金鹃飞
- 作品数:26 被引量:50H指数:4
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- 论歌曲演唱的艺术处理
- 2003年
- 歌曲演唱是艺术再创造。一首声乐作品需要演唱者将它变成有声、有情、有字、有形的演唱艺术,也就是声乐作品的“二度创作”。“二度创作”离不开演唱者对作品的分析、风格的把握、情感的处理等等方面。试从风格情感、咬字吐字、速度力度等方面阐述演唱中的艺术处理,旨在追求声乐作品的演唱更加动人,更加贴切,更加扣人心弦,更加完美;达到声以情发,情依声传,声情并茂,字正腔圆的目的。
- 金鹃飞
- 关键词:歌曲演唱艺术技巧艺术处理
- 咽音在歌唱中的运用与发展
- 2008年
- 介绍咽音的无声练习和有声练习,并特别从呼吸与共鸣的角度来诠释这两大特定的练习在提高歌唱者演唱水平上的独到之处,进而说明"咽音练声体系"这一新颖特别的边缘科学在歌唱中的运用与发展。
- 金鹃飞刘叶波
- 关键词:咽音假声真声
- 咽音用于艺术歌唱的初步研究被引量:1
- 2007年
- 咽音产生三百多年了,上世纪三十年代传入我国。随着时间的推移,咽音在我国声乐界产生的影响越来越大,被众多的歌唱者和声乐教育工作者借鉴和运用。文章就咽音在艺术歌唱中几个方面的运用进行初步研究。
- 金鹃飞刘淮保
- 关键词:咽音艺术歌唱
- 哼鸣在歌唱中的基础作用被引量:1
- 2006年
- 本文着力于哼鸣训练在声乐教学中的原理、方法和作用的论述,强调了哼鸣在声乐教学中的重要性。
- 金鹃飞
- 关键词:哼鸣声乐哼唱
- 城步苗族婚嫁歌曲艺术特征及其演唱被引量:12
- 2009年
- 城步苗族自治县的婚嫁歌,流传于苗族居住区汀坪、蓬洞、高梅等地。它旋律优美,婉转动人,是一种具有浓郁地方色彩和突出艺术风格的风俗歌曲。这种歌曲按照内容大致可分为"嫁女歌"、"贺郎歌"两大类。文章拟对婚嫁歌的起源、艺术特征及其演唱进行初步探索和研究。
- 金鹃飞赵斌
- 关键词:艺术特征
- 祁剧声乐教学探幽
- 2006年
- 在声乐教学方法和手段多元化的今天,不仅需要继承传统的教学体系、扎根民族音乐之中,更需要大胆探索,丰富声乐教学。文章试从三个方面对祁剧旦行声乐教学进行探讨,阐述戏曲旦行声乐课的基本特性和要求,以求现代科学练声和传统戏曲唱法的和谐与统一。
- 金鹃飞
- 关键词:祁剧旦行声乐唱腔
- 呼吸在歌唱中的掌握及运用被引量:2
- 2006年
- 歌唱源自于呼吸,呼吸是歌唱的动力、歌唱的生命。当然,歌唱呼吸的合理运用必须根据个人情况灵活掌握,不可千篇一律。歌唱呼吸的正确掌握与运用是造就优美动听歌声的关键。
- 金鹃飞
- 关键词:歌唱
- 茶歌好唱情亦深——信阳茶歌探微被引量:10
- 2015年
- 信阳位于大别山区,地理特征独特,由此造就了具有浓郁地域色彩、风格诙谐幽默、时代烙印强烈、备受当地老百姓欢迎的信阳茶歌。信阳茶歌属于田歌形式,80%以上的茶歌为情歌。歌中的村言俗语、民谚民谣反映了当地人的生活、爱情和民俗风情。文章对信阳茶歌的艺术特征、存在的价值、传承及保护等方面进行了探讨。
- 金鹃飞徐晓莉
- 关键词:艺术特征文化价值传承保护
- 湘西土家族哭嫁音乐探析
- 2014年
- 湘西土家族的哭嫁音乐,从深层来说要分成哭嫁与哭嫁歌,二者同为一体,却又互为承载关系。哭嫁,通俗地称为"哭嫁歌",又名"出嫁歌",土家语叫做"毕基卡锉柱祭"。哭嫁歌是土家族女子在出嫁时用歌声诉说着封建时期买办婚姻制度下无法获得自由的悲惨命运以及对亲人的不舍之情的哭唱仪式活动,而这种仪式活动的表达方式就是演唱哭嫁歌谣。哭嫁歌谣来源于生活,反映着生活,其旋律哀婉动人,扣人心弦,催人泪下。笔者通过搜集当地有关资料和实地考察调研,对湘西土家族哭嫁音乐有了初步的认识和探讨,旨在学习、宣传。同时希望更多的人来热爱它,保护它,让湘西土家族的哭嫁音乐世世代代传承下去。
- 金鹃飞卢叶子
- 关键词:湘西土家族民俗哭嫁歌民族特色
- 声乐教学的四个结合
- 2000年
- 金鹃飞
- 关键词:声乐教学声乐作品民族声乐音乐欣赏能力自我价值