薛公忱
- 作品数：29 被引量：59H指数：4
- 供职机构：南京中医药大学人文与政治教育学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金江苏省卫生厅科研基金更多>>
- 相关领域：医药卫生哲学宗教文学历史地理更多>>
- 也谈中医现代化的概念
- 2003年
- 中医现代化不是全面西医化或简单科学化,而是与时俱进、自我完善、辩证发展的历史过程。其实质是汲取和消化先进的科学技术及人文文化,促进内在变革,加强、提升其理论、临床上的特色和优势,使之真正符合现代生物 心理 社会医学模式,以适应社会发展和满足中外人们防治疾病、提高生命质量的需要。
- 薛公忱周中明
- 关键词：中医现代化历史过程人文文化
- 《老子指归》的生命观被引量：1
- 2001年
- 西汉严君平的《老子指归》是道家哲学名著 ,比较全面地表述了作者的生命观。他认为人的生命是自然的产物 ,其奥秘就在自然之中 ,人不可违背自然之道而追求长生 ;主张绝名除利以养生防患 ,清静无为以养神存身 ,治病于未然。这些观点虽有历史局限 。
- 薛公忱
- 关键词：《老子指归》道家哲学生命观
- 也谈中医中药的疗效被引量：3
- 2006年
- 目前出现一股消灭中医中药的思潮,以各种理由否认中医中药的疗效,诸如疾病可以自愈、现代科学不能解释方药与病愈的关系、感觉上的病愈不可靠、个案没有普遍性和统计学意义、未经双盲方法检验、欧美人士不承认等等。经过实事求是地深入分析,揭穿了这些所谓理由的片面性、虚假性、荒谬性,论定它们是不能成立的,从而暴露出这股思潮始作俑者的无知、偏见和诡辩手法。
- 薛公忱
- 关键词：实事求是辩证分析
- 张介宾的精气形神统一论被引量：2
- 2005年
- 精、气、神及其相互关系,是中医基本理论中的重要问题。张介宾从哲学思想的高度对此作了比较可信的回答,既深入分析,又在分析基础上进行全面综合,从而形成一个精气神统一理论。
- 薛公忱
- 关键词：辩证统一
- 全面考量,公正评说——探讨中医药存废论争的思想根源被引量：2
- 2009年
- 百余年来的中医药存废论争,一浪高过一浪。究其思想根源,主要是政治、学派立场的对峙,由此决定了论争者用以考察、认识中医药的方法大多是片面的,检验的标准亦非统一的,以致结论互相冲突,难以调和。只有站在全人类的立场上,全面、辩证地考量中医药,并坚持以社会实践特别是防治疾病的实践活动为检验标准,才能得出公正的结论。
- 薛公忱
- 关键词：中医药立场
- 儒道佛与中医药学被引量：8
- 2000年
- 作为中国传统文化三大流派的儒、道、佛，在长期的历史进程中，曾对中医药学产生巨大而深远的影响。同时亦从中医药学中汲取了丰富的思想营养，并获得有益启示。认真研究这种相互渗透和相互作用，既是实现中医药学现代化的思想前提之一，也是弘扬传统文化不可缺少的工作。
- 薛公忱
- 关键词：传统文化儒家道家佛家中医药学
- 隋唐医学中的佛教思想被引量：4
- 1990年
- 隋唐时期,佛教教义对中医药学的冲击影响较大,这在巢元方、杨上善、孙思邈、王焘等名医的著作中均有表现,一是用佛教“神托”说解释人们生命起始;二是用“四大”说解释生理病理;三是认为动物也有灵魂,并与人相互转托;四是相信善恶报应,主张医者要行善积德。
- 薛公忱
- 关键词：中医学隋朝唐朝佛教
- 徐大椿的同异辩证法被引量：2
- 2005年
- 辨别认识对象的同与异,这是辩证法的重要问题,也是医家正确辨证施治的关键。徐大椿通过辨别古今、病症、药性、医道治道等的同异关系,从而得出正确或大致正确的结论,给后人留下一笔宝贵的思想遗产,值得深入研究,并予以科学的评价。
- 薛公忱
- 关键词：徐大椿辩证法
- 略论科学的生死观被引量：1
- 1999年
- 科学生死观的不普及，是近年来社会上盛行巫术迷信和邪教组织的重要思想根源之一。必须正视生死自然，人类个体的生死没有任何超自然、超现实的力量可以操纵；承认寿命有限，“有生必有死”是宇宙间的普遍法则，人类也不能例外；坚持理性思考，切忌情绪化，力避上当受骗。
- 薛公忱
- 关键词：生死观
- 孙思邈的养老思想被引量：4
- 2011年
- 隋唐大医孙思邈享年百余岁,是历史上可以稽考的长寿老人,这无疑与他善于养生、注重养老大有关系。其养老的经验、体会甚为全面和深刻。他对住地的选择、房屋的建造、衣食的要求、医药的运用及日常的将息、禁忌的遵守等诸方面均有论述,体现了我国传统医学乃至整个文化习俗的理性、积极、健康精神,值得后人借鉴。
- 薛公忱
- 关键词：养生学说
