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西藏自治区民族艺术研究所

作品数:124 被引量:150H指数:6
相关作者:桑吉东智丹增次仁刘志群格曲褚丽更多>>
相关机构:西藏大学拉瓦尔大学西北民族大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:艺术文化科学文学历史地理更多>>

文献类型

  • 122篇中文期刊文章

领域

  • 82篇艺术
  • 25篇文化科学
  • 8篇哲学宗教
  • 8篇文学
  • 8篇历史地理
  • 6篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇语言文字

主题

  • 26篇艺术
  • 22篇藏戏
  • 15篇文化
  • 14篇表演
  • 13篇戏剧
  • 11篇音乐
  • 11篇民族
  • 10篇佛教
  • 9篇说唱
  • 9篇舞蹈
  • 8篇藏族
  • 8篇传承
  • 7篇话剧
  • 7篇歌舞
  • 7篇格萨尔
  • 6篇文化艺术
  • 5篇艺人
  • 5篇史诗
  • 5篇曲艺
  • 5篇民族文化

机构

  • 122篇西藏自治区民...
  • 8篇西藏大学
  • 4篇拉瓦尔大学
  • 2篇浙江大学
  • 2篇西北民族大学
  • 1篇吉首大学
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇西藏自治区档...

作者

  • 24篇桑吉东智
  • 14篇刘志群
  • 8篇丹增次仁
  • 5篇褚丽
  • 4篇旦增尼玛
  • 3篇格曲
  • 3篇阿旺松热
  • 2篇索次
  • 2篇王希华
  • 2篇拉巴卓玛
  • 2篇卓央
  • 2篇强巴次仁
  • 1篇邢爱青
  • 1篇卢亚军
  • 1篇多吉卓嘎
  • 1篇安贵民
  • 1篇张治中
  • 1篇边多
  • 1篇褚丽
  • 1篇刘瑜

传媒

  • 98篇西藏艺术研究
  • 4篇中国藏学
  • 3篇西藏研究
  • 3篇文化遗产
  • 2篇戏曲研究
  • 1篇民族艺术
  • 1篇西藏教育
  • 1篇西藏统一战线
  • 1篇艺海
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  • 1篇艺术设计研究
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  • 1篇东方收藏
  • 1篇青藏高原论坛
  • 1篇当代音乐
  • 1篇中国非物质文...

