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西南民族大学社会学与心理学学院

作品数:309 被引量:1,045H指数:15
相关作者:蒋柯程科范召全赵亚军蔡琳更多>>
相关机构:北京师范大学心理学院北京师范大学心理学院发展心理研究所浙江大学心理与行为科学系更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学经济管理社会学更多>>

文献类型

  • 245篇期刊文章
  • 41篇会议论文

领域

  • 137篇哲学宗教
  • 69篇经济管理
  • 65篇文化科学
  • 49篇社会学
  • 23篇医药卫生
  • 19篇政治法律
  • 5篇文学
  • 4篇自动化与计算...
  • 2篇艺术
  • 2篇历史地理
  • 2篇自然科学总论
  • 1篇生物学
  • 1篇交通运输工程
  • 1篇农业科学
  • 1篇语言文字

主题

  • 45篇心理
  • 37篇大学生
  • 31篇民族
  • 27篇社会
  • 25篇心理学
  • 24篇文化
  • 23篇心理健康
  • 21篇教育
  • 15篇社会工作
  • 15篇佛教
  • 14篇高校
  • 13篇地震
  • 12篇教师
  • 11篇理学
  • 10篇生心
  • 10篇汶川地震
  • 9篇应激
  • 8篇内隐
  • 8篇城镇化
  • 6篇社会学

机构

  • 286篇西南民族大学
  • 16篇北京师范大学
  • 6篇浙江大学
  • 6篇西南大学
  • 5篇四川大学
  • 5篇四川师范大学
  • 4篇华东师范大学
  • 4篇南京师范大学
  • 4篇西南财经大学
  • 4篇云南民族大学
  • 3篇海南医学院
  • 3篇重庆工商大学
  • 3篇温州医科大学
  • 2篇贵州师范大学
  • 2篇浙江理工大学
  • 2篇四川科技职业...
  • 2篇海南省安宁医...
  • 1篇贵州大学
  • 1篇电子科技大学
  • 1篇杭州师范大学

作者

  • 34篇陈秋燕
  • 28篇蒋柯
  • 25篇程科
  • 19篇王晓刚
  • 17篇张海滨
  • 16篇张晨光
  • 16篇袁阳
  • 11篇袁晓娇
  • 10篇贾秀兰
  • 9篇赵亚军
  • 9篇范召全
  • 8篇张勇
  • 7篇钱敏
  • 6篇韩佩玉
  • 6篇徐畅
  • 5篇张智君
  • 5篇严樨
  • 5篇刘炜
  • 5篇蔡琳
  • 5篇蓝云曦

传媒

  • 57篇西南民族大学...
  • 11篇心理研究
  • 10篇西南民族学院...
  • 7篇宗教学研究
  • 6篇中国临床心理...
  • 6篇社区心理学研...
  • 5篇心理学报
  • 5篇社会科学研究
  • 4篇中国健康心理...
  • 4篇心理与行为研...
  • 3篇法音
  • 3篇社会心理科学
  • 3篇社会工作
  • 3篇魅力中国
  • 3篇学苑教育
  • 3篇教育教学论坛
  • 3篇科教导刊
  • 3篇山东行政学院...
  • 3篇新西部(中旬...
  • 3篇民族高等教育...

年份

  • 1篇2021
  • 9篇2020
  • 18篇2019
  • 20篇2018
  • 28篇2017
  • 33篇2016
  • 33篇2015
  • 22篇2014
  • 33篇2013
  • 11篇2012
  • 16篇2011
  • 14篇2010
  • 1篇2009
  • 7篇2006
  • 18篇2005
  • 14篇2004
  • 8篇2003
309 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
宁夏区域人力资源开发存在的问题及其对策初探
2011年
本文通过对宁夏人力资源开发现状的了解和存在问题的分析,提出应该把农村人力资源开发、高新技术产业人力资源开发和回族人才队伍建设作为人力资源开发的重点,为宁夏人力资源开发提出了可操作性的对策。
禹洋郭佳怡
存在-超个人心理学视角下的佛教自我理论
佛教苦圣谛认为一切皆苦,“苦”可谓生命的一种存在本质,而苦的起因是精神对主体之“我”的深层体验和执着(“我执”)。通过对“无常”的禅观,禅修者发现不论是在身体意义上,还是在精神意义上,“我”的体验都是各种因缘构成的、刹那...
张海滨
剖析邪教的“惑众”手段
2012年
本文通过研究中国当代邪教的教义、组织、教规、信众等,剖析邪教的"惑众"手段,提出邪教"惑众"的步步紧逼的四类手段:利用弱点,取得信任;提供帮助,寻找家园;去旧纳新,增强依赖;渲染恐吓,幻化归属。
许华峰毛呷呷
关键词:邪教
基层佛教的现状、问题及现代转型:绵阳市个案研究
2012年
对绵阳市基层佛教的调研发现,基层佛教的现状及存在的主要问题主要是寺庙引导力薄弱,僧尼老龄化、低素质化,部分寺庙活动停滞于忏焰经济驱动下的仪式化,僵滞于农耕社会的民俗信仰型态,由此导致"非寺院化"佛教渐成强大潜流,即脱离合法寺院引导的城市"精英佛教"和乡村小庙、念佛堂所摄"民俗佛教"信众已占佛教信众半数以上。疗此痼疾,标本兼治之方惟在痛下决心推动佛教向文化型、法治型、公益慈善型的现代转型,当前应着重建设市、县、乡镇三级上下呼应、师资互动、资源共享的教育、培训网络体系。应采取"疏堵结合、打防并重、以大领小、扶正祛邪"的方略应对乡村小庙、民俗信仰及邪教问题。
刘宁张海滨罗同兵
关键词:个案人间佛教
原生家庭支持与干涉量表的编制被引量:7
2015年
目的:发展我国婚姻家庭的本土化研究工具,编制并检验原生家庭支持与干涉量表。方法:通过对24对夫妻的质性访谈探索与编制项目,通过对109位已婚人士的预试和341对夫妻的正式施测对量表进行修改检验。结果:原生家庭支持量表包括14个项目,分为经济支持、工具性支持、情感支持三个维度,原生家庭干涉量表包括18个项目,分为家庭生活干涉、个人生活干涉两个维度,每个项目均包括自身和配偶原生家庭两个来源;两个量表及各维度的内部一致性系数均在0.86-0.94之间,验证性因素分析表明量表的结构模型拟合良好,量表总分及维度分与效标评分的相关在0.29-0.65之间。结论:原生家庭支持与干涉量表具有良好的信效度,符合心理测量学要求。
袁晓娇方晓义邓林园蔺秀云
关键词:信度
组织行为领域下核心自我评价的研究进展
2016年
核心自我评价是组织行为领域中重要的人格研究取向。现有研究探讨了核心自我评价的结构与测量,并发现核心自我评价能积极预测工作满意度、工作绩效和工作投入,负向预测工作倦怠,并且在不同领导行为下对管理者与员工表现产生不同的影响。未来的研究应加强对核心自我评价的性质及结构的探索,并增加对其工作机制、人格与情境交互作用的研究,以便更好地探讨核心自我评价的作用及意义,促进组织行为领域的发展。
陈晓菁
关键词:核心自我评价
非指喻非指:《庄子·齐物论》中的证伪逻辑和认识论被引量:2
2018年
庄子在《齐物论》中首先通过证伪逻辑的论证,指出了公孙龙《指物论》《白马论》中论证逻辑的缺陷,还反驳了名家的"坚白之辩"和"名实之辩"。在此基础上,庄子进一步对名家的世界图景的建构方式提出了质疑,指出:通过分析的、自上而下的方式建构概念化的世界不可避免地会陷入认识的悖论;最后,庄子论证了"知通为一"以达"天籁"的认识论理想。
蒋柯
关键词:《庄子·齐物论》《指物论》《白马论》天籁
20年来我国少数民族大学生心理健康实证研究的元分析
目的:通过对期刊论文进行计量分析与综述,从研究思路、研究方法、研究对象、研究群体等方面出发,试图揭示近年来我国少数民族大学生心理健康研究的大致情况和存在的问题,并提出未来少数民族大学生心理健康研究的展望。方法:对1990...
王亮生陈红梅
关键词:民族大学生心理健康
文献传递
四川藏区典型县域经济发展研究被引量:3
2004年
研究四川藏区县域经济具有十分重要的现实意义。在国土面积辽阔的四川藏区,县域经济在区域开发 中处于十分关键的环节。由于受自然环境、民族历史文化以及发展阶段的综合作用,四川藏区县域在经济结构、运 行、功能等方面有鲜明的区域特征。从四川藏区县域的实际出发,来总结藏区县域的发展经验,探索藏区县域经济 发展的路子,是藏区经济研究和经济开发实践中亟待解决的问题。
贾秀兰魏新春陈颜钟海燕
关键词:藏区县域经济农牧业
成都市第三圈层农村学校社会工作模式研究——以“燃亮号”流动教室项目为例
2013年
聚焦成都市第三圈层农村地区小学儿童,以"流动教室项目"为研究对象,是针对处于第三圈层的成都市金堂县、彭州市贫困地区四所村小的学校社会工作服务实践的行动进行研究。研究发现,成都市第三圈层农村学校社会工作介入过程呈现三个主要特征:社会工作介入内容为学生一般性需要回应;社会工作介入方法以小组工作为主、社区工作为辅;社会工作介入形式为轮换式接力服务。同时亦对第三圈层农村学校社会工作介入模式进行了以下方面的讨论:远郊农村经济社会特征与学校社会工作内容的适配性;远郊农村教育现状与学校社会工作功能的适配性;西部社会工作资源特征与学校社会工作方法的适配性。
严樨
关键词:学校社会工作农村社会工作
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