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褚俊海

作品数:15 被引量:23H指数:3
供职机构:河南师范大学文学院更多>>
发文基金:湖南省研究生创新基金国家社会科学基金河南省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:语言文字文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 12篇语言文字
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 4篇类型学
  • 4篇汉语
  • 3篇平话
  • 3篇桂南平话
  • 3篇副词
  • 2篇语法化
  • 2篇语言
  • 2篇主观化
  • 2篇汉语副词
  • 2篇法化
  • 2篇被动句
  • 1篇动补结构
  • 1篇动词
  • 1篇动词谓语
  • 1篇动词谓语句
  • 1篇对外汉语
  • 1篇对外汉语教学
  • 1篇性知识
  • 1篇音值
  • 1篇有界

机构

  • 6篇广西大学
  • 6篇湖南师范大学
  • 6篇河南师范大学
  • 1篇河北师范大学
  • 1篇长沙理工大学

作者

  • 14篇褚俊海
  • 3篇郭爱涛
  • 2篇覃凤余
  • 1篇刘艳琳
  • 1篇覃东生

传媒

  • 3篇学术论坛
  • 1篇古汉语研究
  • 1篇河南师范大学...
  • 1篇暨南学报(哲...
  • 1篇汉字文化
  • 1篇船山学刊
  • 1篇广西大学学报...
  • 1篇湖南师范大学...
  • 1篇暨南大学华文...

年份

  • 1篇2022
  • 3篇2013
  • 1篇2012
  • 5篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2007
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
桂南平话的动词谓语句及其类型学特征
2010年
桂南平话的VO语序相对更稳定,"提宾"现象或者受事话题化的能力很弱,还没有形成真正的处置式,处置义的表达仍用动宾结构。被动句还处于发展过程中,保留着很强的遭受义,被动标记可以后接名词性成分,甚至可以单独作谓语,长被动句中的动词可以"挂单";介词短语、状语、补语、体标记等都能后置于动宾短语。桂南平话具有更典型的SVO语言特点。
褚俊海覃凤余覃东生
关键词:桂南平话动词谓语句被动句处置句类型学
“成句”问题与“型例”关系
2013年
以往对"成句"问题的讨论,只注意到了概念间"种加属差"的上位和下位关系,即通指和特指的关系,忽视了说话人和概念存在之间还有另一种"型例"关系。"型"和"例"之间是一种索引指示关系,它是人对概念间关系的能动反映。句子成立的最基本条件是由原初概念和当下概念构成"型例"指示关系。
褚俊海
关键词:有界成句
汉语副词的主观化历程
本文以历时类型学为视角,把汉语副词置于更广阔的语言背景下,尝试探讨副词的基本属性问题。研究思路是从人类普遍的语义认知功能出发,不拘泥于传统术语(如名词、动词、状语、谓语等)说法的约束,从语言的“意义”着手,把意义分为指称...
褚俊海
关键词:副词主观性语法化类型学
文献传递
汉字中的古代中原气象信息
2009年
形声字"豫"从"象"得义,说明豫地有象;"个"本为名词,指竹竿,后语法化为一般量词,说明中原地区曾盛产竹子;"贝"族字多于钱财相关,反映了贝曾是古代的实物货币,贝的大量而广泛使用说明此地曾产贝类。"象"、"竹"与"贝"均为亚热带或水族物产,现在在中原地区已消失或很少见,说明古中原气候跟现在比可能发生了很大的变化。成语"望梅止渴"也能说明类似问题。考古学及地理学的成果也支持这一结论。
褚俊海郭爱涛
关键词:汉字文化气候
汉语副词的主观化历程——指示、限制和关联
本文以历时类型学为视角,把汉语副词置于更广阔的语言背景下,尝试探讨副词的基本属性问题。研究思路是从人类普遍的语义认知功能出发,不拘泥于传统术语(如名词、动词、状语、谓语等)说法的约束,从语言的“意义”着手,把意义分为指称...
褚俊海
关键词:现代汉语句法结构汉语副词语用学
文献传递
桂南平话“处置”义的表达被引量:1
2012年
桂南平话可以用相应的动宾式来表达普通话处置式的意义。"给予"、"拿握"类动词(汉语中常见的处置标记来源)都没有处置式或者狭义处置式的用法。与处置式发展密切相关的被动句和动补结构等语法现象也处于不发达的状态。根据大量的田野调查事实,结合相关的语言规律,我们认为桂南平话还没有形成处置式。
褚俊海
关键词:处置式被动句动补结构桂南平话
桂南平话与白话的介词研究
本文以语法化理论为指导,参以语言类型学背景下的介词理论,对桂南平话、白话的前置介词、后置介词和“V+X+L”中的趋向成分进行了较为全面深入的调查研究。发现桂南平话与白话中具有更典型的“SVO”倾向的类型学特征,具体表现为...
褚俊海
关键词:介词类型学语法化理论桂南平话
文献传递
《礼记》的生态美学思想探析
2010年
"礼法自然"是《礼记》生态美学立论的的基础。"人法于礼","天人合一"是《礼记》生态美学的表现。社会存在以"礼"为美,包括艺术思想,其中"乐"是"礼"作为生态美学思想的典型表现。"礼"的核心思想与我国古代的"天人合一"和老庄哲学的"道法自然"是一贯的。
褚俊海郭爱涛
关键词:宗教天人合一生态美学
论汉语史研究的类型学方法被引量:1
2010年
研究语言的目的是揭示语言规律,语言规律既可以从共时系统内部来研究,也可以从历时系统之间的演变来研究。但历时语言研究也存在着语言材料方面的诸多困难问题。为解决这一矛盾,历时语言学引入了类型学方法加以弥补。汉语史研究属于历史语言学的范畴,它的最终研究目的是通过汉语的发展演变探索人类语言的普遍规律。引入类型学的视野,有助于汉语史研究更早为人类语言研究做出更多的贡献。
褚俊海郭爱涛
关键词:类型学汉语史语言演变数学模型
“美轮美奂”的词义及其成词过程——兼论词汇化与词法构式的关系被引量:6
2013年
"美轮美奂"是在"AXAY"四字格影响下,由《礼记檀弓下》作为触发点,在近现代汉语中形成的具有"AXAY"构式意义的词。"美轮美奂"的发展变化不是例外现象,在它的背后藏着一定的理据性。"美轮美奂"的词汇化过程是不同的词法构式作用的结果。
褚俊海
关键词:四字格词汇化
共2页<12>
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