中国佛学院
- 作品数:311 被引量:83H指数:4
- 相关作者:宗慧德光庞亚辉来浩向学更多>>
- 相关机构:中国佛教协会首都师范大学中国人民大学更多>>
- 发文基金:国家社会科学基金更多>>
- 相关领域:哲学宗教文化科学历史地理文学更多>>
- 佛教文化的社会价值与影响被引量:1
- 2012年
- 佛教文化在推动文明进步和发展的历史长河中,创造出举世瞩目的文化成就,发挥着重要的社会功能。在现代社会走向成熟的过程中,物文化的严重弊端也开始显现。现代性危机归根到底是一场"人类自我认识的危机",是物文化无法超越自身局限性的必然结果。只有我们的文化精神超越物文化、达到新的层次,才有可能从根本上消除这场危机。文化精神的向内超越,必须借助于丰富深刻的智慧见地。在东方文化的土壤中,这种内向的心灵智慧发展得尤其充分,东方圣哲们的智慧结晶共同构成了"心文化"的主要内容。这场朝向内心的伟大进军势必开启人类社会的第三次伟大变革。
- 学诚
- 关键词:佛教文化社会价值文化精神
- 比丘戒体与随行略辨
- 2014年
- 佛陀成道五年之内,僧团和合清白,行为清净。佛成道后第五年,有比丘造作有漏过失,佛陀开始制第一条淫戒,次年再制盗、杀、妄等诸广戒。佛陀成道十二年中,仅诵略戒:“善护于口言,自净其志意,身莫作诸恶,此三业道净,能得如是行,是大仙人道。”十二年后,有人违犯前制广戒,
- 乾空
- 关键词:佛陀人道
- 略谈六根清净——以《妙法莲华经·法师功德品》为中心
- 2020年
- 《妙法莲华经》,一般称为《法华经》,被誉为"经中之王",是佛教史上有着重要意义的一部大乘经典,其文辞优美,内容丰富,所阐述的"会三归一""开权显实"等核心义理透彻圆满,一直以来都是大乘行人研习和修持的重要经典。目前通行最广泛的是鸠摩罗什大师所译的七卷二十八品的版本。《法师功德品》是位于全经后半部分的第十九品,此品主要讲述了学人研习《法华经》时的诸种功德,如通过受持、读、诵、解说、书写等修行方式与所能获得六根清净的功德果位的阐释,开显了修习《法华经》的利益。
- 释庆心
- 关键词:《法华经》《妙法莲华经》鸠摩罗什
- 革故鼎新:穷则变,变则通,通则久
- 2023年
- 革故鼎新,源出于儒家经典《周易》的《革》卦与《鼎》卦,彰显了中华文明的独特品质。根据《周易》,《革》排在《鼎》之前,《井》之后,“井道不可不革,故受之以《革》;革物者莫若鼎,故受之以《鼎》”,可见三个卦之间有着极为密切的内在关系。《周易·序卦》谓“《革》,去故也;《鼎》,取新也”,自其表面观之,革、鼎指的是除旧布新,改革进取;究其本质而言.
- 谷文国
- 关键词:革故鼎新除旧布新《周易》儒家经典
- “北地师”考辨
- 2015年
- 文章就“北地师”一词在智者、吉藏、湛然等著作中的指向进行考辨,指出“北地师”一词,指向并不相同,或指向“地论学派”,或指向“北地的论师”,或指向“北方的地论师”,或指向“地论师北道”。此外,同一著作体系中的“北地师”因时代的不同,所指也会产生变化。
- 昌如
- 二十世纪法照研究综述被引量:1
- 1998年
- 圣凯
- 关键词:敦煌本佛教文学敦煌研究敦煌写本
- 中国佛教协会组织学习贯彻中共十九大精神
- 2017年
- 10月18日上午,学诚会长等宗教界代表人士应邀列席党的十九大开幕式。中国佛教协会会本部全体工作人员和广济寺僧众观看中共十九大开幕式。中国佛学院师生和法源寺僧众观看中共十九大开幕式。
- 陈长松
- 关键词:中共组织学习开幕式
- “一带一路”上的佛教精神足迹与世界新文明建构被引量:1
- 2018年
- 在如今的"一带一路"建设中,南北传佛教也应在佛教的终极性、利他性、开创性和深远性层面深入交流、携手合作,让高僧大德们用生命点亮的人类心灵之灯,在我们手中光焰愈盛,普照全球。"一带一路"建设,同样可以成为世界新文明起飞的摇篮。一种新的文明模式,如果具备终极性、利他性、开创性和深远性的特征,必能成为在人类心灵成长的深层次上达成共识的文明,也会真正成为现前及究竟意义上的互利共赢、可持续发展文明。
- 学诚
- 当代佛教教育之我见
- 代中国佛教的教育模式,在“庙产兴学”的大时代背景下,佛教的教育由历来师父带徒弟的传统特色、培养法门龙象为目的逐渐转为新式的佛教大学学堂,就是现当代佛教新型的僧材培养结构—佛学院。佛教教育的重心,是觉化的完人教育,方法是实...
- 会闲
- 关键词:佛教教育教学模式
- 关于阿赖耶识“三相”义之探源
- 2021年
- 阿赖耶识的完整提出,是唯识学派的义理趋向成熟的标志,也是唯识学说由内部建构到外部弘传的开端。笔者本着“知其所以然”的基本态度,以阿赖耶识的“三相”为切入,追溯其源流,以期在“走出去”的同时,也能反观诸身。将教法上的一些歧义与纷争,置于历史的源流中去审视,或许可视为“利美”的一个途径。
- 源正