蔡安延
- 作品数：25 被引量：38H指数：3
- 供职机构：郧阳师范高等专科学校更多>>
- 发文基金：陕西省教育厅科研计划项目更多>>
- 相关领域：文学语言文字文化科学社会学更多>>
- 中国写作理论的嬗变过程及其意义
- 2005年
- 中国的写作理论发展已经历时千年,其发展过程可分为八个阶段。在这八个阶段中,以五四时期为界,前四个阶段为古代写作理论发展期,后四个阶段为现代写作理论发展期。写作理论史上曾出现过三次理论高潮,极大地推动了中国写作理论的发展。中国写作理论具有中国的鲜明特色,也为世界写作理论的发展作出了贡献。
- 蔡安延
- 诗性的文论呼唤诗意的教学
- 2005年
- 《古代文论》课的教学一直是大学中文系课程教学工作中的难点。从教学主体角度看,问题难以解决的原因主要是:教学认识上的偏差和教学方法上的失误。解决问题的办法是:紧扣古代文论的特点,把古代文论当文学作品来悟读、来组织教学。
- 吴中胜蔡安延
- 关键词：诗意教学古代文论
- 浅议鲁迅小说的现代化被引量：1
- 2002年
- 鲁迅先生创作了"真正意义上的现代化小说",为中国小说走向世界作出了不可磨灭的贡献。他以平等的态度对待普通民众,写出了"人的觉醒";他用白话创作,用截取生活片断的方法来显示生活的全貌;他用种种方法揭示人物性格的复杂性;他吸收和借鉴了现代西方小说的经验,使叙述方式和叙述角度多样化;他是中国小说走向现代化的优秀旗手。
- 赵华蔡安延
- 关键词：小说现代化
- 鲁迅对中国小说的贡献——浅议鲁迅小说的现代化
- 2002年
- 鲁迅先生创作了“真正意义上的现代化小说”,为中国小说走向世界作出了不可磨灭的贡献。他以平等的态度对待普通民众 ,写出了“人的觉醒”;他用白话创作 ,用截取生活片断的方法来显示生活的全貌 ;他用种种方法揭示人物性格的复杂性 ;他吸收和借鉴了现代西方小说的经验 ,使叙述方式和叙述角度多样化 ;
- 赵华蔡安延
- 关键词：小说小说内容小说形式
- 论风俗描写中审美情感的丰富蕴涵
- 2003年
- 文学作品中的风俗描写,蕴含着丰富的审美情感:怀旧情感、民族情感、历史情感、爱憎情感等。独特的风俗描写是民族文学的突出特点,具有世界文化的意义,为世界文学作出了贡献。
- 赵华蔡安延
- 关键词：风俗描写审美情感民族文学怀旧情感文学创作
- 论报告文学的真实性
- 1998年
- 蔡安延
- 关键词：报告文学文学真实性报告文学作家分寸感世界观
- 试论金庸小说人格理想的转变及意义被引量：2
- 2003年
- 金庸小说创作根据人格理想侧重点的不同可分群体本位英雄、个体本位英雄、反英雄三个阶段。第一阶段强调人物的社会价值和群体意识 ,力图从传统道德标准和审美习惯方面 ,表现人物伦理道德上的完善 ,但客观上存在先验论的痕迹以及概念化、公式化的倾向 ,人物普遍缺乏真实感和鲜明的个性力量。第二阶段作者致力发掘人性的本真美感 ,对人性、文化作了深刻的批判 ,但作者运用了过多的巧合 ,作品带有模式化倾向 ,部份人物性格也有失丰满和和谐统一。第三阶段突破了对理想人格的探索 ,以日常化、世俗化的人物形象对政治、历史、文化、道德、文明等方面的负面因素进行了深刻、独特的审视和批判 ,艺术形式臻于圆熟与精纯 ,从而完成了金庸武侠小说创作历程从畅销书到经典由量而质的飞跃。
- 赵华蔡安延
- 关键词：金庸小说人格理想反英雄
- 中国古代应用文审美特征的形成原因被引量：3
- 2005年
- 由于古人对应用写作始终缺乏宏观的理论认识,在文章价值追求上“尚用”的观念与“美文”的传统的并存,以及哲学文化传统和古代文章对应用文语言的形成和发展的强大的影响制约力,中国古代应用文因而有其明显的审美特征。
- 蔡安延
- 关键词：古代应用文文体观念
- 公文语言如何实现审美与实用的统一被引量：2
- 2005年
- 在中国有“无美不足以用”的传统。据文论学家研究．“尚用”的观念和“美文”的传统是由实用写作本身确立并流传下来的。古人对“尚用”的理解已包含了审美因素；古人“文出五经”的说法，也恰好说明了应用写作与文学创造实现了经典式的结合。作为专门用来处理公务的公文，虽然其根本目的是实用．但为了更好地实现“实用”目的，公文在讲究实用的前提下也注意可读性，在注意思想认识真实表达的同时也追求文采，
- 蔡安延
- 关键词：公文语言公文写作文采修辞手法
- 儒道两家的言意冲突:立言与立意——浅析儒家的“说什么”与道家的“怎么说”被引量：3
- 2005年
- 儒道两家都是通过著书立说来传播自己的思想言论的,但儒道两家对“言说”这一存在方式的理解是迥然不同的。儒家主“言”,认为一切可以言说,并且通过言说的内容(说什么)施行教化,完成“自然的人化”;道家由“道”出发,认为“言而无言”、“不可言说”,但又必须得说,道家的这种“不可言说之说”使道家在“怎么样说”上形成了自己的言说方法——立意,并最终指向了审美。
- 蔡安延
- 关键词：道家儒道儒家立言言意不可言说
