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李冬梅

作品数:3 被引量:11H指数:2
供职机构:青海民族学院文学与新闻传播学院汉语言文学系更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇文学

主题

  • 1篇道教
  • 1篇性意识
  • 1篇志怪
  • 1篇志怪小说
  • 1篇赏析
  • 1篇手法
  • 1篇题材
  • 1篇女性
  • 1篇女性意识
  • 1篇情感
  • 1篇人格
  • 1篇人格化
  • 1篇橘树
  • 1篇魏晋
  • 1篇魏晋时期
  • 1篇魏晋志怪小说
  • 1篇文学
  • 1篇文学题材
  • 1篇小说
  • 1篇两性

机构

  • 3篇青海民族学院

作者

  • 3篇李冬梅

传媒

  • 1篇青海社会科学
  • 1篇青海师范大学...
  • 1篇青海民族学院...

年份

  • 1篇2007
  • 1篇2004
  • 1篇2003
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
传统与现代的撞击——解读《任氏传》被引量:2
2007年
《任氏传》是中唐沈既济的一部狐女美情小说。作者结合传奇和现实主义的创作原则,以蕴含人性和神异性的女性为主体描写,塑造了一位既具有独立顽强个性,又具有传统美德的女性形象,狐女形象就任氏而发生了一次质的飞跃,"开后世赋予狐精以美好形象的风气"。
李冬梅
关键词:两性关系女性意识
论道教对魏晋志怪小说的影响被引量:8
2004年
魏晋时期是志怪小说兴盛的时代。志怪小说以其独特的叙述方式和话语角度 ,在文学王国中自成一体。综观其发展过程 ,道教起了十分重要的作用。作为宣扬教义的载体 ,志怪小说借道教在魏晋这一特殊的时期 ,不仅提高了自身的社会地位 ,还丰富和充实了创作的题材、内容 ,在艺术表现方面 ,更是取得了新的成就。
李冬梅
关键词:魏晋时期志怪小说道教文学题材
《橘颂》赏析被引量:1
2003年
《橘颂》是屈原早年的一篇赋作。诗歌以橘树为喻,表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。以优美典雅的句子,物我交融的创作手法,展现了诗人昂扬奋发的精神面貌。
李冬梅
关键词:《橘颂》赏析橘树创作手法人格化情感
共1页<1>
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