教育部人文社会科学研究专项任务项目(12JD710023)
- 作品数:5 被引量:4H指数:1
- 相关作者:史育华王余丁武宇清刘春伶更多>>
- 相关机构:河北农业大学河北大学更多>>
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- 庄子哲学中“道体”与“实体”的通约
- 2015年
- 庄子哲学具有大生命意境。庄子力求通过纯粹的"道体"体验而揭示被人类以经验和常规所遮蔽的"实体"世界,进而建立一个真实的"实体—道体—实体"的世界。由"道体"世界到"实体"世界唯一通约就是"体验",这种"体验"是纯粹的生命体验,也是纯粹的生命思维模式的转化。这种纯粹"体验"的获取是对"实体"世界的超越和对"道体"世界的回归,庄子的生存法则就是这种超越和回归的统一。
- 史育华
- 关键词:庄子生命道体
- 文化的哲学与哲学的文化——兼论中国哲学与中国传统文化的切融点
- 2016年
- 哲学是文化的重要来源和主要构成要素。哲学与文化的最终指向是生命与幸福,这种指向的表征是形而上与形而下的统一,是社会实践主体与客体的和谐运动。文化作为人类卓立于自然界而创造的物质与精神的总和,其传承灵魂是不同时期的哲学,这是文化的哲学;哲学作为思想的动态化系统呈现,其实践表征必然是民族性的文化,这是哲学的文化。文化与哲学的切融点是生命与幸福。
- 刘春伶史育华
- 关键词:文化哲学中国传统文化中国哲学儒学
- 文化的思维与思维的文化——先进文化视阈下思想政治教育主题工作释析被引量:2
- 2013年
- 高校思想政治教育工作是一项文化工作,其工作的思维应该是文化的思维。高校思想政治教育工作是一项思维工作,其工作的体现必定是思维的文化。将高校思想政治教育工作中文化的思维与思维的文化进行了统一,立于数据分析的基础上,从高校思想政治教育的困惑与解决途径两个方面释析了高校思想政治教育主题工作,即先进文化思维的提升与先进文化氛围的营造。
- 王余丁史育华武宇清
- 关键词:文化思维先进文化思想政治教育
- 从“本体”到“本位”——张君劢“中国文化走向问题”脉系梳点被引量:1
- 2016年
- 张君劢关于中国文化走向问题是当前中国哲学界需要再次探讨的新儒学问题。在围绕这一问题的众多已有界定中,学者们往往从"精神自由"的字面表达来界定张君劢文化哲学研究的立场、方法和归宿,这致使其割裂了张君劢文化建设总纲领中"精神自由"与"民族文化"的内涵与指向的本质关系。张君劢文化哲学脉系的本原价值是将"人生观"作为民族文化的基础,将"学问之独立王国"的建立作为民族文化的核心问题,将"民族活力"作为立国之道的根本途径,而"民族活力"的激发来自于儒学复兴,这一路径的终极指向在于挽救民族危亡。
- 史育华
- 关键词:新儒学文化走向理学
- 文化的理性与理性的文化——公共价值建构在思想政治教育中的逻辑地位被引量:1
- 2013年
- 当代中国的核心价值体系是社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系在社会主义价值目标中处于统摄和支配地位。将社会主义核心价值体系作为社会主义的公共价值体系与高校思想政治教育工作联系起来,就是要将建构以社会主义核心价值体系为核心的公共价值体系确定为当前高校思想政治教育工作的主题,而这种公共价值体系的建构在高校思想政治教育工作中表现为文化的理性过程与理性的文化特质的统一。
- 王余丁史育华武宇清
- 关键词:社会主义核心价值体系思想政治工作