- 关于毛泽东文艺思想的两个重要观点——读《毛泽东文艺论集》新识
- ＜正＞本文拟就关于毛泽东文艺思想的两个有争议的重要理论观点,依据《毛泽东文艺论集》,提出新的认识和看法,并就教于专家读者。一、关于毛泽东的文艺批评观毛泽东在《讲话》中有这么一段有名的话:“任何阶级社会中的任何阶级,总是以...
- 尚延龄尚缨
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- 诗坛的奇观——论胡风《狱中诗草》
- 2009年
- 胡风《狱中诗草》是诗人负屈蒙冤,身囚囹圄,无纸无笔,仅凭口吟心记创作出来的,表现了诗人不凡的诗艺和卓异的人格,是千古文学史、诗歌史上的奇观、奇迹。
- 尚缨郭建萍尚延龄
- 关键词：诗坛奇观
- 美是实体性的,还是观念性的?——与《美学》编者商榷
- 2005年
- 为了有利于本世纪的高校教材建设,文章对“面向21世纪课程教材”《美学》中的两个基本观点提出商榷和探讨:一是“审美对象”是否是“非实体性”的;二是美是否是一种“特殊的人生境界”。
- 邹豪生尚延龄
- 关键词：美学
- 开国的绝唱——论胡风《时间开始了》
- 2006年
- 文章论述了《时间开始了》的思想艺术特色,阐明该诗是胡风一生诗歌创作的顶峰,也是当代新诗创作特别是长篇抒情诗创作的一个顶峰,是开国的绝唱——描写、歌颂新中国成立的最优秀的诗篇。
- 尚延龄尚缨
- 关键词：开国抒情诗
- 一代青年的心路历程——论《野花与箭》
- 2004年
- 《野花与箭》是胡风的第一部诗集,它所反映的主人公探索、斗争、挫折、追求的心路历程,是一个时代的投影,反映了一类、一群、一代进步青年的心路历程和前进步履,具有一定的史诗价值,应予它以并不菲微的评价。诗作在艺术上也是很有特色的。
- 尚延龄
- 关键词：诗歌文学风格
- 美学主体间性“转向”商酌被引量：1
- 2007年
- 文章对杨春时先生《中国美学的主体间性转向》提出质疑和商榷,认为“世界主体”不能担当主体,“自我主体”的主体性被作者曲解后予以否定,于是主体间性不能成立。杨文认为审美活动、“解释活动的基础”是“理解”,这是非科学的观点。不以文本为“基础”和依据的胡乱阐释和“理解”必然丧失文学阐释和批评的意义和价值。杨文的主体间性美学观存在理论缺失,不应也不可能成为中国现代美学的新“转向”。
- 尚延龄尚缨
- 关键词：美学主体间性
- 驳“重大理论问题上的迷误”说——对坚持“从属论”的辩难
- 2003年
- 文章对某作者两篇坚持文艺从属于政治、服务于政治的观点的文章进行了商榷和辩难 ,认为它的观点既违背了马克思主义历史唯物主义 ,又违背了马克思主义辩证唯物主义。因此对文章说什么放弃“从属”论是什么“重大理论问题上的迷误”等说法进行了反驳和否定 ,指出只有坚持邓小平的科学论断 。
- 尚缨尚延龄
- 关键词：文学艺术辩证唯物主义
- 文学理论:在夕辉朝霞的交映下
- 20世纪的夕辉没入了地平线,21世纪的朝日已照临人间。在百年交接的前 100年,就是八国联军攻入北京的1900年。那时的中国还是一个满目疮痍、积贫积弱、外患深重、国运危殆的老大封建帝国,而百年后的祖国已是一个初步繁荣昌盛...
- 尚延龄尚缨
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- 试论列宁的文学与政治观
- 2001年
- 列宁重视文学与政治的关系和联系 ,重视政治和文学的相互影响和作用 ,但他明确提出不应把二者“划一”和“等同” ,重视文学艺术创作的独有的特征和规律 ,承认文学艺术的相对独立性和独特功能 ,坚持要求文学以其特有的审美创造规律去影响社会和政治 ,不应把二者的关系庸俗化、简单化 ,文艺并不从属于政治或仅仅服务于政治。
- 尚延龄尚缨
- 关键词：列宁文学政治
- 再论马克思、恩格斯的文学与政治观——答牟豪戎、梁胜明二同志
- 2002年
- 文章对牟豪戎、梁胜明《科学唯物史观不是“套语”──对〈马克思、恩格斯的文学与政治观〉的批评意见》进行了反批评、答辩和反驳，进一步论述了马克思、恩格斯的文学与政治观，论证了批评者观点的错误，阐明批评者的批评没有一处能够言之成理，其观点与马克思主义、历史唯物主义的距离，与邓小平理论、与党的文艺方针的距离，以及态度的粗暴和无理。
- 尚延龄尚缨
- 关键词：文学观政治观恩格斯政治文学
