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云南大学人文学院人类学系

作品数:88 被引量:672H指数:14
相关作者:曾益群段钢刘永青杨洪林郑萍更多>>
相关机构:中国科学院西双版纳热带植物园中国社会科学院民族学与人类学研究所中国人民大学社会与人口学院人类学研究所更多>>
发文基金:全球环境基金台湾中流文教基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理社会学历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 79篇期刊文章
  • 7篇会议论文

领域

  • 50篇经济管理
  • 37篇社会学
  • 10篇哲学宗教
  • 9篇文化科学
  • 9篇历史地理
  • 5篇医药卫生
  • 4篇政治法律
  • 3篇生物学
  • 3篇文学
  • 3篇艺术
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇农业科学
  • 1篇语言文字

主题

  • 24篇人类学
  • 16篇民族
  • 15篇文化
  • 7篇社会
  • 7篇经济人
  • 7篇经济人类学
  • 6篇生态
  • 6篇旅游
  • 6篇民族经济
  • 6篇民族文化
  • 5篇少数民族
  • 5篇农业
  • 4篇傣族
  • 4篇宗教
  • 4篇回族
  • 3篇学科
  • 3篇人类学视野
  • 3篇人文
  • 3篇社会性
  • 3篇社会性别

机构

  • 86篇云南大学
  • 4篇中国科学院
  • 2篇中国社会科学...
  • 1篇国立东华大学
  • 1篇贵州民族大学
  • 1篇广西民族大学
  • 1篇广西民族学院
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇云南民族大学
  • 1篇深圳广播电视...
  • 1篇首尔大学

作者

  • 20篇陈庆德
  • 7篇马翀炜
  • 6篇张实
  • 6篇章立明
  • 4篇尹绍亭
  • 4篇郭辉军
  • 4篇姚继德
  • 4篇杨慧
  • 3篇曾益群
  • 3篇白志红
  • 2篇瞿明安
  • 2篇吴晓
  • 2篇曾少聪
  • 2篇段钢
  • 2篇沈海梅
  • 2篇何明
  • 2篇罗康隆
  • 2篇刘永青
  • 2篇陈学礼
  • 1篇张海超

传媒

  • 13篇思想战线
  • 10篇民族研究
  • 9篇云南社会科学
  • 4篇云南植物研究
  • 3篇广西民族研究
  • 3篇中央民族大学...
  • 3篇中国民族民间...
  • 3篇民族艺术研究
  • 3篇学术探索
  • 2篇广西民族学院...
  • 2篇贵州民族研究
  • 2篇回族研究
  • 2篇吉首大学学报...
  • 2篇民族文学研究
  • 2篇云龙学术会议
  • 1篇学术界
  • 1篇中南民族学院...
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇民族艺术
  • 1篇云南师范大学...

