邓敏文
- 作品数：18 被引量：5H指数：1
- 供职机构：中国社会科学院少数民族文学研究所更多>>
- 相关领域：文学艺术语言文字经济管理更多>>
- 寻求侗族大歌生存和发展新天地
- 2012年
- 多声部、无指挥、无伴奏、无固定曲谱的侗族大歌是侗族祖先的天才创造。侗族大歌的确很美,不仅曲调很美,歌词也很美。如《大山真美》这首侗族大歌唱道:"大山真美呀,漫山遍岭开鲜花。画眉鸣叫,歌声满山崖。人在花中心欢喜,邀约情伴大家—起来赏花,歌声震山崖。"又如《美好时光》这首侗族大歌唱道:"美好时光,让咱百姓踩歌堂,就像浪底鱼儿踊向上。万物千般。
- 邓敏文
- 关键词：侗族大歌真美民族精神人物专访辩证关系音乐艺术
- “宋词”寻根——南方少数民族对“词”的贡献
- 1998年
- “唐诗”和“宋词”是中国文学史上高高矗立的两块丰碑。它是由中国各民族共同建造起来的。本文仅就目前掌握的资料谈谈南方少数民族对“词”的贡献,以求教于前辈诸师及我辈同行。
- 邓敏文
- 关键词：南方少数民族少数民族文学研究宋词花间集竹枝词
- 关于创办黎平岩洞社区传统糯稻基地的构想
- 岩洞社区位于贵州省黎平县南面,现在行政归属岩洞镇岩洞村,距黎平县城28公里。岩洞是一个古老的侗族聚居村寨, 全村800多户,4000多人,95％以上是侗族。尽管岩洞自然环境优美,人文地理优越,传统文化丰富多彩,但由于多方...
- 邓敏文邓开学
- 文献传递
- 试论中国多民族文学的发展进程
- 2002年
- 中国的先进文化应该是一种兼容并蓄、不断丰富、完善、发展、进步的文化体系 ,文学只是其中的一个重要方面。在中国多民族文学领域中的“先进文学” ,是指那些适应中国各民族社会发展的共同需要、由中国各民族共同创造、共同补充、共同欣赏、并不断发展进步的文学品种 ,汉语文学是其中的一个重要种类。
- 邓敏文
- 关键词：先进文化汉语文学民族
- 当代侗族大歌的生存之路:保护、传承与发展
- 2012年
- 从2000年开始,我一直在我的家乡——贵州省黎平县岩洞村对侗族大歌及相关文化进行零距离的调查研究。现将有关情况简介如下:一、我们为什么要保护侗族大歌侗族大歌是一种多声部、无指挥、无伴奏、无固定曲谱的民间合唱艺术。二十世纪五十年代以前,西方音乐界一直断言中国没有多声部民间合唱歌曲。1952年,中国著名音乐家肖家驹、薛良等人在贵州省黎平县岩洞村等地参加土改工作时意外地发现了侗族大歌,因而否定了西方音乐界的这种错误论断。
- 邓敏文
- 关键词：侗族大歌保护基非物质文化遗产岩洞合唱艺术西方音乐
- 柳宗元与“柳州峒氓”
- 2000年
- 邓敏文
- 关键词：中原文化
- 软田保护与利用
- 2013年
- 侗族地区一年四季都蓄水的稻田,即软田,既可种稻,又能养鱼养鸭。实际是一种人工湿地,对自然生态环境的保护有着重要作用。但自1958年以来,由于片面追求高产,政府引导或强制'禾改籼'(由种禾糯改种籼稻)、推广杂交稻,软田面积随之逐年减少。时至今日,侗族聚居地区90%以上的软田稻田变成了'硬田',不仅影响到水稻的产量、质量,而且使长期具有生物多样性协调共进的侗族生态环境受到严重破坏。应按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念,采取积极措施重视和加强软田保护工作,以促进生产资源的协调循环与可持续利用,实现人与自然的协调共生与良性互动、发展。
- 邓敏文
- 借助“拐棍”走四方——兼谈比较语言学的主要方法
- 2008年
- 比较的方法，是人类认识事物最普遍、最常用的基本方法。常言讲广不怕不识货，就怕货比货。”通过比较，我们才能认识事物的基本特征和本质特征。我们为什么能在成千上万的人群中一眼就可以认出自己的父母或知心朋友？就是因为我们学会了比较的方法，就是因为我们从比较中掌握了自己的父母或知心朋友的主要特征或基本特征。如果没有比较，我们将永远生活在一个混沌而模糊的世界之中。
- 邓敏文
- 关键词：比较语言学朋友父母小孩
- 李白与长江流域的浪漫诗风
- 2000年
- 长江是中国南方诸多民族的母亲。李白是继屈原之后中国最伟大的浪漫主义诗人,他们都生活在长江边上。李白的浪漫诗风,得益于巴山蜀水的养育,得益于长江文化的熏陶,得益于长江沿岸各族人民浪漫情怀的感染。李白的浪漫诗风。
- 邓敏文
- 关键词：文学研究长江流域浪漫主义诗歌
- 侗族文化的传承人与传播者——西南边疆语言与文化专家访谈录之“邓敏文专访”
- 2014年
- 邓敏文的主要研究方向是侗族民间文学和南方民族文学关系,多年来致力于侗族大歌及相关文化的抢救、保护、传承、发展及研究工作。访谈记录了邓敏文的学术历程,邓敏文还对后辈提出了建议和期望。
- 邓敏文王俊芳
- 关键词：侗族文化传承
