广东省哲学社会科学“十二五”规划项目(GD12CMK05)
- 作品数:10 被引量:17H指数:2
- 相关作者:吴水田陈平平萧苑婷张楠孟凤英更多>>
- 相关机构:广州大学更多>>
- 发文基金:广东省哲学社会科学“十二五”规划项目教育部人文社会科学研究基金广州市属高校科技计划项目更多>>
- 相关领域:历史地理经济管理艺术政治法律更多>>
- 岭南疍民饮食文化及其旅游开发初探被引量:8
- 2014年
- 疍民饮食文化深受水环境的影响,与陆上居民存在较大的差异,其食物结构经历了以水产为主到大米和水产品并重的过程,其中水产品在交换生活用品和食物方面具有决定作用。疍民还有生食水产品等习俗遗存,成为研究岭南古越族饮食文化的现实案例。在疍民饮食文化旅游开发中,应注意文化的原真性和体验性,寻求文化开发和保护的双赢。本文创新点在于,详尽地追溯了疍民饮食文化的历史,探讨其现实应用。
- 吴水田陈平平
- 关键词:饮食文化旅游开发
- 滨海渔歌传承及其旅游开发刍议——以汕尾渔歌为例
- 2015年
- 汕尾渔歌是国家级非物质文化遗产,在全球化背景下,随着生计手段的改变和人民生活水平的提高,渔歌传承环境发生了变化,出现了传承人断层、传唱群体减少等问题。在分析汕尾渔歌现状和旅游开发价值的基础上,指出旅游开发是促进汕尾渔歌传承与发展的重要方式,提出了发展音乐节式旅游、渔歌主题宣传等传承和开发措施。
- 吴水田罗柳甜
- 关键词:传承旅游开发
- 刍议清代之前岭南疍民珍珠采集的时空演变被引量:2
- 2014年
- 疍民是封建社会采珠活动的重要力量,岭南疍民采集珍珠的方式经历了传统直接捞取到透气管法的演变。采集珍珠的海域主要在北部湾、珠江口东西两侧。北部湾海域由于珍珠资源丰富,自唐代至明代一直设置有官府的管理机构,而珠江口两侧海域的管理机构则随珍珠资源的增减而断续设置,这反映出珍珠资源分布与制度文化的密切关系。
- 吴水田陈平平
- 岭南疍民人口迁移的历史过程与空间特征被引量:1
- 2014年
- 疍民人口迁移是疍民文化传播的主要载体,通过历史文献分析、实地调查等方法研究发现,在经济机会、生存条件、政治变革等因素的影响下,岭南疍民人口以珠江三角洲为核心,呈现辐射式和跳跃式的迁移规律,其主要迁移目的地为岭南沿海及东南亚等地,并在岭南各地形成不同规模的疍民人口板块。同时,疍民人口也呈现往城镇汇集的历史过程,其方向是从河流的上游往下游、从沿海到陆地、从农村到城市,其结果是疍民的人口分布呈现"板块状、带状、弧形状"的分布特点,同时文化个性也逐步消失,并朝与当地趋同的方向发展,这对疍民文化的传承和发展提出了严峻挑战。
- 吴水田陈平平
- 关键词:岭南人口迁移
- 中国共产党文化执政力评价体系研究
- 2016年
- 党的文化执政力是党的执政能力的重要方面和组成部分,包括引领风尚的能力、教育人民的能力、服务社会的能力和推动发展的能力。党的文化执政能力的这个完整体系又包括诸多子系统,共同构成了党的文化执政能力的评价指标体系。
- 吴九占孟凤英
- 关键词:中国共产党评价指标
- 岭南疍民“亲水”崇拜的空间特征及其演变被引量:5
- 2016年
- 疍民是历史时期生活在我国南方水上的一个特殊族群,受水环境和生活空间多变等因素的影响,疍民精神崇拜的对象比陆上居民更加多样,在图腾和地方神崇拜等内容和形式方面体现了"亲水"的特征,并存在一定的空间差异,龙母崇拜主要分布在西江流域及珠江三角洲沙田区,妈祖、北帝崇拜主要分布在沿海地带,南海神崇拜主要分布在珠江三角洲。在全球化发展的背景下,疍民传统的崇拜内容和形式发生了改变,一是疍民上岸后传统崇拜习俗式微,二是朝着与陆上族群崇拜趋同的方向发展。
- 吴水田陈平平
- 关键词:崇拜亲水
- 广州咸水歌及其旅游开发初探被引量:2
- 2013年
- 疍民是广州一个具有独特民俗文化的水上族群,其传唱的咸水歌是具有岭南地区特色的非物质水文化资源。广州咸水歌的产生与疍民所处的生产、生活环境密切相关,随着疍民的逐步上岸居住,目前极少有疍民后代传唱咸水歌,其文化传承问题突出。在目前列入省级非物质文化遗产名录的基础上,应该利用已有条件、结合已有旅游线路开发具有水文化特色的旅游产品,实现咸水歌开发与文化保护的共赢。
- 吴水田陈平平萧苑婷
- 岭南民海洋渔业生产问题研究被引量:1
- 2014年
- 捕捞和养殖是民渔业生产的主要内容,是民适应和利用自然环境的主要生产方式。在不同的历史阶段,民的捕捞工具经历了从原始到现代、从简单到复杂的过程,生产方式也由个体捕捞发展到协作捕捞,从单一养殖发展到多种养殖,不同的海洋环境作业工具和生产方式不同。同时,民在生产过程中逐渐认识了渔场分布规律和海上生产航线,这反映了民对生产环境的主动适应。
- 吴水田陈平平
- 关键词:捕捞文化景观渔业
- 广州番禺咸水歌及其开发刍议被引量:1
- 2015年
- 广州番禺咸水歌起源于明清时期,是当地居民口耳传唱的口头文化,是非物质文化遗产的特色项目,但是目前发展状况堪忧,存在传承人及传承方式匮乏等诸多问题。本文以广州番禹咸水歌为研究对象,对其现状及发展展开探究,希望能够引起人们的重视,促进咸水歌的保护与发展。
- 吴水田张楠
- 关键词:旅游