江西师范大学文化研究所
- 作品数：12 被引量：9H指数：1
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- 浅析鄱阳湖生态经济区企业文化建设趋势
- 2012年
- 鄱阳湖生态经济区上升为国家战略后,区内企业紧紧围绕"科学发展、绿色崛起"的总体战略,不断调整自身的企业文化建设战略,以适应生态经济发展的需要。作者在探讨鄱阳湖生态经济区企业文化建设历程基础上,归纳企业文化建设之特点和存在问题,进而提炼出发展鄱阳湖生态经济区企业文化的独特的基本趋势:协同创新性、文化生态性、区域文化性。
- 杨树明刘伏玲
- 关键词：鄱阳湖生态经济区企业文化建设
- “两馆”热应降温
- 2014年
- 文中所说“两馆”，指的是城市规划和廉政教育馆。
从2000年上海创建第一家城市规划展览馆开始，短短十几年里，这种表现“城市规划”的展示馆，一时成了时髦事物，各地争相仿效，其势如“雨后春笋”，从省市自治区蔓延到设区市、县甚至一些乡镇，一发而不可收。据说有的地方已经把城市规划展示馆建设，作为考核新型城镇化建设成就的重要内容之一，成了刚性要求。
- 王东林
- 关键词：城市规划城镇化建设廉政教育展览馆
- 大力促进教育公平被引量：1
- 2013年
- 教育是民族振兴、社会进步的基石,是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径,而教育公平是社会公平的重要基础。近年来,教育公平问题备受社会关注。3月8日晚,群言杂志社以"大力促进教育公平"为题,邀请出席全国政协十二届一次会议的部分民盟组委员举行专题座谈。与会人员围绕教育公平的内涵、实现教育公平的难点和焦点、政府在推进教育公平中的责任等问题进行了讨论和交流。
- 徐辉王东林冉霞成岳冲孙南申刘晓庄刘慕仁刘慕仁娄源功娄源功曹卫星曹卫星杨安民
- 关键词：教育公平问题中央副主席民族振兴社会公平社会关注
- 神彧“句意之说”佛学文化背景考察
- 2009年
- 文章通过对神彧＂句意之说＂佛学文化背景进行考察,发现神彧＂四到＂引用的例句与《人眼天目》＂宗门杂录＂句意说中所引用的例句在根本意义上具有相通之处,由此论证《诗格》作品中的＂句意之说＂染上了佛学之光,并由此推测神彧的僧宗为临济宗。
- 刘伏玲杨树明
- 记住别人的好
- 2016年
- “记住别人的好，忘掉自己的好。”这是我听奶奶说过的话。小时很懵懂，不觉得这话有什么哲理。小时候赣北的冬天比现在冷很多，经常会下过膝的雪。融雪时瓦上会挂很长很大的冰溜子。屋里生起了火塘，一家人围着烤火。叔叔会给我讲传，多是《三国》《水浒》《西游》（《征东》《征西》《薛刚反唐》里的故事。
- 王东林
- 关键词：《水浒》《三国》故事
- 试论佛学“中道”思想对诗格写作的影响
- 2008年
- "诗家之中道"说由皎然在《诗议》中首次提出。在研究唐代诗格作品的基础上,我们认为只有破"我执",不要"迷",不要被"物转",要有所悟,才能做到"明",从而达到诗家中道之境界。可见佛学中道说对唐代诗学理论有着重要的影响。
- 杨树明刘伏玲
- 关键词：我执
- 江西人进入富豪榜的联想
- 2007年
- 2007年,福布斯中国富豪榜上突然杀进一个年轻的江西人,而且排在第六位,这着实让江西人异常兴奋和激动。应该说,江西人有充分的理由和需要去表达这份兴奋与激动。自从2000年江西人张果喜首次登入福布斯排行榜第24把交椅以后,6年间一直没有"利好"的福布斯消息,反倒让人觉得张果喜充其量不过是一个"孤岛现象"。因此,彭小峰荣登"福布斯富豪榜",必然极大地刺激人们的情绪,熨平人们心头的遗憾。
- 王东林
- 关键词：富豪榜江西人张果喜胡润百富商帮大富豪
- 草木有荣枯,臣心终不死——关于李瑞清的基本认识
- 2008年
- 清末民初,既是一个时代的转折,也是李瑞清个人命运的转折。面对千年未有之大变局,作为晚清"封疆大吏"的李瑞清,巧妙选择了一种"死法"——不死之死,以表达对清王朝的"忠",以及对中华民国的"顺"。这是笔者对李瑞清的一个基本认识。
- 王东林杨树明
- 关键词：清末民初
- 忧贫与忧道——我们如何向东部学习
- 2006年
- 东部沿海地区是中国经济发展的"样板"地区,发展速度最快,最具活力、潜力和创造力,并且贡献了最具时代特色的"东部速度",当然是我们学习的对象。可以说,江西近年之所以能够快速发展,原因之一就是向东部学习。一如从欧美发达国家访问归来的人们。
- 王东林
- 关键词：江西经济浙江经济经济增长速度区域特色经济绿色生态
- 文化建设不能简化 也不能简单化
- 2012年
- 文化不是经济的婢女或伴娘，而是一个民族的灵魂和脊梁!文化建设需要掌握文化运动的基本规律，不能“简化”，也不能“简单化”。任何形式的简单浅薄、敷衍塞责、形式主义或急功近利都无济于事。
- 王东林
- 关键词：文化建设文化运动急功近利形式主义
