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郑亚芳

作品数:19 被引量:17H指数:2
供职机构:泉州师范学院文学与传播学院更多>>
发文基金:福建省教育厅A类人文社科/科技研究项目福建省社会科学规划项目福建省教育厅社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学语言文字更多>>

文献类型

  • 17篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 17篇文学
  • 1篇语言文字

主题

  • 7篇边塞
  • 7篇边塞词
  • 5篇纳兰
  • 5篇纳兰性德
  • 3篇生命
  • 3篇清词
  • 2篇艺术
  • 2篇生命意识
  • 2篇女性
  • 2篇嬗变
  • 2篇命意
  • 2篇编年
  • 2篇词体
  • 1篇心态
  • 1篇性意识
  • 1篇学术评论
  • 1篇艺术风格
  • 1篇艺术个性
  • 1篇隐逸
  • 1篇原道

机构

  • 17篇泉州师范学院
  • 1篇华东师范大学

作者

  • 18篇郑亚芳

传媒

  • 5篇泉州师范学院...
  • 2篇福建论坛(人...
  • 1篇东南学术
  • 1篇北京大学学报...
  • 1篇漳州师范学院...
  • 1篇龙岩师专学报
  • 1篇电子科技大学...
  • 1篇淮北煤炭师范...
  • 1篇闽江学院学报
  • 1篇临沂大学学报
  • 1篇学术评论
  • 1篇闽南师范大学...

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 4篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2011
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2001
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
自由伸长的女性意识——解读李清照其人其词被引量:4
2003年
李清照词作中表现的心路历程,她那不受压抑的生命状态使得她的女性意识得以自由伸长,呈现出颇具女性特点的回归轨迹,同时她的自我抒写采用的也是女性化的表达,她是在男性话语天地里寻找属于女性的艰难表述,从造语的改写到心灵的写真到显示女性自我的物化创意,展现的是不矫作不屈从于男权社会的完完全全属于女性自我的生命意识。
郑亚芳
关键词:女性意识人文精神艺术风格生命意识
骚坛扢雅标新帜每感佳节腹笥虚——论施子荣先生节令诗词
2015年
施子荣先生商余耽好翰墨,所作颇丰,题材广泛,节令诗词是其间颇具特色的一部分,承寄着施子荣先生拓荒去国之故园情致和追慕古典、传播中华文化之心绪。作品"风致嫣然,具有深刻感人之力",既有对传统节令诗词的继承和发展,又有身为南洋华人的独特感受和表现方式。
郑亚芳
关键词:节令诗词
“二妙”词中生命意识的解读
2016年
段克己与段成己乃金元之际著名词人,他们的词作表现为乱世中对自然与生命之美的追寻,具有独特的抒写选择与风格表现,契合风云变幻的时代基调与他们独特的审美志趣,呈现为颇具士大夫性质的情路表述,进而成为特定历史文化背景下文人生存状态和情感历程的代言。
郑亚芳
关键词:生命意识隐逸
边塞与闺情的结合——论纳兰容若边塞词的艺术个性被引量:2
2015年
纳兰容若边塞词在词史上是独特的存在,塞外风物与闺中情愫的巧妙结合,边塞题材与婉约词性的完美统一,显示了纳兰容若卓绝的艺术个性。这源于其独特的人生经历和对情的特殊体认。纳兰对情的体认和表述,受晚明重情、任情的文学观念的影响,词中在乎的是情的充分表达,而不注重边塞景物的猎奇性描写。纳兰词把闺情的叙写置于边塞词的核心,把边塞景物作为情感表现的背景,从而在传统的边塞词领域开拓出新的气象。
郑亚芳
关键词:边塞词闺情
《招魂》新解
2011年
关于《招魂》的作者,历来说法纷纭,笔者从文献数据、文本细读、文体接壤以及作家因素的梳理考据,得出现代文献中可见的《招魂》一文,系出自宋玉之手,乃模仿屈原之文的产物,为招楚襄王之魂,并带讽谏意味。另一方面,宋玉的《招魂》是楚之浪漫精神消歇的表征,启示了楚辞向汉赋的转向。
郑亚芳
关键词:招魂汉赋楚辞浪漫主义
试论儒生欧阳行周的佛道情结被引量:1
2014年
作为泉州府一代乡贤之首的欧阳詹,人们关注的往往是他的儒生身份、儒学修养和对闽越儒学的促进和贡献,笔者认为欧阳詹的身上,儒释道三者是纠结在一起的,有儒外释内的倾向,从而构建了欧阳詹相对复杂又与时代思潮相吻合的思想情结。
郑亚芳
关键词:儒学欧阳詹佛道
试论纳兰边塞词的时代个性被引量:3
2005年
纳兰性德在中国词史上是个特异的存在。他那与其出身、身份、教养等极不相称的词作风格,引起人们多方的分析与揣测。笔者试图以边塞词作为切入点,探求他这种不相称的由来和表现。纳兰边塞词这种抑郁感伤的情绪与他所处的时代是分不开的。清朝不同于唐王朝和宋王朝,社会上弥漫的晚明遗民情绪与满族旗人特有的感伤情绪相交织,在满汉思想文化冲突的大背景下,构成那个时代特有的悲情色调,体现于纳兰的词作中,形成挥之不去的凄迷与逃避的情调。
郑亚芳
关键词:纳兰性德边塞词
从地域文化视域看辛弃疾的“入闽词”被引量:1
2018年
辛弃疾宦闽期间,创作了三十多首词,人们称之为入闽词。这些词作颇具闽地特色,表现出辛弃疾与闽地和谐的相处状态,与辖地深厚的情感因缘。闽山闽水闽地文化影响并作用于辛弃疾的创作与表达,使得辛弃疾这一部分创作颇具地域文化特征。辛弃疾承接着景观所蕴含的自然与历史意蕴,也因此在词中构建了具有闽地特色的文学地理空间。关注辛弃疾及其宦闽之作,充分利用辛弃疾的名人效应,进一步强化其象征意义,提升闽地自然景观的历史文化承载量以及文化价值、文化精神,具有一定的时代意义。
郑亚芳
关键词:辛弃疾
边塞行吟曲 心灵咏叹调 ——论纳兰性德边塞词
纳兰性德在中国词史上是个特异的存在。他那与其出身、身份、教养等极不相称的词作风格,引起人们多方的分析与揣测。梁启超就曾指出:“这个人有他特别的性格。他是当时一位权相明珠的儿子,是独一无二的一位阔公子,他的父母很钟爱他,就...
郑亚芳
关键词:纳兰性德中国词史婉约词
文献传递
特殊的生命感受——试析纳兰边塞词的词人个性
2006年
用非其志,使得理想与现实脱节,是纳兰容若一切痛苦的根源,并最终导致他悲剧性人生体验的产生,外化为对扈从生活的极端排斥与厌恶。真正决定纳兰边塞词抑郁感伤情绪的是词人个性,是纳兰“特别的性格”“狂热的怪性”。
郑亚芳
关键词:纳兰性德生命感受边塞词
共2页<12>
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