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刘波

作品数:167 被引量:35H指数:2
供职机构:三峡大学文学与传媒学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金湖北省教育厅人文社会科学研究项目湖北省教育厅青年基金更多>>
相关领域:文学文化科学轻工技术与工程经济管理更多>>

文献类型

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作者

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传媒

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  • 3篇当代文坛
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年份

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  • 7篇2012
  • 3篇2011
  • 2篇2008
  • 1篇2006
  • 2篇2005
167 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
直面现实、历史与传统的新格局——论新世纪先锋诗歌的精神转型被引量:1
2014年
新世纪以来,先锋诗歌的书写和阅读,相比于一九九。年代的沉寂,似乎有了复兴的迹象,这与互联网的全面兴起有关,也和我们所处时代的社会大环境有关。一种新的诗歌格局的形成,势必会造成旧有格局的瓦解:箴言型诗歌已不再占据中心,讲求整体诗性的写作获得认同;纯粹的语言实验,逐渐让位于直面现实和历史的及物书写;走极端的写作,也开始被理性的美学所取代。当然,对纯粹浪漫主义诗歌风格的纠偏,写作主题上的多元化,尤其是面对时代转型的复杂现实时,越来越多的诗人以良知写作来重构诗坛的新局面,他们注重语言创造和思想显现的融合,追求富有张力的创造。
刘波
关键词:先锋诗歌直面现实写作主题语言实验社会大环境
地域写作与新世纪诗歌的美学空间
2019年
新世纪以来,随着对诗歌地理学命题的再发现,很多诗人重新开始进行地域写作的实践,并形成了一股诗歌美学风潮。地域写作在本土性、同一性与差异性的较量中,一方面要避免陷入狭隘的地方性,另一方面也面临着同质化的困境。而如何走出这种危机,需要诗人们克服外在因素,以对话切入内在的创造性,从而建构地域写作的独特风格和主体意识。
刘波
关键词:新世纪诗歌本土性
生命体验中的知性言说——吴投文诗歌创作略论被引量:1
2012年
作为一位经历过20世纪80年代诗歌辉煌时期的诗人,吴投文的诗歌创作历程对应了其人生转型的几个重要阶段:从狂热,到沉寂,再到回归,终至成熟。他的诗歌既无学院知识分子的玄秘,也没有一些民间诗人的随意,而是在孤独言说中剖析自我,寻找创新的可能,在生命体验中保持人文关怀,以求美感的再现。他在新世纪以来的诗歌写作,越发显得成熟、大气,与其诗歌批评和文学研究形成互动,并相得益彰。
刘波
关键词:诗歌创作生命体验人文关怀
论中生代诗人写作的思想性和力量感
新世纪以来,不少中生代诗人从纯粹的技艺写作中走出来,开始面对当下的现实发言,他们的写作不仅仅是与当下作短兵相接的碰撞,而是寻求语言创造和思想呈现相融合的维度。这一写作方向,也是走向成熟的中生代诗人在特殊的大转型时期所面临...
刘波
关键词:诗歌写作思想性
文献传递
论新媒体视野下诗歌思想性写作的突围被引量:1
2017年
在新媒体时代,诗歌写作与美学的多元化已成趋势,各种概念性、极端化的诗歌,有时甚至会一跃而成为吸引人眼球的某道风景。然而,多元化格局是诗人们自由写作的结果,当那些极端写作遮蔽了理性的创造时,诗歌氛围也会因此受到影响,功利的、应景的和缺乏耐性的写作一时占据了主潮,可这又正是网络时代必然要经历的文学现实,
