您的位置: 专家智库 > >

曹银芝

作品数:7 被引量:2H指数:1
供职机构:昆明医科大学更多>>
发文基金:云南省教育厅科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教医药卫生经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 6篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 2篇医药卫生
  • 1篇经济管理
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇源性
  • 2篇伦理
  • 1篇雅斯贝尔斯
  • 1篇医德
  • 1篇医科院
  • 1篇医科院校
  • 1篇医疗保险
  • 1篇医疗保险管理
  • 1篇院校
  • 1篇人神
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家天人合一...
  • 1篇善恶
  • 1篇天人合一
  • 1篇天人合一思想
  • 1篇统摄
  • 1篇伦理反思
  • 1篇伦理责任
  • 1篇教学吸引力
  • 1篇老子

机构

  • 7篇昆明医科大学
  • 1篇云南大学

作者

  • 7篇曹银芝
  • 3篇张瑞宏
  • 2篇罗萍
  • 1篇朱家伦
  • 1篇何梅
  • 1篇和晶
  • 1篇栗明
  • 1篇张文英
  • 1篇张文英

传媒

  • 1篇理论学刊
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇湖北经济学院...
  • 1篇医学与哲学(...
  • 1篇辽宁医学院学...
  • 1篇学周刊

年份

  • 3篇2024
  • 1篇2018
  • 2篇2014
  • 1篇2013
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
充实医学案例 增强教学吸引力
2013年
在高校思想政治理论课《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》(以下简称"概论")的教学中,由于所讲内容理论性较强,课堂教学效果不尽如人意。特别是在医科院校,大部分主攻自然科学类的专业,对人文社科的课程并不重视。运用案例教学,既能吸收文本式教学法和教科书式教学法的优点,又能很好地体现高校政治理论课的特征,帮助医学生提高解决实际问题的能力,特别是融入涉及医学的案例,能激发医学生的兴趣,提高"概论"课教学实效性。
和晶栗明曹银芝
关键词:医科院校
过度医疗之“恶”需要伦理反思
过度医疗指的是与适度医疗相对应的医疗行为.它主要包含两个要素医疗行为的无效性和医疗消费的过度性.过度医疗的形成及扩展与医疗服务的特点密切相关.主要是医疗卫生服务中信息不对称,患者在医患关系中的被动地位,由于医学知识的缺乏...
张瑞宏曹银芝
儒家“天人合一”思想新探
2024年
作为最具中国传统文化特色之一的“天人合一”思想备受推崇,然而“天人合一”概念语义繁多,争议不断。从语言哲学角度来看,“天人合一”的每一字词都有多种涵义,且“合一”关系也可分为四类:外在天人合一关系、内在天人合一关系、外在超越型天人合一关系及内在超越型天人合一关系。其中内在超越论与“天人合一”思想相互证成,彰显了儒家思想的独特魅力。结合时代特点,从生态论、存在论以及美学等不同视角揭示“天人合一”思想的内涵,具有积极价值。
王海东曹银芝
关键词:天人合一
试论医疗伤害的类型及其伦理责任
2018年
医疗伤害是医疗过程中的常见现象,是导致医疗纠纷的重要因素。从伦理的角度,按照科学严谨的逻辑,界定了医疗伤害的范围,并将所有医疗伤害区分为有意伤害、无意可知且可控的伤害、无意可知但不可控的伤害、无意且意外的伤害四类;认为有意伤害、无意可知且可控的伤害属于医源性伤害,因而是责任伤害,应该由医方承担相应责任,无意可知但不可控的伤害、无意且意外的伤害属于技源性伤害或病源性伤害,因而是非责任伤害,不应该由医方承担责任。
朱永张瑞宏罗萍张文英曹银芝朱家伦
管理式医疗对我国医疗保险管理的几点启示被引量:2
2014年
通过对管理式医疗基本特点的认识,分析管理式医疗与传统健康保险在运作和目标上的区别,探讨管理式医疗在控制医疗服务费用增长方面的机制,提出管理式医疗对我国医疗保险制度改革在寻求相关管理技术、提高对医疗保险经营管理专业性和技术性要求的认识、政府应促进相关利益主体以恰当方式合作以及充分吸纳管理式医疗的合理因素,规范医、患、保三方行为等方面的借鉴意义。
张瑞宏何梅王艳君张文英曹银芝
关键词:管理式医疗
发展性评价在卓越医学人才医德素质培养中的必要性和可行性探究
2024年
高等教育大众化及十大发展对医学生的要求,提出了“卓越医生教育培养计划”,要求我们跟上《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》改革步伐,推进医学教育改革,培养应用型高素质人才。卓越医生不仅要拥有扎实的技能知识,也要具备良好的医德素质。为此,文章立足于发展性评价,简要阐述发展性评价在卓越医学人才医德素质培养中的必要性及可行性,以此为基础,结合卓越医生医德素养发展性评价体系,提出人才培养建议,从而为相关教育工作者提供参考。
曹银芝
论雅斯贝尔斯对于《老子》的解读
2024年
雅斯贝尔斯对于《老子》的解读,只是其重新理解中西哲学的一种方式。雅斯贝尔斯把老子放在具有原创性的形而上学家一组,用自己的统摄概念解释老子的“道”。超越的道先于世界而存在,是存在的根据,有着自己的尺度。道发生作用的方式是无为,处在善恶的彼岸。在雅斯贝尔斯看来,老子那里存在着一种原始伦理学,人认识道就是在道中生活。老子的政治哲学旨在使人类社会在得道的圣人的统治下回到本源的状态。老子试图说出不可言说者,接近本源物,为此,他所使用的语言不是指示,而是譬喻。正因为如此,雅斯贝尔斯认为,老子哲学不仅缺乏对时间之中的有限的关注,也必定会在流传中剥夺它的本义。
曹银芝罗萍
关键词:雅斯贝尔斯《老子》统摄
共1页<1>
聚类工具0