黄文红
- 作品数：6 被引量：12H指数：2
- 供职机构：湖北大学更多>>
- 发文基金：湖北省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学更多>>
- 论王阳明本体之乐被引量：4
- 2014年
- 王阳明的"乐是心之本体",将地位本属于情的"乐"提升到了本体的层面。这既是王阳明的特殊之处,也是其思想的特色之一。从王阳明心学思想内部特点来看,"乐"能获得本体的地位有其可能性和必要性。而"乐"作为心之本体的一种规定,亦具有了心体的种种特征,为心的本然状态,是真正的心中之乐。在这种状态之中,天理流行、良知呈现即和畅,和畅处即为心体本然之"乐"。本体之乐作为一种本然已存在于主体之中,人人皆有皆同,为成就"乐"提供了内在根据,也赋予人能够体验"乐"的能力。但它不是现实的状态,是一种潜在的可能,它的发用流行须通过七情之乐来呈现。本体之"乐"不同于亦不外于七情之"乐",二者体用不离。
- 黄文红
- 《〈论语〉哲学》的西方哲学底色——评周海春著《〈论语〉哲学》
- 2014年
- 中国社会科学出版社2013年出版了《〈论语〉哲学》一书,这是国内少见的从哲学的角度来诠释《论语》的书,但就书名来说,这本书就有浓厚的西方哲学的韵味。不过,综观整书,作者不过是给《论语》涂上了西方哲学的底色,其精神依然是中国的,是传统的,是儒家的。《〈论语〉哲学》的西方哲学底色的色调是丰富多彩的,本文略述一二。
- 黄文红
- 关键词：西方哲学《论语》底色儒家
- 当代伦理学教育的三个误区被引量：1
- 2008年
- 道德的形成,不是自上而下的单纯论证和教化;如果离开了民众的生活实践,道德将会枯竭和衰亡。但是,在当代的伦理学教育中却存在三个严重的误区:一是道德规范外在化,二是道德目标空泛化,三是道德传播抽象化。当代伦理学教育之所以陷入上述误区分别与中国传统伦理思想中的天道论、性善论、教化论有关。为此,当代伦理学教育必须立足于情感,扎根于现实,面向现实道德问题进行深入地研究,这样才能达到解决人生的困惑,切实指导生活的目的。
- 黄文红周海春
- 乐之境——王阳明“乐”思想研究被引量：6
- 2006年
- 王阳明是明代最有影响的哲学家,也是明代心学的代表人物。他的“乐”思想是其心学思想的重要组成部分,是其心灵经历艰苦磨练的亲悟。本文认为王阳明所说之“乐”是本体、工夫和境界的同一,是人的基点、人的追求和人的归宿的同一。王阳明的“乐”思想为我们提供了宝贵的精神资源,使我们可以更好地反思生命的存在与本质,更好地在日常生活中保持心灵的恬静与和乐。
- 黄文红
- 关键词：本体功夫境界心学思想
- 论王阳明之乐被引量：1
- 2010年
- 王阳明认为乐是心之本体,是以天地万物为一体的欣合和畅。乐的境界就是无论在何种艰难境遇中都能保持"以天地万物为一体"的儒者胸怀;亦保持着"无入而不自得"的超然和畅的气象。孔颜真乐不仅是王阳明追寻的人生最高的理想境界,亦在他追求的人生过程之中。王阳明将真乐置放在人的生命、生存、生活、生意之中,在不同的层次,展现出不同的类型人生之乐。真乐是对人生之乐的提升和超越。真乐亦存在于人生的种种忧虑当中,王阳明以乐化忧,忧中更能体悟和彰显乐。
- 黄文红
- 关键词：孔颜乐处
- 出版生态系统视角下学术期刊出版研究被引量：2
- 2023年
- 学术期刊是出版生态系统的一种媒介,其出版活动具有出版生态系统的特征,受到社会环境要素以及其他学术出版媒介的影响。随着信息网络技术与数字技术在学术期刊生产传播过程中的广泛应用,学术期刊作者和读者群体的需求发生变化,学术出版主体日益多样化,这引起了学术期刊出版生态的变化,给学术期刊出版带来了深刻影响。在数字化出版和新媒体环境下,学术期刊要想优化出版生态,就需要重新审视自身功能发展和定位,充分发挥自身出版优势,从出版内容组织、形式呈现和传播方式等方面优化出版活动。
- 黄文红
- 关键词：数字化网络化
