国家社会科学基金(03BZW008)
- 作品数：5 被引量：11H指数：2
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- 以比较的视野看刘勰的复古文学思想被引量：8
- 2004年
- 本文以中西文化———美学通观的视野,在中国复古文学思想的整体观照中,对《文心雕龙》的复古思想进行了深入分析和阐释。刘勰以宗经反本、雅正体要为归宿的文学退化历史观,体现的是一种“古典主义”的处置模式,与严羽及其明代复古诗学隐含人类学—美学思路的诗史观,构成了迥然不同的话语系统。本文还对刘勰的“通变”观作了新的阐释,认为通变主张使刘勰的复古思想增添了一定的灵活性和有限的开放性。
- 刘绍瑾
- 关键词：复古通变
- 韩愈散文复古理论新释
- 2007年
- 韩愈的散文复古理论,在宋明理学遵道统和五四作家反道统的评说之后,亟需给予重新阐释。其修辞明道的主张,不仅包含着观念论、主体论、文章论等多方面的内涵,而且是无所依恃的寒士成就生命价值、表现其孤特奇崛建树的基本形式。韩愈散文复古理论及其创作中还完整地体现和发扬了儒家建设、进取和批判、不平相结合的“双面性”品格。
- 李旭
- 关键词：儒家
- 明代复古主义诗学诸理论及发展被引量：1
- 2006年
- 明代复古主义由祈向诗歌美学高境,而推崇汉唐,讲求格调,在展示独特理论魅力的同时,何景明重视才情,已对其先天弱点有所修正;而面对明中叶新思潮的挑战,王世贞吸收作家才思真情自我个性等方面的内涵,突破固有的理论局限;胡应麟发掘兴象风神等汉唐诗歌品质,补充体格声调理论之不足;许学夷突出从“体”的中偏正变的历史考察、尤其各种“变”的环节与样态中,探求和分辨诗歌本乎天成、形迹俱融、风神超迈的根本性质。从而使复古主义成为一种突出诗歌内在特性研究而又比较圆融的诗学理论。
- 李旭
- 关键词：体格格调才情自然天成
- 孔子复古思想的审美文化意义被引量：2
- 2006年
- 孔子“古之学者为己,今之学者为人”这一包含浓厚怀古情结和复古情愫的经典名言,不仅在学术文化上堪称“切而要”的深刻论断,抓到了历史的要害和痛处,在审美文化上看更是富有巨大的历史穿透力。后世中国影响甚大且得到广泛唱和的复古诗学,仿佛就从艺术创造、美学生发的维度为这一名言作了一个触类旁通的大注脚!
- 刘绍瑾
- 关键词：为己之学审美文化复古
- 论唐代的诗学复古理论
- 2005年
- 唐代诗学复古理论在批判六朝淫靡诗风的同时,又承续魏晋以来文学自觉的历史趋向,吸取六朝声、采艺术探索的成就,复兴汉魏刚健骏爽的诗歌风骨,继承《诗》《骚》风刺比兴的现实精神,上复元古自然清真的美学境界,从多方面为唐代诗歌艺术繁盛提供了理论依据。
- 李旭
- 关键词：唐代诗学复古风骨兴象清真
