望的问题上,情况也是如此。悲剧带给人们的是希望,而不是乐观主义,两者的区别在于希望是与失败的经验紧密结合在一起的。
- 特里·伊格尔顿许娇娜
- 关键词：悲剧文化批判自我矛盾
- 甜蜜的暴力:悲剧的理念被引量：1
- 2010年
- 在后现代,主要是左翼历史决定论的语境中,悲剧被视作是一种形而上学的罪恶,一种过时的文化批评理论。但是伊格尔顿认为,在以资本主义及其意识形态为核心的全球化迅速扩张的今天,一方面固然是文化愈来愈均质化,但另外一方面是,仍有千百万的人们生活在贫困和没有尊严之中。因此,左派们强调的多元、可塑、拆解,以及不稳定和自我创造等等固然能够抓住人们的想象;然而更重要的是,这个时代的贫困和没有尊严给人们带来的痛苦,一种肉体的痛苦。悲剧处理的是历史紧要关头的短兵相接,但是因为有一些痛苦乃是根植于我们的类存在之中的,所以悲剧还需要善于识别人性中那些更具自然性和更加物质性的方面。所以,可以肯定的是:悲剧乃是我们这个时代的本体论,是哲学以另外一些方式的继续,并因而是这个时代任何真实政治的支撑点。
- 特里·伊格尔顿袁新
- 关键词：悲剧历史决定论左派
- 批评家的任务——特里·伊格尔顿对话录·第四章政治/美学
- 2011年
- 本篇对话主要根据特里·伊格尔顿在20世纪70年代中前期的批评工作展开。问话者马修·博蒙特为伦敦大学(UCL)英文系的高级讲师,他旨在深入了解特里·伊格尔顿在政治与美学层面的思想,及其作为一个批评家的成长历程。
- 特里·伊格尔顿马修·博蒙特贾洁
- 关键词：TERRYEAGLETONPOLITICSAESTHETICS
- 真理、德性和客观性
- 对于当代文化理论来说,绝对真理这个概念是最不吃香的了。它们认为,这个带有教条主义和独裁主义味道的短语,是一个对永恒性和普遍性的信仰。所以,让我们从寻找对这个极其普通的,著名的理性概念的辩护开始。
- 特里·伊格尔顿袁新
- 文献传递
- 甜蜜的暴力:悲剧的理念
- 在后现代,主要是左翼历史决定论的语境中,悲剧被视作是一种形而上学的罪恶,一种过时的文化批评理论。但是伊格尔顿认为,在以资本主义及其意识形态为核心的全球化迅速扩张的今天,一方面固然是文化愈来愈均质化,但另外一方面是,仍有千...
- 特里·伊格尔顿袁新
- 关键词：悲剧历史决定论左派
- 文献传递
