国家社会科学基金(09BZW016)
- 作品数：16 被引量：11H指数：2
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- 《陈风》与陈国史勾稽
- 2011年
- 《诗》史互证乃是我国学术一种古老的传统,《毛诗》用历史事实解诗,开＂以史证诗＂的先河。今人治史,诸如郭沫若等大家,无不用《诗经》的大量作品揭示周朝的社会现实,是为以《诗》证史的明证。从《诗》中可以考证史实，《诗》具有重要的史料价值。《陈风》中就记录了陈国的疆域、内政、外交以及经济与物产等。
- 杨延
- 关键词：《陈风》国史《诗》历史事实《毛诗》以史证诗
- 《诗经·陈风》中“东门”意象与陈国地域风格考论被引量：1
- 2010年
- 《诗经·陈风》中的"东门",实际是指陈国都城的城门,为祭祀、游观、娱乐、从事商业活动的重要场所。诗人吟诵的"东门",不应仅仅被视为地名,其中还包含着丰富的文化内涵和象征意蕴。"东门"之"象"所包含之"意",是陈国地域文化特质所孕育的产物,也是陈国地域风格形象化的反映和艺术再现。
- 杨延
- 关键词：诗经考论意象象征意蕴文化内涵
- 楚国贵族女性作家群体事略汇考——春秋时期贵族女性作家群体与文学创作研究之三
- 2012年
- 楚邓曼为曼姓邓国之女、祁侯姊妹、武王熊通夫人、文王熊赀之母,文夫人为妫姓陈国之女、息侯夫人、文王熊赀夫人、杜敖熊囏、成王熊恽之母,謓ξE簟⒊赏跣茔⒎蛉耍?叔敖母为吕臣之媳、蒍贾之妻、孙叔敖之母,樊姬为姬姓樊国之女、庄王熊旅夫人,江乙母为郢大夫江乙之母,辩女为昭氏之妻,贞姜为齐侯之女、昭王熊轸夫人,伯嬴为德公之孙、穆公任好长女、平王熊居夫人、昭王熊轸之母,季芈畀我为共王熊审之孙、平王熊居季女、钟建夫人,接舆妻为接舆之妻,贞姬为姬姓国之女、王子建之媳、王孙胜之妻,皆有作品传世,可称之为楚国贵族女性作家群体。
- 罗姝
- 关键词：春秋时期贵族女性作家群体事略
- 《诗·曹风·候人》“鹈”意象考论——《诗·曹风》意象研究之二
- 《诗·曹风·候人》之"鹈"意象寄寓了作者深刻的不平之气,表达了作者对曹共公亲小人而远贤臣的不满,兼含对曹共公不善待重耳的批评。该意象之创造与运用,使该诗具有幽默诙谐、怨而不怒的委惋风格和中和格调,体现出典型的周文化特征,...
- 唐旭东
- 关键词：地域性
- 文献传递
- 《采蘩》、《采蘋》、《甘棠》创作年代考论——《诗·召南》创作年代考论之一被引量：1
- 2014年
- 《采蘩》为写召南贵族夫人采集白蒿以奉祭祀之作,《采蘋》为写将要出嫁的召南贵族少女采集浮萍、水藻后举行婚前教成祭祀仪式之作,二诗皆当作于周平王（前770年~前720年在位）初年;《甘棠》为召伯虎卒后故西周王畿遗民的悼亡怀念之作,当作于周平王元年至十二年（前770年~前759年）＂二王并立＂之时。
- 罗姝
- 关键词：《诗经》《召南》
- 春秋诗歌《诗·小雅·正月》、《雨无正》、《都人士》、《鱼藻》创作年代考论被引量：4
- 2012年
- 《正月》为周大夫刺幽王致使宗周灭亡之作,《雨无正》为携王余臣的暬御之臣表达自己面对"二王并立"政治格局时怨忧情绪之作,此五诗皆作于周幽王十一年(前771年)骊山之难、西周覆灭、卫武公率兵救周、平王宜臼与携王余臣"二王并立"之初,周平王元年(前770年)平王东迁洛邑之前;《都人士》为周大夫美平王自西申东归镐京时万民麕集、观者如都热烈场面之作,《鱼藻》为周平王大夫美平王自西申归镐京后宴享群臣之作,此二诗当作于平王自西申东归镐京之时,在东迁洛邑之前,当周平王元年(前770年)顷。上述四诗,皆作于西周覆亡之后,平王东迁之前,即平王仍都于镐京之时所作,皆属西都之雅。
- 邵炳军
- 关键词：诗经小雅
- “郑风淫”的形成与春秋郑国战略地缘关系——“郑风”研究系列论文之三
- 2013年
- 郑国处于天下之中的战略地缘位置。发达的商业、频发的战争促进了艺术形式的交融,催生并强化了郑地娱乐社会心理,使得《诗·郑风》等艺术形式超越了原来的艺术规范,具有"淫"的特色和超越节度之意。
- 杨秀礼
- 关键词：地缘战略《诗经》
- 朱熹以地域文化解读“风诗”研究
- 2013年
- 朱熹在对《诗·国风》,即"风诗"的研究中运用了大量的地域文化学材料与方法,就"风诗"作品的背景、主题和艺术特色等进行解读,形成了有效的研究方法,对地域文化学在《诗》学中的运用产生了重要影响。
- 杨秀礼
- 关键词：国风地域文化
- 先民鸟崇拜的嬗变及其文化意义被引量：4
- 2011年
- 先民鸟崇拜的方式随社会的发展而嬗变,体现在文学作品中则是鸟形描绘的变化。《诗经.商颂.玄鸟》所描绘的是单独的一只鸟;《楚辞.天问篇》有帝喾高辛氏夫妇植入;《山海经》则为"人鸟形象"。原始鸟图腾形象不断融入人的元素,人的成分扩大,动物的成分缩小。这一嬗变表明由早期的人与自然不分转变到分离,人从自然中跳出来,人的自我意识不断加强。而对鸟形描绘方式的变化则是这一社会变化在文学作品中的体现。
- 梁奇
- 关键词：图腾崇拜楚辞山海经嬗变
- 耶律楚材老学观探析
- 2012年
- 耶律楚材将老子作为圣人加以推崇,借鉴"老子"的个人修行与治国理论,但将"老子"之传的道教诸派则视作老氏之邪加以排斥,展示了他排道教而尊道家的态度。
- 杨秀礼
- 关键词：耶律楚材老学
