舒丽丽
- 作品数：8 被引量：20H指数：3
- 供职机构：云南大学更多>>
- 相关领域：社会学经济管理历史地理哲学宗教更多>>
- 文化自觉与文化认同——怒江峡谷丙中洛地区民族宗教文化关系的变迁被引量：2
- 2008年
- 对民族关系的研究一直备受学术界的关注与重视。民族关系是具有特定内涵的特殊的社会关系,它不但具有社会性,而且是具有民族性的社会关系。民族关系分为三大主要形式:民族政治关系、民族经济关系和民族文化关系。文化与民族关系密切。在族际交往互动中,民族文化所具有的自觉性是维护本民族文化传统的力量,并因此导致了排他性冲突的发生,而通过异己文化的调适最终形成新的文化认同,这一历史过程展现了民族关系变迁的历程。
- 张跃舒丽丽
- 关键词：文化自觉文化认同
- 查腊怒族社会中的多元宗教文化研究
- 宗教作为一种反映内隐于人们心灵深处和外化于行为举止乃至物质形态的社会意识，在少数民族地区和民众的同常生活中占有重要的地位。而宗教通过与民族在文化层面上的结合，呈现出鲜明的乡土化、民间化、多元化特征。宗教与文化、宗教与民族...
- 舒丽丽
- 关键词：怒族宗教信仰少数民族地区
- 文献传递
- 传统与现代间的彝族文化探析——以松子园彝村为例被引量：2
- 2009年
- 通过追溯云南一个彝族村寨近三十年来民族传统文化变迁的历程,总结出彝族村寨民族传统文化复甦的原因及动力,得出民族传统文化可以通过文化调适后达到适应状态,并获得"再生"。
- 张跃舒丽丽
- 关键词：彝族民族传统文化
- 查腊:和谐共居的胜境——怒族社会中的多元宗教文化研究被引量：3
- 2006年
- 云南省贡山县丙中洛乡查腊自然村是一个多种宗教信仰并存的怒族社区。在这里,多种宗教长期并存,经历了一个从冲突到和睦共融的历史过程。而这一历史过程更是突出地展现了外来宗教在中国特定的政治文化背景下的“相尊相容性”。多种宗教长期并存构成了不同的文化类型,形成查腊社区的多元宗教文化。多元的宗教文化改变了这一民族社区的信仰状况,并影响着他们的日常生活。对多元宗教文化与民族社会之间的紧密关系进行探讨,总结出在新的历史条件下,宗教文化已经被整合、嵌入整个民族文化体系之中,并成为民族文化的重要组成部分。
- 舒丽丽刘娴贤
- 关键词：民族社区
- 从“主位”到“他者”的理解——对阳烂侗族栖居文化的人类学解读被引量：3
- 2009年
- 从"主位"与"他者"两个不同的视角,对湖南省西南部一个侗族村落栖居文化进行人类学解读,通过访谈与对传说故事的追溯,将村落"风水"建构在民族历史与文化基础之上,认为栖居文化既是一种信仰和审美哲学,更是期冀通过对其进行解释以达到反思文化研究、加深人与人之间理解包容之目的。
- 舒丽丽
- 关键词：主位他者
- 文化自觉与文化认同——怒江峡谷丙中洛地区民族宗教文化关系的变迁被引量：7
- 2007年
- 对民族关系的研究一直备受学术界的关注与重视。民族关系是具有特定内涵的特殊的社会关系,它不但具有社会性,而且是具有民族性的社会关系。民族关系分为三大主要形式:民族政治关系、民族经济关系和民族文化关系。文化与民族关系密切。在族际交往互动中,民族文化所具有的自觉性是维护本民族文化传统的力量,并因此导致了排他性冲突的发生,而通过异己文化的调适最终形成新的文化认同,这一历史过程展现了民族关系变迁的历程。
- 张跃舒丽丽
- 关键词：文化自觉文化认同
- 阳烂侗族“行歌坐月”习俗研究
- “行歌坐月”用以指代侗族于“夜间的室内唱歌作乐”的相关习俗文化，来源于汉文典籍记载，它与侗语体系中的“甲寨”、“甲腊乜”、“俩腊乜”、“甲乌”、“瑞乜、“吝乜”、“览”等具有大致相同的指代对象。具体到本文阳烂侗族的“行歌...
- 舒丽丽
- 关键词：传统社会习俗文化文化生态系统
- 傣族土司司署建筑及其文化内涵分析——以云南省梁河县南甸宣抚使司署为例被引量：3
- 2009年
- 土司司署比较直观的反映了土司制度在特定历史时期的表现形式,而文化无疑是嵌合其中的重要部分。南甸土司司署是傣族土司制度及其统治的文化象征,呈现出傣族文化载体、实际文化表达、文化象征隐喻、文化吸纳融合的特定内涵。南甸土司司署不仅是研究我国土司司署建筑的"活化石",更是展示德宏傣族封建领主土司制度的珍贵实物,与历史文献、民族史志记录和口述史追溯一起,共同印证着历史发展的轨迹。
- 张跃舒丽丽
- 关键词：建筑文化内涵
