张玉安
- 作品数：22 被引量：34H指数：4
- 供职机构：北京服装学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金北京市教育委员会人文社会科学研究计划项目更多>>
- 相关领域：轻工技术与工程艺术历史地理哲学宗教更多>>
- 北朝菩萨像耳珰式样探究
- 2022年
- 中国北朝菩萨像耳饰可分为耳珰、耳坠、耳环三大类,耳珰类是北朝时期各地区菩萨像耳饰中较为流行的一种式样,其流行区域及年代与汉文化深入程度有关。本文认为,耳珰造型中的印度和中亚文化渊源,及其在汉文化地区的演变与发展,反映了在不同民族文化背景下,中国传统思想观念、审美取向与外来文化的碰撞与融合。
- 杨晓慧张玉安
- 关键词：北朝
- 物化的身体
- 2018年
- 万事万物,必有其用。当身体也成为一种物时,便也有其特定的用途。因此,本文将以女性服饰为代表,来说明身体只是一个"衣架",日常穿着的服饰仅是"外套",外套里包裹着的内在影响因素才是可以支撑起造型的"内衣"。
- 闫淑敏张玉安
- 关键词：女性身体服饰
- 北朝“风帽”形制考被引量：1
- 2020年
- 北朝时期壁画及出土考古材料中的大量人像戴有“垂裙覆带”的首服,学术界一般将其称为“风帽”,本文从文献出发,结合中国丝绸博物馆馆藏实物,以考古图像为主,来考证风帽的样式。通过对风帽形制的研究分析,我们发现风帽与当时的社会生活方式密切相关,并成为引领隋唐女着男装时尚的滥觞。
- 杨倩倩张玉安
- 关键词：风帽形制
- 由孔子精神看儒家文化的现代价值被引量：5
- 2007年
- 以孔子精神为代表的儒家文化,十分重视人际和谐、心灵和谐与天人关系的和谐,这对于解决当代中国所面临的诸多问题,具有积极的启示意义和现实价值。
- 张玉安
- 关键词：孔子儒家文化
- 汉魏南北朝“步摇”研究被引量：4
- 2012年
- 汉魏南北朝时期盛行的步摇:一种为步摇花,通常是女子头上的饰物,流行于中原、南朝地区;另一种为步摇冠,男子和女子均可佩戴,主要流行于燕代地区,这里是当时鲜卑民族聚居地。两种步摇都受到中亚草原游牧民族金冠文化影响,但在中原和北方不同地域文化作用下,它们又呈现出各自独特的风貌,在形制、佩戴方法、审美倾向、历史文化内涵等方面,都存在诸多差异。
- 张玉安
- 趣说“貂蝉”被引量：3
- 2012年
- "貂蝉"是魏晋南北朝笼冠上的一种装饰,貂指貂尾,蝉即金珰附蝉,是在一枚金质的牌饰上镂刻着蝉形的纹饰。六朝时期,笼冠通常是皇帝、诸王身边侍臣及将军、武官的首服。而侍中与常侍是皇帝身边的重臣,地位显要。为了突出他们的职位,其笼冠上往往加貂尾和金珰附蝉。貂蝉,也就逐渐演化为权臣的一种象征。
- 张玉安
- 关键词：貂蝉
- 六朝诗人笔下的美人妆被引量：2
- 2017年
- 在六朝诗人笔下,呈现出了丰富多彩的美人妆。这种错彩镂金之美虽缘于美人华丽的妆束与配饰,但也不能缺少女性自身的魅力与气质,只有华美的服饰和鲜活的生命结合起来,才是美人妆之美的根本所在。错彩镂金之美在女性身上的彰显,让今人得以从物质文化的角度,一窥六朝贵族女性日常生活中妆束与配饰的风采。同时,笔者在文中对美人妆中的钏、方领绣等个别配饰,还进行了深入的考察与探讨。
- 张玉安
- 关键词：六朝配饰
- 孟子的精神气象及其现代启示
- 2010年
- 孟子的精神气象高远、刚健而博大——如巍峨耸立的泰山,俯视天下、高瞻远瞩,纵览全局而又立意卓然;又如高山流水,滚滚而下、奔腾不息,生命力旺盛且持久;亦如汪洋大海、茫茫宇宙,有气吞山河、包裹天地之气魄。而其精神气象之根本,则是那种合德天地、浑然与万物同体的精神——"仁"。一个人拥有了这种精神,其内在生命就可以像滚滚源泉一样,生生不息。孟子的精神气象,正是今天的中国所需要的,它对于当今中国社会的可持续发展、国学研究、教育改革等问题,无疑具有深刻的指导意义。
- 张玉安
- 关键词：博大高远刚健
- 六朝士人服饰的自然主义风尚被引量：1
- 2011年
- 竹林士人崇尚自然、反对名教,追求一种率性、自由、简单、闲逸的生活情调,表现在装束上,即开创了一种自然主义的服饰风尚。这种风尚对六朝士人产生了深远影响。正是这种不拘礼俗的服饰风尚,为六朝服饰艺术的发展注入了新的活力,让服装样式也呈现出活泼动人的姿态。
- 张玉安
- 关键词：服饰风尚
- 青州龙兴寺北齐菩萨像裙装复原
- 2021年
- 历来学者对菩萨像服饰的研究主要集中于头冠、项饰、胸饰、璎珞、披帛等方面,裙装复原做的极少。选取青州龙兴寺出土的一尊北齐菩萨像,将其裙装命名为外翻式荷叶边褶裙。复原之前,首先分析其裙装形制、纹样。帷帐、窗帘出现的褶以及笔者实践所做的裙褶,这两点可证明龙兴寺菩萨像荷叶边裙褶具有现实基础。此类裙装大量出现于龙兴寺北齐菩萨像当中,主要体现了宗教美术服饰的程式化与装饰性。
- 隋立吉张玉安
- 关键词：裙装装饰性
