李禹阶
- 作品数：102 被引量：283H指数：9
- 供职机构：重庆师范大学历史与社会学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金国家自然科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文化科学政治法律更多>>
- “共识的中原”与史前“中原中心”的形成--兼论“最初的中国”的特质被引量：2
- 2023年
- 中国文明起源过程中,各区域文化由“多元”向“一体”的演进历程是在往复、曲折的文化互动即交流、排斥、冲突中完成的。这种文化互动包括日常生活层面的致用性、易仿性的普适性文化元素的影响,以及由政治制度、价值体系等组成的深层的核心文化元素的影响。而这些深层次的核心元素则构成史前中国“一体化”的驱动力。距今4500年以前的中国,呈现着一种“多元”的、差序性的、无序的区域文化格局。而从龙山时代陶寺文化开其端,中原地区政治体在环境倒逼中逐渐形成具有特殊制度范式及价值体系的早期国家。这种早期国家以政治力量推动着史前文化由“多元”向“一体”发展,并在从陶寺到二里头文化的演进中,形成史前“中原中心”及其具有“华夏化”雏形的政治、礼乐制度。而“共识的中原”则是这种由“多元”向“一体”转型的契机,“最初的中国”则是中原早期国家的制度范式和礼乐文化的整体呈现。
- 李禹阶
- 关键词：文化冲突
- 汉武帝“甘泉卤簿”有无“黄门鼓吹”考——基于政治文化及制度史的考察
- 2023年
- “黄门鼓吹”作为朝廷礼制中的重要部分,其在武帝朝的确立体现出一种新的礼制建构及政治权力观念,也反映了西汉君主专制集权体制的演进历程。本文从制度史维度,爬梳“甘泉卤簿”所涉车舆制度、服色制度、郊祀制度的变革情况,围绕改制时间、要素、理念、历程,讨论汉武帝朝与“黄门鼓吹”“甘泉卤簿”三者交集的前提条件与必然性,认为“黄门鼓吹”是汉武帝利用“甘泉卤簿”宣扬改制理念,展示集权建制成果的礼仪之器、必备之物,在汉武帝君主专制集权的制度建构中起到了重要作用。
- 谢芳李禹阶
- 关键词：汉武帝
- 试论重庆历史上人口迁徙的阶段性特点被引量：5
- 2013年
- 重庆是一个典型的移民城市,在历史上有过多次大规模的向内向外的人口流动与迁移。从新石器时代先民部族为了生存的沿江而徙,发展至20世纪90年代,为了三峡工程需要的大规模政策性的三峡移民,重庆地区人口迁徙具有较为突出的时代与地域特征。这里仅就历史上重庆地区人口迁徙与流动的阶段性及特点进行探讨,以便我们对于这个问题有一种比较清晰的认识。
- 李禹阶
- 关键词：人口迁徙
- 中国史前宗教与社会权力的演进
- 2024年
- 史前社会权力起源于原始宗教的祭祀、占卜与天文、农业等公共服务功能。这种祭祀、知识、经济相结合的包含蒙味和理性要素的公共服务功能,滋生了以巫师“权威”为标志的社会权力萌芽,并逐渐由自然神信仰转型为祖先主神崇拜。它使世俗权力不断扩大,而军事的、政治的显性权力要素则是在这种公共权力的发展中逐渐出现的。它最终形成神权、族权、军权三位一体的权力形态及血缘族氏为基础的内聚性、排他性与开放性、包容性相结合的复合型社会结构及其制度模式、价值观念,使史前中国在没有经过明显的财富分化阶段的情况下进入早期国家阶段,形成以宗法制为基础、世俗权力为核心、祖先神崇拜为特色的“早熟”的政治国家。
- 李禹阶
- 关键词：祖先崇拜政治国家
- 汉代北边的“关市”被引量：22
- 2007年
- 汉代北部边疆的"关市"自汉文帝时代已经开始发挥活跃经济交流、促进民族往来的作用,自汉武帝时代起其在新的条件下得到了新的发展,甚至在汉王朝与匈奴处于战争状态时期,依然联系着草原民族和农耕民族的交往。战争中匈奴"攻当路塞"和汉军"击胡关市下",其实都意味着对"关市"的直接破坏,也都是利用了"关市"吸引多民族群众的经济作用。《后汉书》所谓"姑臧称为富邑,通货羌、胡,市日四合",说明"关市"的作用,是边地经济繁荣的重要条件之一。"通关市",是汉代北边贸易往来的重要形式,除此正当途径外,北边贸易还有非正常乃至非法的形式。
- 王子今李禹阶
- 关键词：汉代北边民族关系
- 以统筹城乡改革试验战略任务为导向的重庆高等教育发展的几点思考被引量：4
- 2009年
- 重庆要建成西部教育高地,既面临全国高等教育发展的共性问题,又具有为统筹城乡改革试验大局服务的特殊性问题。长期以来,我国高校的办学方向、专业设置、人才培养模式等方面侧重于为城市化和现代工业服务,取得了巨大成就。但在面临全面实现小康社会,统筹城乡发展的新形势下,高等教育如何转变教育观念,整合教育资源,转变人才培养模式,满足农业现代经济和社会主义新农村建设的人才需求,是高等教育发展的一个新课题。重庆高校要紧紧依托中央对重庆统筹城乡综合改革试验所赋予的战略任务,转变人才培养模式,为重庆的改革发展培养和输送急需的人才。
- 何多奇李禹阶
- 关键词：重庆高等教育统筹城乡改革
- 史由巫出:史以载“道”与中原“正统”史观——以司马迁《史记》为观照被引量：2
- 2021年
- 中国古代的史由巫出,由巫而史,导致早期史官文化不可避免地带有史前“巫”的宗教祭祀与建构道德秩序等特征,并形成史以载“道”的功能。史以载“道”使中国古代史官文化在价值理念与书写格式上均有自己显著的特点,并在战国秦汉时代层累式的构成以中原王朝为主线的五帝三王“正统”世系。司马迁的《史记》正是这一价值取向下的产物,它的史家价值理念与史学的书写风格对后世史学有着重要影响。
- 李禹阶
- 关键词：《史记》
- 国家是文明发展的里程碑被引量：2
- 2022年
- 文明是"社会的素质",是社会发展程度的标识。文明与国家既具不同范畴内涵,亦互动互促。国家演进需要文明奠立的基础,而国家也在演进中呵护、助推社会的"文明化"进程。
- 李禹阶
- 关键词：文明
- 微痕考古与历史文化研究被引量：1
- 2009年
- 微痕考古是把西方石器微痕分析技术和埋藏学中的表面改造痕迹研究融合在一起,以显微观察(技术研究)为基础,研究人类工具使用情况及其遗留痕迹。借助微痕考古,通过人类工具及其作用痕迹的微观观察和实证,对人类生活环境、行为模式、社会变化和文化意识等方面进行阐释,从而引导人们对古文化遗物从传统的表面、宏观、抽象的认识方法,向深入、微观、具体的方向发展。
- 李禹阶
- “重农”与“困农”——评魁奈对中国古代重农思想的认识被引量：3
- 2007年
- 法国重农学派代表人物弗朗斯瓦.魁奈的重农思想与中国封建国家“重农”思想与政策在理论出发点、思想内容、目的导向以及实行效果上都有很大区别。中国封建社会的“重农”思想与政策束缚并限制了民间商品经济的发展,是一种专制国家的政治统治术,是以牺牲经济发展速度来维护政治国家的稳定。而魁奈的“重农”思想,则为资本主义的发展奠定了一定的理论基础。
- 李禹阶冀伯祥
- 关键词：魁奈重农