刘波
关键词:诗歌写作新媒体时代思想性突围自由写作网络时代
21世纪诗人陌生化写作与异质“文学性”的建构
2024年
21世纪以来,随着个人化写作更趋私密,诗人们在单一叙事性或抒情性观念支配下的诗学实践也变得相对封闭,尤其是对接现实经验后,“文学性”逐渐弱化,而更具陌生化的诗意就成为诗人创作的内驱动力。在观念调整之后,有些诗人开始强调陌生化手法的运用:词语的重新构图与戏剧化呈现,以“脱序”书写来构成新的诗歌生产机制,同时还以反讽与戏谑式表达构建异质性的诗意。在语言与技艺层面之外,还有些诗人钟情于对各种经验的变形,以形成更丰富与复杂的“文学性”审美图景。这些观念与写作模式的变革,其意图在于以陌生化写作来建构异质性的诗歌美学,并赋予未来诗歌以更开放的探索向度。
刘波
人文关怀、身份认同与诗的“真实”美学——论新世纪先锋诗歌写作的精神伦理
2020年
新世纪以来,有不少诗人意识到在进行创造性语言表达的同时,自己也应该做一个富有人文关怀、有着身份认同的尊严以及强大的审美追求的思想者。正是在这种主体要求之下,诗歌的“真实”美学才有实现的可能,深度写作才会获得更大的拓展空间。由此,研究者以诗人创作上的外部环境与内在动力为基点,从文学、社会学、哲学层面来探讨新世纪先锋诗歌所呈现出的精神难题与伦理困境,以便寻找美学思想的创新路径。
刘波
关键词:先锋诗歌人文关怀身份认同
消解、反抒情与冒犯式书写——由伊沙作品论口语诗歌的历史和现实困境被引量:1
2017年
自1990年代进入诗坛以来,伊沙一直以口语方式进行诗歌创作,他传承并拓展了1980年代"第三代"诗人的日常书写,以调侃和反讽消解了诗的某种崇高之美。他这种口语诗歌被归属于先锋写作范畴,因为对浪漫主义诗性的拒绝,其作品也相应地引起了很大争议,包括他那些短频快的极端"口水"诗、反抒情的立场和做减法的写作行为,都构成了一种独特的"伊沙式诗歌心理学"。而从伊沙作为个体的写作历程,我们也可以返观口语诗歌近三十年来整体所遭遇的历史和现实困境。
刘波谢文娟
新世纪“70后”诗人群体的创作路径与诗学反思被引量:1
2022年
作为新世纪以来重要的诗歌代际写作群体,“70后”诗人既继承了朦胧诗人和“第三代”诗人的诸多价值观念,又对其审美范式进行了必要的反思与重构,从而形成了这一代际群体独特的美学风格和优势。他们由日常经验写作入手,打破了过去的对抗式写作格局,开启了内在的对话式写作之门。而在专业素养逐渐提高的过程中,“70后”诗人也从简单的情绪化写作逐渐转向更为丰富的文化经验书写,并保持了自身的难度意识。在中国古典诗歌、西方现代诗歌和百年新诗这三大传统的压力下,“70后”诗人如何摆脱“影响的焦虑”,建构独属于自身的新传统,也是这一群体必然要面对的难题和继续突围的起点。
刘波
关键词:对话性文化转向
百年新诗理论批评的经典化与知识生产--从《中国新诗总系》到《中国新诗总论》
2020年
如果从创作的角度考察百年新诗的发生与发展历程,我们可能会发现一条相对曲折的路线。在诗歌创作上,从最初的白话诗到当下的先锋诗,诗体趋于解放的轨迹是明显的,而诗人们对自甶精神的追求,作为一种潜隐的力量,纠缠或埋伏于百年新诗发展的所有关键节点上。而从创作再到理论批评,同样的问题会投射在诗人与批评家们的日常实践和思考中,并构成了另一套理论思维与话语模式。这样一来,诗人们的写作与思考就顺着两条线索在行进,它也呼应了从创作到理论批评在不同审美维度上的转换和升华。当我们将所有的实践问题上升到理论髙度时,百年新诗的现代性之路才真正获得了从文本实践到理论批评的立体式呈现,这也是我们从理论批评角度重新回望百年新诗的一个重要原因。
刘波
关键词:中国新诗百年新诗先锋诗白话诗话语模式审美维度
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