李正学
- 作品数：46 被引量：28H指数：3
- 供职机构：洛阳师范学院文学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
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- 李绿园的曲意情怀
- 2011年
- 李绿园（1707－1790），原名李海观，字孔堂，号绿园。18世纪我国三大小说家之一。他历经30载而创作的《歧路灯》，与《儒林外史》《红楼梦》一样成为对清代乾隆年间社会文化风俗的活生生的典型反映。所不同的是，《儒林外史》《红楼梦》受中国诗歌文化传统的影响，多表现彼时人生活的“诗化”，体现着作者浓浓的诗情诗意；而《歧路灯》受中国戏曲文化传统的影响，多表现彼时人生活的“曲化”，透露出作者挥之不去的曲情曲意。
- 李正学
- 关键词：李绿园《儒林外史》《歧路灯》情怀文化风俗
- 《红楼梦》的世界视野——兼论中国小说的世界化道路被引量：3
- 2007年
- 《红楼梦》用外物、说外语、写外人、叙外事,且也存在欧洲地理想像。这一特征表明,从《山海经》到“小说界革命”,在漫长的中国小说的世界化历程上,《红楼梦》确是第一部真正具有世界视野的小说,对后世影响很大。
- 李正学
- 关键词：《红楼梦》中国小说世界化
- 中国女性的大悲剧——《红楼梦》新读被引量：3
- 2013年
- 《红楼梦》描写了大观园内外、贾府内外、京都内外、地方城镇以及各处农村山庄的众多女性的生活悲剧,具有很强的历史代表性和概括性,为明清时期诸多女性作品所不能比,且亦以此一伟大特质在四大名著中突出。以全副精神塑造女性形象,在这个意义上,一部《红楼梦》才抵得上整个欧洲文学史的总和,才铸就了她在文学史上难以比肩的崇高地位,在反映女性生活与命运方面无与伦比的认识意义。
- 李正学
- 关键词：《红楼梦》中国女性
- 论古代小说批评的嬗变
- ＜正＞古代小说批评,从"小说"、"小说家"概念的提出,到序跋、评点的兴盛,主要经历了四次嬗变,即史余批评、本事批评、自传批评和文法批评,对推动小说发展和塑造读者群体,分别发挥着不同的功能与作用。一、史余批评史余批评,指受...
- 李正学
- 文献传递
- 毛宗岗小说理论研究
- 毛宗岗是十七世纪中国小说理论繁荣时期重要批评家之一.以他为主评点的《三国演义》成为四百年来盛行不衰的定本,世称'毛本'.毛本在评改中所体现出来的对于小说艺术的认识极大地丰富了中国古代小说理论的宝库,推动并加强了这一理论的...
- 李正学
- 关键词：三国演义历史小说人物性格小说结构叙事艺术文学批评
- 曹雪芹死因新探
- 2013年
- 曹雪芹不是死于生活中的丧子之痛、嗜酒之狂,而是死于小说创作情感的巨大冲击。《红楼梦》自始至终处在"哭成"的状态中,特别是第七十七、七十八两回叙述晴雯之死,达到了前八十回叙事情感的最高峰。剧烈的心理震撼致使作者无法承受,不能自拔,终于未尽红楼而绝笔离去。
- 李正学
- 关键词：死因
- 毛宗岗论诗文在《三国》小说中的结构作用
- 2008年
- 在《三国演义》评点中,毛宗岗详细论述了插入在其中的诗词、散文,重点是《出师表》与《讨曹操檄》,以及入话的结构功能,认为它们既在形式上,又在内容上促进了小说整体艺术结构的统一。这种认识在今天仍然具有理论借鉴意义。
- 李正学
- 关键词：诗文
- 论古代小说批评的嬗变
- 古代小说批评,从'小说'、'小说家'概念的提出,到序跋、评点的兴盛,主要经历了四次嬗变,即史余批评、本事批评、自传批评和文法批评,对推动小说发展和塑造读者群体,分别发挥着不同的功能与作用.研究认为，古代小说批评的嬗变大致...
- 李正学
- 关键词：古代小说文学批评演进规律
- 文献传递
- 简论河南戏曲影视的发展被引量：1
- 2013年
- 河南是"戏曲之乡"。建国以来,河南戏曲电影、戏曲电视剧生产一直走在全国前列,并成为现代戏曲产业发展的重点。但是,戏曲现代转型的不足、国外影视艺术的冲击、城市化进程加快、对影视叙事重视不够等因素,使得河南戏曲影视发展面临困境。为此,必须在河南戏曲元素的影视植入、新地方戏种影视摄制、戏曲影视故事剧新编以及政策引导和资金扶助等方面下功夫,才能促进河南戏曲影视业的腾飞。
- 李正学
- 王熙凤“三人木”的本文诠释
- 2015年
- 《红楼梦》第五回王熙凤册词中的"三人木",乃言王熙凤最终是被贾琏休弃了。原因在于她触犯了封建社会婚姻文化所规定的"七出"之条,这七条在前八十回叙事中都有明确的对应及落实。据此,王熙凤是一位弃妇典型,是对古代"七出"婚姻文化的生动说明。
- 李正学
- 关键词：《红楼梦》王熙凤