年份

  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 3篇2006
  • 7篇2005
  • 8篇2004
  • 10篇2003
  • 12篇2002
  • 22篇2001
  • 12篇2000
  • 3篇1999
  • 7篇1998
88 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
艺术人类学的学科基础及其特质被引量:23
2005年
西方现代美学选择了与古典美学相反的学术路径,批判并放弃了从理性、概念出发演绎出庞大的抽象理论体系的学术模式,追寻对有关艺术和审美的具体问题的解释,这为人类学介入艺术及审美领域提供了学术契机。而美学本身早就有着人类学表述的传统,为美学的人类学转向作了知识结构的准备,人类学一直以来热衷于对艺术的研究,积累了大量的研究成果,为介入美学和接纳美学作了经验模式的铺垫。艺术人类学就是在美学进行困境摆脱时而与人类学整合而成。在学科特质上,艺术人类学表现为以美学和艺术哲学的理论思辨作为潜在资源,以人类学的田野实证作为具体路径,以强烈的人文关怀精神和求实的参与观察方法彰显其自身的敏锐现实介入力和问题阐释力。
何明吴晓
关键词:美学人类学艺术人类学
从Postmodernism一词的误译试论对其理论的再解读被引量:1
2001年
Postmodernism一词在中国知识界大红大紫已近十年有余了 ,然而该词的中文译名“后现代主义”却纯属误译 ,这其中的原因既有翻译方面的 ,又有对Postmod ernism理论的误解 ,因此 ,我们确有对Postmodernism一词重译和对其理论再解读的必要 ,而现今有关Postmodernism理论的最新研究成果 ,为我们实现这一重译和再读提供了可能性。本文试图揭示Postmodernism理论的要义就是消解本体论 ,它是一种以双谴思维方式为其表征的方法论。为了更清晰地把握这一理论实质 ,文章还援引了大乘佛教般若中观理论作为参照。
章立明
关键词:中国知识中观后现代主义误译中文译名
经济人类学中的实体论派被引量:3
1999年
经济人类学在当代已成为理解社会与文化人类学的一个枢纽和核心领域。 2 0世纪中叶 ,卡尔·波拉尼以一种新的视野、新的理论工具和新的研究方法 ,使社会与文化人类学中的经济分析终于跨越了作为附属分支的经济民族史的描述 ,给经济人类学带来了根本性的思想变革。本文通过对波拉尼和实体论派理论方法的形成和演变、实体论派的队伍构成及其主要理论范畴的介绍 。
陈庆德
关键词:经济人类学实体论文化人类学共同体研究方法外部性
重视人类学理论建构的探讨——中国首届人类学高级论坛观察员评论和总结摘要被引量:3
2002年
庄英章曾少聪陈庆德徐杰舜范光棣徐晓光沈林陈礼贤乔健张有隽周建新
关键词:人类学高级论坛
小凉山彝族“虎日”民间戒毒行动和人类学的应用实践被引量:60
2005年
“虎日”模式在寻找传毒、吸毒的社会文化原因以及民间自救的有效方法的同时,以人类学的理论为项目切入点,以一种家族仪式为契机,调动和激活了凉山彝人来自家族组织、信仰仪式、伦理道德、习惯法和民俗教育等层面的文化资本诸要素,进一步激发出战胜人类生物成瘾性的坚强毅力,有效地提高地方人民的戒毒成功率,应对“世纪瘟疫”———艾滋病。
庄孔韶杨洪林富晓星
关键词:戒毒家支仪式习惯法
经济人类学的生态分析被引量:1
2000年
作为人类社会基础性要素的经济,实质上是已被制度化了的人与自然环境之间的一种相互作用的过程.它的中心问题在于每种生产方式都是和自然的一种交换.本文以生产物质基础与生态系统、生态系统的社会关联、生态系统的动态关联3个方面的分析.表明生物物理条件中的有限性、复杂生态系统的相互依赖性之间相互关联的因素,制约着经济增长的可能性.指出生态分析最基本的内容和本质精神所蕴涵的一个更为深远的重要贡献在于:既然生态环境是人类共同体生存中不可扬弃的一个基本因素,那么,生态的多样性及其本质联系,也就使人类社会发展的多样性和多线性成为必然.
陈庆德
关键词:经济人类学生态系统生态分析
全文增补中
农业社会和农民经济的人类学分析被引量:21
2001年
As a case study of the typology of social economy,the analysis of agricultural society and peasant economy has been controlled by the evolutional discourse over a long period of time.Although many concepts such as political economy,tribal economy and peasant economy do not belong in the field of anthropology,they are the theories that anthropology has to discuss.These abstract concepts have often helped people to put forward the range and limitation of a discussion and to find accurate clues for investigation,but on the other hand these concepts have often hidden the understanding of concrete situations.If the typological analysis of social economy could find that economy expresses various types when combined with various cultural conditions,this analysis may give us an enlightened perspective to look closely at the diversified developments of human beings.
陈庆德
关键词:农业社会农民经济人类学工业经济
民族旅游与社会性别建构——以宁蒗落水村摩梭妇女为个案
导言"民族旅游"是中国西南边疆省份——云南最具特色的一种旅游形式。根据埃里克·科恩的定义,"民族旅游"在概念上介于"自然旅游"和"文化旅游"之间,它是:(1)观光旅游的一种变体;(2)其目标群
杨慧刘永青
文献传递
当代云南少数民族基督教问题研究被引量:11
1998年
基督教传入云南少数民族社会,已经100多年了。本世纪50年代以前,基督教靠帝国主义强加在中国身上的不平等条约,也凭借着它自身对少数民族边缘性和短缺的社会处境的适应,在少数民族社会中传播、发展。我曾在《近代基督教的传播与云南少数民族社会的短缺》(载《思...
钱宁
关键词:基督教信仰云南少数民族少数民族社会西方传教士拉祜族传教策略
论文化适应的双重性与调适取向的多样性被引量:9
2003年
 文化人类学的创立与发展极大地得益于生物学的进步。但文化适应决然不同于生物适应,文化除了对特定生态环境的适应外,还包含着对社会环境的适应,那么,复杂多变的社会环境自然就决定了文化适应的复杂与多变。其调适取向的多样化便是自然而然的事了。
高发元刘峰
关键词:文化适应生物学进化论
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