国家社会科学基金(07BZW029)
- 作品数：6 被引量：12H指数：2
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- 中国古代小说人物研究方法的嬗变及其转型之路被引量：1
- 2010年
- 受魏晋以来风行的品评人物风气的影响,中国古代小说人物研究主要采取品评德性与索解本事的方法;上世纪旧式小说研究继承了传统性格分析法,进而延伸到阶级分析,再到多重性格分析以及精神分析。尔后,从引进外来的典型理论的旧式小说研究到引进西方叙事学的新式小说研究,人物研究由强势沦落到边缘,逐渐陷入困境。而索隐人物原型这一传统研究路数则逐渐从坐实历史真实人物的旧索隐演变为推论虚拟历史人物的新索隐,同样陷入困境。当下关于小说人物研究的困境急需通过转型为"写人"研究来突围。
- 李桂奎
- 关键词：嬗变
- “以画拟稗”意识与中国古代小说批评被引量：2
- 2010年
- 在中国古代小说评点中,人们常常驾轻就熟地援引或化用绘画专业术语来评价小说的写人技巧和效果,从而形成"以画拟稗"批评现象。首先,评点者常本着"小说亦画"、"稗家即画家"观念,将小说比附为绘画;其次,评点者还常借画理诠释稗法,不断借用"以形传神"、"出神入化"等画理点评小说之写人奥妙。从审美客体着眼,人们常借画境赞美稗境,大量运用"如画"、"似真"、"逼真"、"像"等修辞性评语;从审美主体着眼,人们又常借观画感体悟读稗感,大量运用"如生若活"、"如闻如见"等修辞性评语。
- 李桂奎
- 关键词：小说批评小说评点以形传神审美客体
- “拟剧”批评与中国古代小说人物之“态”追摄被引量：1
- 2010年
- 自古以来,中国人善于运用戏剧语言进行思维,基于这种"拟剧"思维,中国古代小说批评大量借用戏剧专业术语,形成一种"拟剧"批评传统。尔今,我们应当在继承这种"拟剧"批评传统基础上,借鉴美国社会学家戈夫曼的"拟剧论"学说,将中国古代小说写人图景纳入到"拟剧"批评系统来重新审视。从伦常角色扮演看,以《金瓶梅》为代表的小说追摄了许多"假父、假子、假兄、假弟之辈"扮态图景,张竹坡等人提出的"真假"说已触及了人物的"真假"扮态问题。古代小说评点涉及的人物"真态"大致包涵到位的身份扮演和坦诚的任性表演两重含义。而人物的"伪态"印象则基本上是由人格面具和后台缺失造成的。刘备、宋江、薛宝钗等德性人物之所以常常给人以"虚伪"的印象,主要是因为他们在角色扮演中始终戴着伦理面具,且其表演镜头多被集中于"前台"。
- 李桂奎
- 关键词：修辞阐释
- “典型”理论的坍塌与中国“写人学”的构建被引量：4
- 2010年
- 在上世纪中国文学批评中,"典型"理论发挥过举足轻重的作用。然而,由于它长期与政治同欢共舞,并不同程度地消解和歪曲了传统"形神"、"性格"等理论,故而随着时过境迁,"典型"理论逐渐坍塌下来。近些年来,"典型"理论主导的"人物形象分析"逐渐转型为偏重文本内部的"写人研究",做好了中国"写人学"构建的准备。这样,中国"写人学"构建自然要面向"写人研究"。既要将"典型"理论下的"人物分析"研究的碎片转型为"写人"问题,重新审视;又要打破"典型"理论的遮蔽,还原"性格"、"形神"等本土"写人"话语;还应适当借鉴国外相关文论及社会心理学等其他社科理论。中国"写人学"的构建可以填补"典型"理论坍塌后写人研究的理论空缺,并通过与"叙事学"相互烛照,以有效地突破当下写人研究的困境和瓶颈。
- 李桂奎
- 关键词：形神写人学
- 《庄子》隐喻类型的现代修辞学解读被引量：2
- 2012年
- 庄子是中国古代伟大的隐喻学家,由其主创的《庄子》一书中存在着极为丰富的隐喻现象。借鉴现代修辞学理论,根据隐喻的表现形式、功能、效果、结构以及认知特性等标准,可以把《庄子》中的隐喻现象初步划分为显性隐喻与隐性隐喻、根隐喻与派生隐喻、发现相似性的隐喻与创造相似性的隐喻、语词型隐喻与篇章型隐喻等多种类型。
- 刁生虎
- 关键词：《庄子》隐喻现代修辞学
- 隐喻:修辞·思维·文化被引量：2
- 2011年
- 隐喻不仅是一种语言和修辞现象,而且是一种思维和文化现象。任何一个隐喻,就其实质而言,不仅直接表现为一定的语言修饰,而且间接暗示出更为深刻的心理活动和实践方式,而任何心理现象和实践行为都是文化现象的深层次展示。因此,隐喻具有修辞、思维与文化三重内涵。
- 刁生虎
- 关键词：隐喻修辞思维文化
