2025年1月13日
星期一
|
欢迎来到佛山市图书馆•公共文化服务平台
登录
|
注册
|
进入后台
[
APP下载]
[
APP下载]
扫一扫,既下载
全民阅读
职业技能
专家智库
参考咨询
您的位置:
专家智库
>
>
葛壮
作品数:
40
被引量:45
H指数:3
供职机构:
上海社会科学院宗教研究所
更多>>
相关领域:
哲学宗教
政治法律
历史地理
文化科学
更多>>
合作作者
刘元春
上海社科院宗教研究所//党的民...
王宏刚
上海社科院宗教研究所//党的民...
业露华
上海社科院宗教研究所//党的民...
钟国发
上海社科院宗教研究所//党的民...
作品列表
供职机构
相关作者
所获基金
研究领域
题名
作者
机构
关键词
文摘
任意字段
作者
题名
机构
关键词
文摘
任意字段
在结果中检索
文献类型
28篇
期刊文章
3篇
会议论文
领域
16篇
哲学宗教
8篇
政治法律
4篇
文化科学
4篇
历史地理
3篇
社会学
1篇
经济管理
主题
11篇
伊斯兰
11篇
宗教
7篇
伊斯兰教
7篇
文化
6篇
穆斯林
5篇
民族
4篇
伊斯兰文化
4篇
宗教文化
3篇
社会
2篇
丹青
2篇
伊斯兰教协会
2篇
清真寺
2篇
宗教史
2篇
文化贡献
2篇
文明
2篇
民国
2篇
民国前期
2篇
民族文化
2篇
基督
2篇
教士
机构
29篇
上海社会科学...
1篇
上海财经大学
1篇
新疆师范大学
作者
31篇
葛壮
1篇
钟国发
1篇
业露华
1篇
王宏刚
1篇
刘元春
传媒
6篇
社会科学
5篇
当代宗教研究
3篇
中国宗教
2篇
上海社会科学...
1篇
复旦学报(社...
1篇
历史教学问题
1篇
华东师范大学...
1篇
探索与争鸣
1篇
世界经济研究
1篇
新疆社会科学
1篇
实事求是
1篇
回族研究
1篇
史林
1篇
中国民族教育
1篇
西北民族大学...
1篇
阿拉伯世界研...
1篇
上海市社会科...
年份
2篇
2016
2篇
2015
1篇
2014
2篇
2011
2篇
2010
3篇
2009
3篇
2008
1篇
2007
1篇
2006
1篇
2005
3篇
2004
2篇
2003
1篇
2002
1篇
2001
1篇
1998
3篇
1997
2篇
1992
共
40
条 记 录,以下是 1-10
全选
清除
导出
排序方式:
相关度排序
被引量排序
时效排序
20世纪中后期国内关于伊斯兰文化的研究综述
2004年
以伊斯兰文化为研究对象的论著,在20世纪伊斯兰教研究领域中属于积累颇多的门类。在民国早期发轫的“回教文化运动”中,就有不少专门的论述。如在当时学术性甚强的《禹贡》杂志中,就不乏从不同角度介绍伊斯兰教文化的文章,其中有论及伊斯兰教经堂教育制度和教材内容的;有总结为期30年(1907~1936)
葛壮
关键词:
伊斯兰文化
民族文化
儒家思想
新形势下加强党的民族工作研究
2001年
人类正背着民族问题的沉重包袱迈入新的世纪。放眼世界,当今世界上发生的所有冲突和热点,几乎都和民族问题有关。20世纪,人类经历了两次世界大战。在战时和战后的一段时期,民族独立和民族解放运动风起云涌。无产阶级革命异军突起,举起了反对帝国主义和殖民主义的大旗,形成了社会主义运动的历史潮流。到50年代,随着新老殖民主义体系的瓦解,无产阶级革命和民族解放运动交合融汇,蓬勃发展,对人类的发展产生了重大的影响。
业露华
王宏刚
钟国发
葛壮
刘元春
关键词:
民族工作
民族问题
民族经济
民族文化
民族区域自治制度
中国国内伊斯兰教学术研究的历史进程
2008年
从今年第一期起,特请复旦大学哲学系宗教研究所李天纲教授主持开设“宗教史讲座”,以飨广大读者。
葛壮
关键词:
