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张玉玲

作品数:28 被引量:35H指数:4
供职机构:浙江大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金中国博士后科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学医药卫生更多>>

文献类型

  • 25篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 25篇文学
  • 1篇医药卫生

主题

  • 17篇诗歌
  • 9篇昌耀
  • 6篇昌耀诗歌
  • 5篇诗人
  • 5篇乡土
  • 3篇乡土诗
  • 3篇美学
  • 3篇救赎
  • 3篇救赎之路
  • 2篇艺术
  • 2篇艺术手法
  • 2篇意象
  • 2篇人性
  • 2篇诗歌创作
  • 2篇诗歌意象
  • 2篇诗艺
  • 2篇手法
  • 2篇西部诗歌
  • 2篇乡土诗人
  • 2篇乡土世界

机构

  • 13篇江苏技术师范...
  • 7篇兰州大学
  • 7篇浙江大学
  • 1篇曲阜师范大学
  • 1篇江苏省技术师...

作者

  • 26篇张玉玲
  • 1篇吴晓
  • 1篇张春歌
  • 1篇蔡世连
  • 1篇张丽芬

传媒

  • 3篇江苏技术师范...
  • 2篇齐鲁学刊
  • 2篇兰州大学学报...
  • 2篇安徽师范大学...
  • 1篇小说评论
  • 1篇作家
  • 1篇文学评论
  • 1篇翠苑
  • 1篇西北大学学报...
  • 1篇中国现代文学...
  • 1篇西南交通大学...
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  • 1篇辽宁教育行政...
  • 1篇湖南科技大学...
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  • 1篇甘肃联合大学...
  • 1篇现代语文(上...
  • 1篇文学评论丛刊
  • 1篇中国现代文学...
  • 1篇新文学评论

年份

  • 2篇2013
  • 4篇2011
  • 3篇2010
  • 4篇2009
  • 1篇2008
  • 3篇2007
  • 4篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
28 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论昌耀20世纪80年代中后期诗歌的生命意识被引量:2
2007年
昌耀所铸造的诗歌世界是奇异的,尤其是20世纪80年代中后期的诗歌所呈现的生命意识更为令人深思和引人注目。昌耀20世纪80年代中后期的生命意识主要有四方面组成:宿命感、荒诞意识、孤独意识和受难意识。昌耀的生命意识来自于对生命本体的认识。
张玉玲吴晓
关键词:昌耀生命意识荒诞意识孤独意识受难意识
论中国当代西部诗潮中的民歌特色——以甘肃诗人叶舟、古马、高凯的乡土诗为例被引量:1
2013年
从民谣中吸取营养,是西部诗人获得超语言的重要手段。叶舟曾说过这样一段话:'我力践于一种简约、奔跑、义无反顾和戛然中止,像一把断裂的刀子,锈迹缠身,镶刻了可能的诗句。需要重铸的依旧是内心的飞行、吹鸣、隐忍和迎头痛击———因此,我执义于文字的正义和血,吟唱深处的速度和加速度,泥沙俱下,坚守甚至退却,即使含有隐约的失败和微明的真理。”①同时,他意识到“花儿”的巨大感染力:“在以甘肃临夏回族自治州(旧称河州,有‘中国的麦加’之称)和青海积石山为中心的穆斯林聚居区内,流布着一首世代传唱、影响久远的‘花儿’体民歌。
张玉玲张春歌
关键词:诗人古马民谣诗潮
论郑敏1940年代诗歌的美学特色被引量:6
2004年
郑敏早期受西方现代主义影响,追求诗歌的含浑、象征,写法上多用意象,追求思想的感觉化;在结构上追求深度模式。郑敏诗歌构成玄学妙境,形成静默、朦胧之美。
张玉玲
走向文化综合——论郑敏1940年代的诗歌创作被引量:2
2006年
郑敏1940年代的诗歌如同九叶派诗人的诗歌一样具有一种文化统合品格,同样表现现实,但她关注的是人性的现实,是艰难世界中勇敢面对艰难的人性力量;郑敏的诗以哲理见长,其诗既依托一套完整的现代生命哲学体系,又深深地植根于个人的生命体验,从而在思想知觉化上作出了独特的贡献。
蔡世连张玉玲
关键词:文化综合九叶派诗歌诗歌创作
论西部诗歌的几种走向
兴起于80年代的中国当代西部诗歌,作为一个重要的文学现象,虽然在整体创作追求上未达到较明显的一致(也许这也不是件坏事),加之理论倡导上没有形成系统完整的体系,加之西部本身的复杂与当今文坛的复杂,要想对西部诗歌进行较全面深...
张玉玲
关键词:悲剧精神救赎之路乡土世界
文献传递
中国当代西部诗歌的终极关怀被引量:3
2009年
西部诗歌为我们提供了一种艺术精神,它的独立品格也在悄悄形成。其中终极关怀源于人对生命意义的一种终极关切,是对宇宙、人生的一种形而上的思考。西部诗歌表达了对灵魂的叩问,对时间的关注与对人生的思考。西部诗歌所具有的终极关怀使西部诗歌具有强烈的忧患意识和悲剧色彩,增强了西部诗歌的焦灼感。
张玉玲
关键词:终极关怀命运
论昌耀对中国当代主流诗歌的超越被引量:1
2010年
对昌耀写于1961年的一首小诗的文本进行剖析,将昌耀诗歌纳入文学史中,从文学史的视野中指出昌耀诗歌对主流诗歌超越的诸种质素,并进一步揭示出昌耀诗歌产生的深层原因和一个伟大诗人产生的规律,进而探寻中国当代诗歌发展的实践基石。
张玉玲
关键词:昌耀
一种被忽略的审美倾向——西部诗歌审美趣味的当代性发掘
2009年
中国当代西部诗歌作为一种文学现象被评论界所关注始于1980年代初期的"新边塞诗"。当时的"新边塞诗"以其英雄主义的浩歌崛起于诗坛,它与古代边塞诗的诗歌风格一脉相连。1990年代以来,中国当代西部诗歌虽然被边缘化,但却在更广阔的意义上摆脱了"新边塞诗"的局限,它所呈现的审美趣味更呈现出现代人的审美趣味。这一特征显示出当代西部诗歌丰富的内涵和高雅的品味,但过于"西部精神"强调却使这特征的丰富内涵长期被遮蔽或忽略。
张玉玲
关键词:新边塞诗审美倾向审美趣味
“问题意识”教学法在中国现代文学史教学中的运用被引量:1
2007年
"问题意识"主要是写作学术论文时所考虑到的一个重要因素,即一篇在酝酿中的学术论文所要解决的核心问题,它构成了写作一篇学术论文的主要动机。"问题意识"就是带着问题写论文,这已经为许多专家所认可。笔者把"问题意识"运用到中国现代文学史教学中,实际上就是将现代文学史内容问题化,把材料中定论形式的知识和理论转化为"问题"形式,使更多的学生意识到独立思考问题的重要性,促使他们由被动地接受转为积极地准备和辨析,为形成创造型人才打下良好基础。
张玉玲
关键词:创造型人才
人性·兽性·神性:陈应松神农架小说的生态叙事
2011年
陈应松的神农架小说是乡土文学中生态题材小说的佼佼者。陈应松一反传统乡土作家聚焦于对大地的歌颂与赞美、对故土的眷恋与不舍的写法,而将思考的维度拓宽到自然与人类的关系上,将触角延伸到人类文明进程与自然的冲突、复杂的人性维度以及人类的信仰问题等诸多领域,在前现代、现代及后现代文明的广阔背景下对小说中人性、兽性、神性进行深层的开掘,展示了奇异斑斓的生态叙事,表现了作家强烈的社会批判意识和宇宙万物众生平等的智慧光芒,并在生生不息、众生平等的宇宙精神中实现了灵魂的飞翔。
张丽芬张玉玲
关键词:生态叙事人性兽性神性
共3页<123>
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