山东省博士后创新项目(200703099)
- 作品数：3 被引量：2H指数：1
- 相关作者：卢政刘洪艳郭继民更多>>
- 相关机构：鲁东大学中华女子学院中国人民解放军海军兵种指挥学院更多>>
- 发文基金：山东省博士后创新项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 论嵇康美学的和谐论内涵被引量：2
- 2009年
- 嵇康美学本质上是一种建基于传统的"天人合一"文化理念基础上的和谐论美学观。嵇康美学融合了儒道思想的精髓,以"和"作为美的本质,以生命的和谐与充盈为美,以"至和"作为美的最高境界,强调真、善、美理想人格的塑造,始终追求人与人、人与自然、人与社会、身与心、言与行、内与外、情与理的全面的和谐,是极具民族特色的优秀的传统美学资源。
- 卢政刘洪艳
- 关键词：嵇康美学和谐论
- 庄子之“道”与海德格尔的“本体”之思——从词源学的角度
- 2009年
- 庄子道之含义颇为丰富,概言之有"行、言、有、无"之义,其道之所蕴涵的"无"之义,乃凸现其哲学的创生性、开放性。无独有偶,二十世纪德国大哲学家海德格尔通过对西方"本体、存在"的反思,亦得出其"本体"(存在)意味着"说、自然、行(通达)、隐"之意。庄子"道"之"真际"与海氏的"真理去蔽"说更有着天然的神似——无论"去蔽"还是"真际"皆在"存在"中展开,"存在"既是道的运行状态,亦为"人"的生存之域。无疑,探究庄子与海德格尔的本体之道对于贯通中西哲学有着重要的意义。
- 郭继民
- 关键词：庄子本体
- 中西文化的美学对话之可能性论证
- 2009年
- 在全球化语境中,对话是美学重建与超越之路。中西文化的美学对话并非不可能。中西美学形态的互补性、文化不可通约的相对性、共同的时代课题、相同的学术旨归、美学语言境域的开放性、中西交流的实践经验、美学互斥性张力对种族中心主义的遏制与消解,使中西文化的美学对话具有了潜在的和现实的可能性。而中西美学对话的关键是对话者的学术姿态,对话双方必须具有自觉的主体意识。
- 卢政
- 关键词：中西美学
