郑文宝
- 作品数：63 被引量：101H指数：6
- 供职机构：黑龙江大学哲学学院更多>>
- 发文基金：黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目国家社会科学基金黑龙江省哲学社会科学研究规划更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教政治法律经济管理更多>>
- 论工程院校校园网络文化的和谐发展被引量：1
- 2007年
- 目前的校园网络文化研究忽略了校园网络文化类型和校园网络文化主体界定的研究,而当前工程院校的校园网络文化又存在着现实主义色彩过浓、人文气息不足等工具理性大于价值理性的特点。打造工程院校校园网络文化和谐模式的具体措施是:树立校园网络文化建设的正确理念;重视网络基础设施建设和提高相关人员的人文素质;对广大师生教职员工进行正确的网络文化引导;校园网络文化应以工程文化为主导。
- 郑文宝
- 关键词：工程院校校园网络文化
- 古代官德论析
- 2017年
- 官德建设是一个复杂的系统,古代成熟的官德系统于今天而言具有典范性质的借鉴意义。轴心时代,儒、法、道、墨诸派理论各异,甚至严重对立,但是在官德方面却统一向儒家思想无限趋同,不再纷争,形成了一个层级递进的古代官德体系:有纲、有目、有路径——"为政以德"为纲,"廉洁从政"为目,"修身正己"为路径。
- 郑文宝姜丹丹曹喜博
- 关键词：古代官德为政以德廉洁从政修身正己官德建设
- 中国社会传统家庭伦理父子关系的现代扬弃被引量：4
- 2012年
- 中国封建社会伦理之中,积淀了丰富的以"尊亲"、"顺亲"、"养亲"等为主要内容的父子伦理精义;在中国社会结构由金字塔型演变为橄榄型、步入了后喻社会时代的今天,封建社会时代形成的许多父子伦理内容和沟通模式已不适合当今社会时代的发展要求。在今日中国社会伦理系统之中,应该建立新型的父子伦利(互利)关系。这既需要借鉴现代社会的"互喻"模式,又要采补传统伦理的精髓内容。
- 胡成广郑文宝
- 关键词：传统社会家庭伦理父子关系扬弃
- 论社会工作见习实习在学生专业成长中的心理矫治作用
- 2007年
- 社会工作专业是一个崭新的专业,社会工作教育的各个环节都存在着不成熟的因素,需要每一个社会工作教育工作者去探索、研究。
- 郑文宝
- 关键词：社会工作者社会工作专业心理矫治社会工作教育见习
- 刍议传统知报伦理
- 2018年
- 传统知报观强调双向的伦理义务关系。就"报"而言,传统知报观主张不可轻受他人之恩,且回报要多于所受,至少要对等,而且传统知报观强调德必报、仇必报,而怨不仇。中国古代农耕生产和宗法结构的社会现实是传统知报观的原生土壤,民族文化中的知报取向、宗教影响、侠义情节等诸多要素都决定着传统知报观的义理走向。面对利益标准导向的当代社会,知恩、知报的伦理导向尤显珍贵。
- 郑文宝
- 探寻习近平文化思想之“第二个结合”的乡村范式被引量：2
- 2024年
- 乡村道德共同体建设是中华民族共同体建设的具化和深化。乡村伦理道德展现形式的多元多样并不否定其本质上的趋同,这为乡村道德共同体建设提供了逻辑可能。乡村的自治传统以及“乡规”“民约”的交替演进规律,实证着当前乡村道德共同体建设的现实可能。乡村道德共同体建设既要遵从马克思主义价值原则又要兼顾乡村传统,实质上就是在探寻“第二个结合”的乡村落实方案。马克思主义伦理与乡村优秀传统文化的结合是一个双向奔赴的过程,需要在厘清二者伦理互通基点的基础上,实现马克思主义伦理的乡村化以及乡村优秀传统伦理道德的马克思主义中国化。马克思主义伦理的乡村化,是指乡村道德共同体建设必须遵循马克思主义道德建设规律、蕴含马克思主义道德内容。乡村优秀传统道德的马克思主义中国化,实质上是要将耿直淳朴的乡村原生伦理,升华为理论化、系统化的马克思主义理性样态。
- 郑文宝
- 关键词：民族文化传统
- 传统文化与网络文化的区别探略被引量：6
- 2005年
- 传统文化与网络文化在新的文化范式确定和社会秩序的规范中都具有重要作用。传统文化与网络文化之间存在着共性与个性、现实与虚拟、烦琐与简便、前喻与后喻、天理与人欲等一系列的区别。正确地认识这一区别,有利于张扬具有民族个性的共性文化。
- 郑文宝
- 关键词：传统文化网络文化悖论
- 中国传统政治伦理的逻辑源点及历史探路——基于两汉之前的伦理学分析
- 2015年
- 中国传统政治伦理汉后开始以儒家为核心和主线,但是,其逻辑源点和演绎进路却在汉前,汉前政治伦理经历了"神教→宗族→诸子→法家→道家"的重心转移过程,这一辨争、探索和筛选过程,对于后来儒家的胜出至关重要。"夏商→西周"是中国传统政治伦理的奠基期,神教政治伦理向宗族政治伦理过渡,完成了政治伦理"天道"向"人道"的转变;春秋时期虽然天崩地解,但是,政治伦理仍在沿用宗族伦理;战国时诸子伦理兴起,宗族政治伦理开始松动,在诸子伦理的政治纷争中法家最终获胜;面对秦二世而亡的残酷事实,中国传统政治伦理反省后开始真正走上了历史合理性的路径:阳儒阴法——儒法两家软硬、外内结合共同维护传统社会政治秩序,结束了漫长的摸索期。
- 郑文宝张锡勤
- 关键词：两汉政治伦理理性范式
- 虚拟语境下大学生心理缺失的大庆精神反思
- 2007年
- 人类进入到了信息社会,虚拟交往成为现实。在虚拟交往下,大学生心理出现了许多问题。大庆精神的历史作用使我们认识到虚拟交往出现的心理缺失问题是由于行为主体的自律性不强,缺少慎独精神造成的。而打造具有慎独品质的良性思想政治教育途径有:更新观念,正视现实;加强网络伦理道德教育,增强道德自律;健全网络伦理道德的维护机制与监控机制。
- 郑文宝
- 关键词：虚拟交往大庆精神
- 从“形下”到“形上”:工程伦理研究范式的转移被引量：1
- 2017年
- 工程伦理研究目前已经陷入瓶颈期,研究进展缓慢,其根源在于研究范式所具有的局限性。当前盛行的"形下"研究范式因其具体化、碎片化的点式研究特性,不易为工程伦理研究提供"整体性"的伦理图式,每一个"形下"的点式研究因为研究的是具体问题,很难为工程伦理提供一种全局性的把握。工程伦理研究范式急需灵魂转向,研究重点需由"形下"向"形上"转变。工程伦理"形上"研究的关键在于其本体的构建,构建起突破主客域限的主体间性本体论,才能使工程伦理研究突破瓶颈限制并良好发展。
- 郑文宝
- 关键词：道德哲学工程伦理研究范式本体论
