杨建梓
- 作品数：5 被引量：1H指数：1
- 供职机构：山西大学哲学社会学学院哲学系更多>>
- 相关领域：哲学宗教社会学政治法律更多>>
- 关于本体论的争论
- 1999年
- 近些年来，哲学界对本体论问题的讨论是一个热点。对这一问题的争论，目前虽仍无结束，但就此问题的争论本身就具有很大意义。它表明哲学中对世界本体永无休止的追问的本性的永恒勉力。那么，究竟何为本体？何为马克思主义哲学本体论？这就需要正确理解先于人类而存在的自然界在马文思主义哲学中的地位问题，也才能在此基础上确定马克思主义哲学术体论的内容。
- 杨建梓
- 关键词：本体物质本体论实践本体论社会存在本体论
- 马克思《资本论》哲学思想研究述要被引量：1
- 1992年
- 我国对《资本论》的研究长期以来只是做为政治经济学著作而被重视的。从50年代开始,学术界才从哲学的角度对它重视起来,当时的研究侧重于《资本论》中的辩证法。“文革”以后,有的侧重于逻辑学、辩证法、认识论和逻辑的统一力面的研究。近年来,学术界对《资本论》的研究重点转到了《资本论》中的唯物史观;《资本论》中异化理论以及1844年《手稿》和《资本论》的关系。把《资本论》当成一个整体来进行总体上的把握,而且注重它与现时代的关系。
- 杨建梓
- 关键词：经济学著作《手稿》哲学思想研究唯物主义历史观马克思人学
- 罗蒂“后哲学文化观”剖析
- 2002年
- 美国著名哲学家罗蒂在对传统形而上学进行批判的同时 ,构建了其“后哲学文化”。在这种文化中 ,没有那一个文化部门再具有特权 ,哲学、科学、文学、政治等文化部门都是平等的 ,而且哲学只是一种教化哲学 ,其实罗蒂的后哲学文化是一种实用主义的文化观。
- 杨建梓
- 关键词：哲学罗蒂形而上学后哲学文化观实用主义
- 析康德范畴的先验演绎
- 1992年
- 康德认识论的根本目的是要解决“先天综合判断如何可能”的问题。他认为解决这个问题的关键在于人有一套自备的范畴框架系统,其先天性保证了知识的普遍必然性。但是范畴这种人的先天认识形式何以能保证呢?范畴是怎样应用到对象上去构成科学知识的呢?这就是康德范畴的先验演绎所要解决的问题。康德的先验演绎分为“主观演绎”和“客观演绎”两个方面。实际止,这两个方面是交织在一起的,很难截然划分。所谓“主观演绎”,简单说来。
- 杨建梓
- 关键词：自我意识先验演绎先天性表象
- 评卢卡奇的《历史与阶级意识》
- 1993年
- 1923年卢卡奇的《历史和阶级意识》发表后,对此书的研究很多,但对为什么把卢卡奇作为“西方马克思主义”①的创始人,为什么把《历史和阶级意识》作为“西方马克思主义”思潮的奠基之作?却未能作一个深刻的阐述,本文试图就此发表一点见解。
- 杨建梓
- 关键词：卢卡奇《历史和阶级意识》《历史与阶级意识》自然辩证法反映论
