吴恒
- 作品数：16 被引量：12H指数：2
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- 西方马克思主义概念之争的回顾与思考被引量：2
- 2011年
- 西方马克思主义研究在我国兴起以来,理论界掀起了一股又一股的"研究热潮";但在西方马克思主义概念的界定问题上,却一直争论不休,先后形成了"西方马克思主义"、西方马克思主义和新马克思主义三个基本观点。近年来,随着国外马克思主义研究二级学科的设立,国外马克思主义的提法逐渐被理论界认同。但即使如此,有其特定内涵和外延的"西方马克思主义"和西方马克思主义两个概念,仍不应舍弃。
- 吴恒
- 关键词：西方马克思主义新马克思主义国外马克思主义
- 论马克思的社会有机体理论
- 社会有机体是一个反映人类社会生活诸要素之间的全面性联系与有机性互动的整体性范畴。马克思的社会有机体理论是马克思关于社会有机体范畴的系统的科学认识,它包含了自然的、社会的、历史的层面。作为唯物史观的重要组成部分,它不仅从横...
- 吴恒
- 试论马克思社会有机体理论形成的历史与逻辑
- 2011年
- 马克思社会有机体理论形成的历史和逻辑分为四个时期:受黑格尔主义影响最大的理论萌芽时期;受费尔巴哈人本主义影响最大的理论发展时期;唯物史观形成的理论横向建构时期;唯物史观的完善和运用的理论纵向建构时期。马克思对社会有机体的纵向运行的揭示,标志着理论的形成。
- 吴恒
- 关键词：社会有机体理论逻辑
- 列宁反对第二国际修正主义的斗争及其当代启迪
- 2011年
- 列宁在反对第二国际修正主义斗争的历史过程中,按照马克思主义的原则,在团结群众斗争、马克思主义具体化时代化、党建方面坚持和发展了马克思主义。尽管列宁在这一斗争领域的思想及路径、策略还有很多,但上述几个方面具有代表性。把这几个具有代表性的思想用来指导批判当代社会主义现代化建设过程中出现的各种问题和矛盾所滋生的各式各样的反马克思主义思潮,将使我们得到莫大的启迪。
- 吴恒
- 关键词：列宁反马克思主义启迪
- 试论马克思主义大众化的三重境界被引量：1
- 2011年
- 推进马克思主义大众化是马克思主义的本性和使命决定的题中应有之义。然而,问题的关键是以什么样的标准来判断马克思主义大众化的实现,这就涉及到推进马克思主义大众化的主体和被推进的主体如何对待马克思主义的问题。对这一问题的回答,马克思主义大众化的过程可以划分为三重境界:推进主体传播马克思主义理论的起始境界、被推进的主体信服马克思主义理论的中间境界和运用马克思主义理论的最高境界。
- 吴恒
- 关键词：马克思主义大众化信服
- 论马克思社会有机体理论的当代价值
- 2010年
- 社会有机体是一个反映人类社会生活诸要素之间的全面性联系与有机性互动的整体性范畴。马克思的社会有机体理论是马克思关于社会有机体范畴的系统的科学认识,它包含了自然的、社会的、历史的层面,揭示了社会有机体是一个具有整体性、同构性、自组织性、开放性的活动和发展着的有机整体。深入挖掘马克思社会有机体理论的内涵,提升它在贯彻落实科学发展观中的理论地位,具有十分重大的理论和实践意义。
- 吴恒
- 关键词：社会有机体理论
- 从马克思主义的视角看中国文化现代化的建构被引量：1
- 2008年
- 30年的改革开放,使中国发生了历史性的巨变,取得了举世瞩目的成就。但毋庸讳言,政治文化的发展明显滞后于经济的发展。当今世界,文化已成为国家"软实力"的标志。本文以马克思主义为视角,从建构文化现代化的紧迫性和长期性入手,探索文化现代化建构的历史和现实方位。
- 吴恒
- 关键词：马克思主义文化现代化
- 牢固树立当代中国的主流意识形态权威——对主流意识形态的“泛化”、“淡化”、“儒化”的思考被引量：4
- 2011年
- 在我国以马克思主义为核心的主流意识形态的确立和巩固中,存在着对主流意识形态的"泛化"、"淡化"、"儒化"等非马克思主义、反马克思主义的错误倾向和思潮。它们的存在削弱了马克思主义主流意识形态的权威,对当代中国的意识形态"安全"构成了严峻的挑战。要积极地应对这些挑战,做好意识形态领域的工作就必须要在意识形态领域牢固树立马克思主义的权威。
- 吴恒
- 关键词：主流意识形态马克思主义
- 20世纪西方学者关于马克思意识形态性质的三个论域
- 2011年
- 在20世纪,马克思意识形态的概念及其性质问题成为西方学者,包括马克思主义者的研究重点。对这个问题的不同的回答,使马克思的意识形态被赋予了中性、褒义、贬义色彩,形成了20世纪马克思意识形态性质研究的三个论域:认识论上,中性描述意义上的意识形态;价值论上,褒义和贬义意义上的意识形态。
- 吴恒刘长军
- 关键词：马克思意识形态
- 意识形态权威研究
- 吴恒
- 关键词：意识形态