历史进程
学术研究
伊斯兰教
宗教史
20世纪中国宗教学交叉学科研究综述
2005年
有关宗教人类学、宗教社会学、宗教心理学、宗教哲学等交叉学科,虽说有的在古典时期已经有所建树,但其真正被人们作为综合研究的方法加以运用,来注意宗教的真正特性及其在人类社会生活和文化发展中的职能、意义,从而使这些旨在探研宗教的相关交叉学科领域,得到进一步的拓展,则是19世纪以后之事。而对中国来说,这些门类的开发,起步尤晚。除少部分外,大多是在20世纪80年代后才真正崭露头角。本文希冀能够借助学术上的扫描,来展示国内在这些研究领域内的丰硕果实。若有错谬浅陋之处,还望大家厘正。
葛壮
关键词:
宗教学
社会生活
上海地区宗教文化历史钩沉
被引量:2
1997年
宗教是构成上海历史文化的一个重要组成部分,它一个侧面展示了时空跨度达1700多年的上海地区的社会变迁。文章对包括佛教、道教、伊斯兰教、天主教、新教等主要教派在上海的发展进行了梳理,通过宗教文化这一特殊的视角,阐述了宗教与政治及市民生活的紧密关系。
葛壮
关键词:
传教士
基督教文化
文化历史
清真寺
东正教
前南斯拉夫的崩解及其警示
被引量:2
2003年
曾在巴尔干雄睨各国的前南斯拉夫在2003年终于完全崩解,其中有不少值得我们汲取的经验和教训。本文着重论析前南斯拉夫境内民族与宗教问题的社会影响,并提出相应的警示。
葛壮
关键词:
前南斯拉夫
内聚力
民族利益
宗教矛盾
民族宗教
近代上海的中国新派学者与西方传教士
被引量:3
1998年
有“西儒”之称的传教士与中国学者构成的近代上海知识分子群落,在近代上海社会变迁的历史舞台上,扮演着相当重要的角色。他们致力于开埠后的上海城市各项文化事业建设,直接推动了近代中国学术走向繁荣,也在促进社会变革、宣传新思想方面作出了贡献。作为处于社会过渡转型时期的中国文人学士,在和来华的洋教士学者密切合作交往中,共同译书、办报,开办医院和学校,使上海成为中外文化交汇相融之地,从而相应地衍生出反映上海特征的近代城市文化。
葛壮
关键词:
美国传教士
墨海书馆
格致书院
新型知识分子
宗教与社会主义社会的精神文明建设
被引量:1
1997年
葛壮
关键词:
社会主义精神文明
宗教界人士
精神文明建设
宗教徒
宗教文化
爱国爱教
当今西方社会中的穆斯林
被引量:1
2002年
当今西方国家中 1 80 0多万穆斯林的客观存在 ,给西方社会带来了纷繁复杂的少数民族与宗教信仰方面的社会问题。在以基督教文明为根基的西方国家内 ,如何继续保持穆斯林移民原有的身份及其意识 ,确保他们自己及其后裔在强大的西方社会主流文化氛围下坚持认同自己的民族文化和宗教信仰 ,是这些社会问题的核心所在。“9·1 1”事件后西方社会的穆斯林面临着巨大的社会压力 。
葛壮
关键词:
西方社会
穆斯林
伊斯兰文化
略论近代上海佛教文化
1997年
佛教是最早传入上海的宗教文化。在整个中国佛教发展的历史上,古代申城的佛教文化与其时鼎盛的中土佛教实难比肩。可当跨入近代社会,佛教在全国各地多呈衰象之际,开埠后的上海却作为近代全国经济与文化的中心,以其特有的人文地理环境及诸种有利因素,令是地的佛教文化获得千年难遇的历史良机。佛寺的迅速增加,居上社团的涌现,佛学研究与各项文化事业的全面展开,佛教各宗派的勃兴,中外佛教联系渠道的拓展等,反映了近代沪上佛教复兴的显著成就,这也是近代中国佛教史册上最为辉煌的篇章。
葛壮
关键词:
中国佛教
佛教文化
民国时期
佛教界
佛学研究
民国前期
全选
清除
导出
共4页
<
1
2
3
4
>
聚类工具
0
执行
隐藏
清空
用户登录
用户反馈
标题:
*标题长度不超过50
邮箱:
*
反馈意见:
反馈意见字数长度不超过255
验证码:
看不清楚?点击换一张