年份

  • 3篇2024
  • 8篇2023
  • 10篇2022
  • 4篇2021
  • 6篇2020
  • 1篇2019
  • 3篇2018
  • 2篇2017
  • 8篇2016
  • 6篇2015
  • 4篇2014
  • 6篇2013
  • 3篇2012
  • 2篇2011
  • 6篇2010
  • 5篇2009
  • 5篇2008
  • 5篇2007
  • 8篇2006
  • 4篇2004
124 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
西藏文化发展面临知识经济的挑战及其对策
2001年
据联合国系统和欧美权威学术界的预测,在2030年改变世界面貌和人类生活的重大高科技产业化将全面实现,人类将在21世纪下半叶全面进入知识经济时代.我国也于1998年初提出了"迎接知识经济时代,建设国家创新体系"的战略要求.知识经济是以知识为基础的经济,其实质是高科技、人力资本与文化的结合.面对知识经济时代的到来,特别是面对高科技与人类精神文化生活的联系越来越密切和深刻的现实,前瞻性地研究知识经济和高科技对西藏文化发展的重大影响,促使西藏文化艺术界及时迎接知识经济时代的到来,具有紧迫的现实意义.
刘志群
关键词:文化发展知识经济历史挑战
当代藏族文艺的自我表达与文化现代性追求——评作家万玛才旦的短篇小说《水果硬糖》被引量:2
2023年
本文以藏族作家万玛才旦的短篇小说《水果硬糖》为个案,从小说语言的审美特性、小说文本的文化修辞意义、小说文本的文化现代性思考三个层面,探讨当代藏族文学的自我表达和文化现代性追求。万玛才旦的小说创作,主要基于本土文化体系的表述,努力通过自我叙述和表达“祛魅”,呈现本土原生文化和传统的回归,且对本土文化的嬗变进行了现代性反思,客观地描述了现代化进程中传统与现代二元模式对立共存的历史现状。
旦增尼玛米玛卓嘎
西藏非遗传承与发展的困境和对策研究——以罗普村卓谐为例被引量:1
2018年
自2005年西藏正式启动非物质文化遗产保护工程以来,在各级部门的支持和广大工作者的共同努力下,西藏的非物质文化遗产普查和保护工作取得了阶段性的成果。然而,一部分非遗项目,由于其民间传承的特性,使其在传承的道路上存在着许多困境,限制了其更好的传承与发展。本文立足于对县级非遗达孜县罗普村卓谐的实际调查的结果,分析其困境,并试图为其传承与发展建言献策。
高周礼吞巴.索朗多吉
温巴顿……:浅析西藏中部地区阿吉拉姆的开场表演被引量:4
2018年
阿吉拉姆藏戏的开场表演中依次出现的3个人物角色及其相应的表演动作都是为了铺垫正戏的内容。首先,是猎人平整、征服大地;其次,是王子们的赐福;最后是仙女通过唱腔和舞蹈表演呈现出这段表演的神圣性。文章分析了每一个人物角色的仪式性及其象征意义,同时特别强调了传统藏戏剧目《诺桑王子》的重要意义,并通过对西藏中部流传的阿吉拉姆藏戏开场的分析,试图解读其表演结构和实践意义。
伊莎贝拉.亨利安-多茜桑吉东智
关键词:藏戏开场仪式
乡民与戏剧:再论阿吉拉姆的研究被引量:2
2014年
阿吉拉姆至今历经600多年的历史,扎根在乡民的生活世界中,作为一种行为和精神的实践,形成了一套完整的术语、概念、表演程式,。然而,从学术话语的角度,我们不能不清醒地认识到,阿吉拉姆研究从一开始就进入了外在于它的话语体系,或置于西方艺术的分类模式中,或置于内地戏曲的分析框架内,或作为现代戏剧的对立面,或看作人类戏剧的"过去时"。无论如何,研究界对阿吉拉姆本身的语境没有足够的重视,甚至在应用另一套话语体系的过程中,自身的术语、概念、表述方式渐渐被丢弃,造成很多相关问题至今都说不清楚。本文通过反思国内以往阿吉拉姆研究话语体系的形成提出新的研究视角。
桑吉东智
关键词:乡民话语权
浅谈《格萨尔》说唱音乐艺术被引量:1
2002年
边多
关键词:藏族长篇史诗艺术特色《格萨尔》
西藏当代红色音乐与铸牢中华民族共同体意识研究
2023年
西藏当代红色音乐在西藏和平解放、民主改革、改革开放、新时代各时期为党的政策宣传起到了重要作用。文章立足于西藏当代红色音乐的特有时代与区域属性,以各民族团结奋斗的共同理想和精神需要为基础创作的红色音乐作品具有深化集体记忆、启发民众意识、增强民族共情的重要价值。本文简要梳理其发展历史,挖掘集体文化记忆,以彰显其文化价值及宣传价值。
常会芳
大幕落下后的思考
1989年
也许因为爱好歌舞,总喜欢往剧场跑。每与同事、好友在一起也少不了谈论一些有关歌舞艺术的话题。或争论,或感叹,或面红耳赤或不欢而散,总的来讲只是些茶余饭后的闲谈而已。但对西藏歌舞艺术的现状与发展从未有过更深层次的思考。不可否认,西藏艺术界缺乏争鸣与批评。
张治中
关键词:歌舞艺术艺术形式文化艺术文化进步文艺晚会藏民族
关于当前的藏戏研究
1989年
危机带来的悲与喜改革给古老的中国带来了经济的繁荣,思想的活跃。人们的观念发生着急遽的变化。同时传统文化面临时代的挑战,其中传统戏曲的内容和形式与当代观众的审美意识就产生了很大的距离,内地戏曲界改革的呼声日渐增强,许多有志之士在为戏曲的发展寻求可行之路。与此情况相反,西藏的传统藏戏在改革开放的今天却异乎寻常地喜气洋洋起来。
赞丹卓尕
关键词:传统戏曲审美意识雪顿节表演程式高原人少儿节目
评改编传统藏戏《白玛雯巴》被引量:1
2013年
西藏的传统戏剧阿吉拉姆脱胎于古老的仪式歌舞剧,自13世纪以来。众多佛教文献不断被翻译并逐渐本土化。尤其是其中的佛本故事与多种宗教艺术实践融合,首先成为传统绘画的内容。之后云游的说唱艺人手拿棍子指着绘画说唱画中的故事。世界各地“看图说故事”的传统在西藏称之为“喇嘛玛尼”,其演唱者叫“嘛呢巴”。
桑吉东智
关键词:传统戏剧藏戏传统绘画说唱艺人佛教文献
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