向柏松
- 作品数：48 被引量：233H指数：8
- 供职机构：中南民族大学文学与新闻传播学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学历史地理哲学宗教文化科学更多>>
- 湖北少数民族民俗的构成与非物质文化遗产保护被引量：1
- 2009年
- 湖北少数民族民俗的构成有如下几种:原住民族民俗、汉族土著化民族民俗、迁徙民族民俗、相邻民族民俗和楚文化渗透的民族民俗等。保护湖北少数民族作为非物质文化遗产的民俗,必须根据其构成特点,分门别类制定有效的保护措施。
- 向柏松
- 关键词：民俗
- 牛神崇拜被引量：3
- 1998年
- 文章认为，牛神崇拜源于犀牛崇拜。犀牛神崇拜向两个方向发展：向怪异方向发展，便产生了夔牛神崇拜，夔牛是以犀牛为原型经幻想加工而成的神灵，被视为雷神的生命格，即雷神之兽，职掌人间水旱；向世俗化方向发展，便演变成对普通的家畜水牛的崇拜，水牛被视为雨水神。近世牛王庙兼具龙王庙的某些功能。
- 向柏松
- 关键词：水神犀角《太平御览》节日习俗《续夷坚志》
- 中国创世神话系统形态分析
- 2015年
- 中国创世神话系统形态是经过漫长的历史演变过程而逐渐形成的,系统形态创世神话之所以与发展过程中出现的其他创世神话不同,是因为它具有三大基本内容:世界起源、人类起源、文化发明。据此,创世神话系统形态可分为三种类型,即系列型、复合型、谱系型。
- 向柏松
- 中国民间文化艺术之乡建设的发展与规范被引量：4
- 2019年
- 20世纪80年代以来,中国民间文化艺术之乡建设自设立品牌项目后迅速发展,成就斐然,蔚为大观,但也相伴相生出现了一些亟待加以规范的问题。一是内容的拓展与制约,从文艺之乡到文化之乡,从传统文化到现代文化,从非物质文化到物质文化,从民间文化到精英文化,其间虽具有内在逻辑联系,然而其发展也必须有所节制。二是品牌的地域之争愈演愈烈,原因是多方面的,应加以整合,彰显特色。三是民间文化艺术之乡的项目多为传统文化碎片上的发明,必须遵循以遗留的传统为根基的底线原则。四是品牌地域分布不够均衡的问题,有必要坚持一县一品的原则。
- 向柏松
- 兄妹婚神话的文化人类学分析被引量：2
- 2012年
- 兄妹婚神话包括六种类型:天生型、自然形成型、大神创生型、洪水遗民型、日月型、天地型。兄妹婚神话的形成与此前产生的自然创世神话、大神创世神话、人兽婚神话等有着不可分割的联系,其中与人兽婚神话的关系更为密切,兄妹婚神话是人兽婚神话的直接演化形式。兄妹婚神话形成的深层心理原因在于对乱伦与禁忌矛盾的消解。兄妹婚神话为龙凤胎信仰、表亲婚习俗提供了重要支撑。兄妹婚神话蕴含的最原始的家庭形式与封建社会的家族制度存在精神相通之处,因而成为满足人们家庭兴旺、子嗣繁衍愿望的象征性表现形式。
- 向柏松
- 关键词：心理结构
- 廪君神话传说与清江流域土家族的原始宗教被引量：3
- 2005年
- 《后汉书》等典籍所载廪君巴人起源事迹,在学界历来被视为研究巴人历史的重要资料。以往的研究在有意无意之中过分突出了其史料的价值,忽略了其神话传说的性质。从神话传说的角度而论,其所承载的宗教信息远远多于历史信息。本文从典籍《后汉书》等的记载入手,结合清江流域土家族代代相传的口头传承以及相关的民俗事象,揭示廪君神话传说与清江流域巴人及其后裔土家族的原始宗教的关系。
- 向柏松
- 关键词：神话传说清江流域原始宗教土家族廪君口头传承
- 民间信仰概念与特点新论被引量：11
- 2010年
- 中国古代已出现与民间信仰相关的概念,例如唐代的佛教文献多有"信仰"一词,但其含义是指敬神的宗教情感,并不同于民间信仰的含义。民间信仰是在人民大众中自发产生的对具有超自然神力和超人神力的对象的崇拜。民间信仰与人为宗教相比,具有民间性、自发性、多元性和世俗性等特点。
- 向柏松
- 关键词：民间信仰民间性多元性
- 元宵灯节的起源及文化内涵新论被引量：21
- 2000年
- :文章就元宵节的起源提出了与种种旧说不同的见解 ,认为元宵节起源于先秦庭燎祀天仪式 ,元宵花灯即由庭燎祀天的柴火演化而来。文章还揭示了元宵节的文化内涵 ,认为 :由其来历所决定 。
- 向柏松
- 关键词：元宵节文化内涵先秦时期
- 中国龙的形成与水神崇拜被引量：6
- 2007年
- 龙是由两种或多种动物和其他物组合而成的幻想中的动物。组合成龙的动物或其他物,并不是毫无选择的,它们都是民间信仰中具备兴云布雨或司水理水职司的神灵。由此可见,龙的形成与水神崇拜密切相关。人们为了有效或尽快解除水旱之灾,往往同时祭祀多种水神,即将多种水神放在一起祭祀。祭祀的对象往往不可能是实物,而多是象征物或图形。当人们将多种水神象征物或图形放在一起作为祭祀对象时,就很有可能将他们组装在一起。多种水神动物和其他物的组合便形成了幻想中的动物——龙。龙的形成发展过程是不同的水神动物由简单组合到复杂组合的历程。在这一漫长的组合历程中,留下了不同的组合体,因而也就形成了千奇百怪的龙。
- 向柏松
- 关键词：水神
- 叶燮诗歌批评中的气生命观与原型
- 2009年
- 清代文论家叶燮以气论诗,回归气的本义,其气为贯穿诗歌三要素理、事、情的生命之气。这种贯穿诗歌理、事、情的生命之气,源于诗歌所反映的客观外界的理、事、情所蕴涵的生命之气,所以充满蓬勃生机。叶燮还从气生命观入手,重新审视了崇尚自然的诗歌创作,揭示了在气生命力驱动下的崇尚自然的诗歌创作所具有的变化多端的特点,叶燮论诗中的气论蕴涵着气生型创世神话的原型。
- 向柏松
- 关键词：崇尚自然神话原型
