龚培渝
- 作品数：7 被引量：13H指数：2
- 供职机构：西南政法大学政治与公共管理学院更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教更多>>
- 自由的悖反:霍耐特承认理论中的困境被引量：1
- 2011年
- 阿克塞尔.霍耐特认为要促进人的自由离不开相互承认的主体间条件。他确立了一个社会所需的爱、尊重和重视的承认原则。这种原则的证明经历了从本质论向历史进步论的变化。本质论认为人的认同和社会承认原则是超历史的、固定的,这种僵化的观点难免会抑制人们认同和承认关系的变化。历史进步论在一定程度上允许了人们认同的自由变化,但是因为它依靠较强的历史进步标准,所以它仍然可能迫使具体文化中的人们去承认某种他们并不接受的认同。霍耐特的前后两种路径都面临着同样一种困境:旨在作为自由之条件的承认关系反倒构成了对自由的限制。
- 龚培渝
- 关键词：霍耐特
- 通过对话寻求承认：一种程序主义的承认理论
- 人人都渴望得到社会的承认，人们围绕着社会的承认规范提出各种主张，但什么承认规范是正当的呢？本文试图对这个问题作出一个回答。人与人之间的承认关系是一种基础性的道德关系，是社会正义的前提，确定合理的承认规范是建设一个好社会的...
- 龚培渝
- 关键词：政治理论程序主义民主管理
- 认同与承认——查尔斯·泰勒“承认的政治”的合理性
- 当代西方世界处于一个多元文化的时代,具有不同认同的群体之间的冲突,以及这些群体与公共权力的矛盾成为一个凸显的政治现象。如何回应这个问题成为众多思想家关注的时代课题。具有不同理论背景和观察角度的政治哲学流派对这个问题有着不...
- 龚培渝
- 关键词：差异政治
- 文献传递
- 论正义的维度被引量：6
- 2014年
- 当前的正义理论和实践往往过于强调经济领域中的分配正义,但正义并不等同于分配正义。在概念层面上,正义是一种人与人之间的相互承认关系,其中每个人的内在价值都得到他人的肯定。正义的维度是相互承认关系在特定社会互动领域中的具体体现。相互承认关系在分配领域、文化领域和政治领域中分别体现为分配正义、文化正义和政治正义三个维度。在经验层面上,正义的三个维度之间具有相对独立性,分配的正义并不决定其他两个维度的正义。分配正义与其他两个维度之间也是相互作用的。分配的正义(不正义)会支持(强化)文化和政治的正义(不正义),反之亦然。要全面而有效地建设一个正义的社会不能只关注分配正义一个维度,而应当联动地建设三个维度的正义。
- 龚培渝周光辉
- 关键词：正义
- 通过对话寻求承认
- 人人都渴望得到社会的承认,人们围绕着社会的承认规范提出各种主张,但什么承认规范是正当的呢?本文试图对这个问题作出一个回答。人与人之间的承认关系是一种基础性的道德关系,是社会正义的前提,确定合理的承认规范是建设一个好社会的...
- 龚培渝
- 关键词：实质主义程序主义自尊民主
- 文献传递
- 认同与身份:承认政治理论的两种模式及其争论被引量：1
- 2008年
- "为承认而斗争"是当代西方国家一种日益凸显的社会运动。围绕它出现的承认政治理论当前存在两种典型模式:认同模式和身份模式。两种模式之间围绕正当性问题展开的争论可以概括为四个主要方面:群体本真性、目的论和义务论、承认和再分配、批判理论的建构。从这些争论的角度,我们可以更客观地理解这两种模式及其优缺点。
- 龚培渝颜德如
- 关键词：承认政治
