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席克定

作品数:4 被引量:17H指数:2
供职机构:贵州民族文化宫更多>>
相关领域:历史地理政治法律社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 2篇政治法律
  • 2篇历史地理
  • 1篇轻工技术与工...

主题

  • 1篇侗族
  • 1篇对偶婚
  • 1篇夜郎
  • 1篇丈夫
  • 1篇弄堂
  • 1篇祖母
  • 1篇傩祭
  • 1篇傩戏
  • 1篇文化
  • 1篇墓葬
  • 1篇男女
  • 1篇婚姻形态
  • 1篇汉族文化
  • 1篇服装
  • 1篇村寨

机构

  • 4篇贵州民族文化...

作者

  • 4篇席克定

传媒

  • 3篇贵州民族研究
  • 1篇贵州文史丛刊

年份

  • 1篇2008
  • 1篇2001
  • 1篇1993
  • 1篇1991
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
侗族“萨岁”试论被引量:5
1993年
“萨岁”是侗族社会生活中的一个内容极为丰富、表现形式又极为特殊,并具有浓厚特点的民族文化现象。“萨岁”源远流长,在长期发展的历史中,它的性质、内容和表现形式,也随着侗族历史的发展而变化,原有的内容逐渐淡化,新的内容同时产生,陆续增添;特别是到了晚期,受到其他民族的影响,掺进了一些汉族文化的因素,使“萨岁”的内容和形式,表现出特别复杂的情况,这就增添了我们今天认识“萨岁”的产生、性质、意义以及它的演变过程的困难,所以,对“萨岁”的讨论,虽然有了较长的时间,但至今还不能有一个统一的认识。
席克定
关键词:侗族弄堂墓葬祖母村寨汉族文化
“撮泰吉”讨论中的两个问题——与顾朴光同志商榷被引量:2
1991年
1987年以来,贵州学术界对威宁彝族、回族、苗族自治县盐仓区板底乡裸戛村彝族的“撮泰吉”活动,开展了热烈的讨论,从不同的学科,对“撮泰吉”活动产生、形成的原因、时代、内容、特点和意义进行了探讨。在讨论中,见仁见智,各抒己见,学术讨论的气氛,极为活跃。“撮泰吉”活动在贵州的讨论。有了一个良好的开端。 《贵州彝学》创刊号上,刊登了顾扑光同志《关于“撮泰吉”研究的几个问题》一文(以下简称《关》文,引文只注明页数)。顾扑光同志总结性地把对“撮泰吉”活动的讨论意见,划分为五说:傩舞说、民俗活动说、古戏说、创世纪戏剧说、傩戏说。《关》文对前四种观点,逐一反驳,力主“撮泰吉”活动为傩戏,并在文中明确提出了傩戏具有的两个特征,进行讨论;同时,在这篇文章中,又用了较大的篇幅,写了“关于‘撮泰吉”中的交媾行为”一节,来讨论“撮泰吉” 中的男女交合问题。
席克定
关键词:傩戏傩祭丈夫婚姻形态
“南夷夜郎”两县考被引量:2
2008年
《史记·西南夷列传》中,"罢西夷,独置南夷夜郎两县一都尉",记载了汉武帝对西南夷措施的变化。"南夷夜郎两县"是指在南夷夜郎的地域中设置两个县。"南夷夜郎"不是县名。这两个县是汉阳县和朱提县。
席克定
关键词:夜郎
再论苗族妇女服装的类型、演变和时代被引量:8
2001年
本文从苗族历史上的迁徒、苗族古歌、民间传说和苗族妇女服装款式和类型的关系,对照中原服饰等几具方面,推断苗族妇女服装类型形成时间的上限在宋代。并对《试论苗族妇女服装的类型、演变和时代》一文中划分的苗族妇女服装类型,作了一些补充和更正。
席克定
关键词:服装
共1页<1>
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