乐文华
- 作品数：20 被引量：32H指数：3
- 供职机构：江西教育学院更多>>
- 发文基金：江西省高校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教经济管理文化科学更多>>
- 刘敞天命论的双重性
- 2011年
- 刘敞敬畏天命,并且认为除了圣人之外,一般人是不可能知道天命的。刘敞的天命论具有双重性,这种双重性又在为现实政治服务上达成一致。他一方面认为人应当敬畏、接受和顺从天命,难免染上迷信和唯心主义的色彩;另一方面又强调要充分发挥人的主观能动性,这又使得他的天命论中包含着一些唯物主义的成分并闪耀着主体性的光辉。
- 乐文华
- 关键词：刘敞双重性
- 李觏的革新思想述评被引量：2
- 2003年
- 北宋中期内忧外患日益加重,有志之士纷纷挺身而出,要求进行变革以挽救危机。李觏便是其中一员。在学术上,他对儒家经典进行了创造性的诠释,开宋代义理先河。在思想上,他主张经世致用,是宋代功利主义先驱。在政治上,他追随范仲淹,拥护"庆历新政",提出了一整套通变救弊的革新主张。虽然没有史料表明李觏与王安石之间存在直接的交往,但重要的是两者的革新思想基本一致。李觏是王安石的先驱,王安石将李觏的理想付诸了实践。李觏与王安石以非主流的身份同占据宋学主流的程朱理学相对而立、相映成趣,并对南宋以陈亮、叶适为主的事功学派产生了一定影响。
- 乐文华
- 关键词：李觏北宋功利主义
- 乡贤桑梓情深 君子和而不同——陆九渊《荆国王文公祠堂记》读后
- 2007年
- 当王安石及其新学正遭受朝野上下的猛烈抨击时,陆九渊写下《荆国王文公祠堂记》,这是南宋初年以来第一篇公开为王安石伸冤的传世之作。陆九渊在赞誉王安石的同时,也批评新学本末倒置。然而新学真正的弊端在于学术政治化。
- 乐文华李承红
- 关键词：陆九渊
- 论两宋都城的服务市场被引量：2
- 1994年
- 本文从服务市场这个侧面，叙述两宋都城服务市场的发展概况，探讨其发达的原因并对其发展程度进行评估。
- 乐文华
- 欧阳修和王安石的经学特色
- 2004年
- 北宋中期在政治上经历了从庆历新政到熙丰变法两次大的变革,与之相应的是在意识形态中也发生了一场儒学的变革和复兴,即宋学的产生和发展。从欧阳修的疑古惑经到王安石的义理之学基本上反映出宋学在产生和发展时期的一般特征和轨迹。与此同时,他俩的经学又具有自己的特色,这便是实践精神和开放精神。作为北宋中期江西经学的突出代表,欧阳修和王安石的经学不仅是宋学阵营内部与理学相抗衡的一大派别,而且具有一定的现实意义。
- 乐文华
- 关键词：经学意识形态理学
- 刘敞及其性情论
- 2012年
- 刘敞认为人性是善的,人情也是善的,人性与人情的关系就像人的精神与形体的关系,表现在社会上就是仁义礼乐,仁义就是人性,礼乐就是人情。刘敞性情论的最终目的是要推行儒家思想,为社会教化和现实政治服务。刘敞的性情论不仅是他独立思考、好发议论的经学精神一贯体现,而且充分展示出他的继承与创新、实用与内求精神的辩证统一。这些都是难能可贵的宋学精神在刘敞身上的具体体现。
- 乐文华
- 关键词：刘敞性情论儒家
- 论科学发展观的哲学基础
- 2009年
- 科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是马克思主义中国化的最新成果。以人为本坚持了历史唯物主义的最根本原则。科学发展观既强调以科学精神谋发展又强调以人为本求进步,它遵循了真理和价值的辩证统一原则。科学发展观的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。
- 乐文华
- 关键词：科学发展观唯物辩证法历史唯物主义
- 论两宋都城的饮食市场被引量：4
- 1997年
- 两宋时代，封建的商品经济已经发展到了一个前所未有的高度，各种分类市场都较发达。本文在占有大量史料的基础上，对能较好地反映两宋城市商业经济发展水平的饮食市场作了系统深入的研究，概述了其繁荣的盛况，分析了其得到发展的原因，探究了其竞争意识和手段，以期对宋代的商品经济，尤其是城市经济的发展程度有个更为客观的认识，更期望能对当今饮食市场的建设起到一定的借鉴作用。
- 冷辑林乐文华
- 关键词：饮食市场商品经济
- “马克思主义基本原理”的教学研究被引量：3
- 2008年
- 十七大的召开,为"两课"的教研指明了新的方向。"马克思主义基本原理"的教研要深入贯彻落实十七大精神,以理论联系实际为最根本的原则和最根本的方法。具体而言,应从当前实际出发进行教研,既要研究理论,将马克思主义中国化作为研究重点,又要研究学生,做到以学生为本,为学生服务。
- 乐文华
- 关键词：十七大精神以学生为本马克思主义基本原理
- 从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同被引量：2
- 2007年
- 曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学思想是以变革为中心的,重在创新。
- 乐文华
- 关键词：经学思想
