马兴祥
- 作品数：8 被引量：5H指数：1
- 供职机构：河北经贸大学人文学院更多>>
- 发文基金：河北省社会科学基金河北省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文学自然科学总论文化科学更多>>
- 大学古典诗词教学探索被引量：1
- 2016年
- 大学古典诗词教学的目的是传承诗词中承载的人文精神,挖掘诗词中让人兴发感动的力量。古典诗词的教学要授之以渔,而非授之以鱼。对作家生平经历、思想心态的讲授是古代诗词教学中不容忽视的部分,因此,必须重视诗词格律的教学,鼓励学生学习诗词吟唱并积极参与古典诗词的创作。
- 徐利华马兴祥
- 关键词：古典诗词古代汉语音韵学格律吟唱感发
- 孔子“《雅》《颂》各得其所”解——孔子“正乐”解之一
- 2012年
- 孔子对《诗经》作"正乐"的工作,其目的是要使"《雅》、《颂》各得其所",这包含了两个层面的含义,其一是从音乐风格的差异明确分《雅》、分《颂》的依据,这是就"辨体"而言;其二是从诗的使用场合、方式等方面使《雅》《颂》"各得其所用",这是就"明用"而言。两个层面结合,正是孔子音乐思想的集中体现。
- 马兴祥徐利华
- 关键词：孔子《雅》《颂》
- 论章学诚“文气”说的理论内涵与创新
- 2017年
- 文气说是章学诚文学思想的重要内容,他从不同角度阐释了文气的理论内涵及其对作家和创作的意义。从"文德"角度,他把"气"解释为"心气"和"心术",主张临文时的"气平""情正"。他把"养气"解读为作家通过读书以"集义",从而形成"才识"的过程,因为"才识"和学问是写文章的根本。他试图用"文心"说消解文法思想与创作实践之间的矛盾,"文心"又是形成作家主体性与个性风格的关键;章学诚文法论的关键词"清真",对行文和修辞的相关理论都包含在文气的概念之中。章学诚的文气说自成体系,在传统文气说的基础上多有创新,体现了他文以致用、学以经世的学术理念。
- 马兴祥徐利华
- 关键词：章学诚文气养气文学思想文法
- 苏轼的“因物赋形”论被引量：1
- 2008年
- 水是中国古典文学中一个具有母题性质的文学意象,苏轼对这一意象的基本认识可以归结为他的"因物赋形"说。在《东坡易传》中,苏轼对水作了深入的哲学阐释,他的"因物赋形"是以"柔外"与"刚中"的完美统一作为内在的精神实质。从"刚中"的一面来说,主张顺性适意的自然之道;从"柔外"的角度来看,则主张在顺性适意前提下的不变之变,两方面结合才是苏轼的"因物赋形"说的全部意义。
- 马兴祥
- 关键词：《东坡易传》
- 北宋《易》学中的“寂感”说及其思想特征被引量：1
- 2006年
- 北宋《易传》中的“寂感”说更进一步确立了其心性论的色彩,从人心之本然状态,以及心与理的关系方面,把“寂感”作为联系儒、释、道三教中心性论的桥梁和纽带,也正是在三教合流的思想背景之下,“寂感”说成为心性之学中的一个重要内容,并从心性论的角度确定了“寂感”说的思想特征。
- 马兴祥
- 关键词：心性论
- 徐铉的奉和应制诗及其入宋后的心态变化被引量：1
- 2017年
- 徐铉是从南唐至宋初的重要文学家,他有不少与君王的奉和应制诗。徐铉在南唐时的奉和应制诗以"君臣欢乐,文物盛明"为主题,表达一种和睦相处的君臣关系;入宋后则实现了从"缘情绮靡"向"赋诗言志"的转变,以对"皇恩浩荡"的颂扬为主题,表达对宋君的敬畏以及忠于宋朝的态度。在君臣关系的理解方面,体现了他对"贰臣"身份的警醒与试图摆脱此种身份标签的努力。
- 马兴祥徐利华
- 关键词：徐铉君臣关系
- “造微入神”与“造理入神”*——北宋易学中的寂感说与艺术思维理论初探被引量：1
- 2006年
- 北宋的艺术理论中的“入神”说主要包含两个方面,即造微入神和造理入神,这两个方面既强调了艺术创作中艺术家的精神状态,同时也是一种真切的生命体验,鲜明体现了宋人艺术思维方式的特点,与北宋易学中的“寂感”说,尤其是对“感而遂通”的理解有密切的关系。
- 马兴祥
- “道充中实”与“无意为文”
- 2005年
- 学界对北宋文论中文道关系的理解向来只从体用角度来论，突出文章的功能论和文学审美价值、文章的内容和形式的冲突。实际上，文与道之间除了体用关系外，还有两个方面应注意，即先后关系和内外关系，这两个方面所涉及到的是作家的修养论和创作方法论，反映了北宋学者对作家修养和创作方法的一种思考。要全面阐释北宋文论中的文道关系，这两个方面实不应被忽视。
- 马兴祥刘雪梅
- 关键词：审美价值北宋功能论方法论修养作家
