国家社会科学基金(10XZW0046)
- 作品数：5 被引量：4H指数：2
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- 问题与方法:裕固族口头传统研究反思被引量：1
- 2013年
- 口头传统过去在人类社会中占据着显要的地位,今天却遭遇到面临消失的窘境,这也是裕固族口头传统的发展轨迹。回眸裕固族口头传统研究,会看到在其研究领域取得了一定的成果,同时也存在着诸多的问题。通过对裕固族口头传统的研究进行回顾和反思,指出过去研究中存在的缺失和不足,提出一些可行性的对策,对推进裕固族口头传统的研究有着重要的意义。
- 李建宗
- 关键词：裕固族学术反思
- 稳定性和变异性:同一首“歌”的不同“版本”——以裕固族口头叙事诗《萨娜玛珂》为例被引量：2
- 2012年
- 口头传统既有稳定性也有变异性,不同歌手和同一歌手在不同时间演述的"歌"形成了不同的"版本"。在裕固族口头叙事诗《萨娜玛珂》几个"版本"中,作为结构部件的主题和情节单元及其内部的"详表",是不同"版本"中的稳定要素,程式化的主题句在诗节中的位置,还有诗句末尾的语气词都是影响"版本"变异的成分。
- 李建宗韩杰阿尔斯兰
- 关键词：裕固族民族文学
- 口头诗学:西部裕固语口头诗歌程式分析(下)被引量：1
- 2013年
- 口头诗歌是口头程式理论的考察对象,声音是口头诗歌的一个重要特征,也是听众或者观众感知和欣赏口头诗歌的主要方式。在口头诗歌中声音的重复和呈规律性地出现构成了程式,同时也形成了口头诗歌的韵式。在西部裕固语口头诗歌的程式中,既有不同诗句之间形成的韵律形式,也有同一诗句内部呈现的押韵特点。
- 李建宗韩杰阿尔斯兰
- 关键词：元音和谐
- 社会场域、仪式空间和表演语境——裕固族“杰里盖”(Jelige)的意义
- 2012年
- 曾经在一个特定的裕固族地区流行的一种宴席形式——"杰里盖",它作为一个社会场域和仪式空间,同时还是一个表演语境。置身于社会场域中的"游戏规则"是控制整个宴席的策略。在这一空间中进行的"过渡仪式"向族群内部展示"个体身份"的变化,其中的"社会分层"也趋于明显。表演语境的创设使表演者通过修辞策略来烘托宴席的氛围。
- 李建宗韩杰
- 关键词：裕固族
- 口头诗学:西部裕固语口头诗歌程式分析(上)被引量：2
- 2012年
- 口头程式理论揭示了口头文学的本质,为口头传统的研究提供了一把钥匙。如果从口头诗学的视角入手,就会发现在西部裕固语口头诗歌中存在着大量的语词程式,这些程式既包括表示强调意义的语词程式,还涉及突出节奏的衬词程式,在所有这些程式的背后显示了表演的内在机制。
- 李建宗韩杰阿尔斯兰
- 关键词：裕固族研究口头程式理论西部裕固语
