国家社会科学基金(BAA090010)
- 作品数：4 被引量：12H指数：3
- 相关作者：于洪波高盼望向海英蔡朝军更多>>
- 相关机构：山东师范大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理更多>>
- 古希腊与古中国道德谱系溯源及比较——“地缘文明”的视角被引量：3
- 2013年
- 任何文明共同体的产生与发展,都必定伴随着相应的道德谱系的发轫与衍变。作为西方文明的源头,古希腊早在"前苏格拉底时代"就业已按照价值高低的次序确立了独特的道德谱系:城邦的"正义"—哲王的"智慧"—卫士的"勇敢"—公民的"节制"。这与萌芽于"三代"并成形于春秋时期我国的道德谱系形成了鲜明的对比:"亲亲为大"的"仁"—"尊贤为宜"的"义"—"尊卑有别"的"礼"—"恪守仁义"的"智"。从"地缘"的视角追溯古希腊与古中国早期文明的渊源及其道德谱系的建构,可以从根本上把握二者"所以然"的历史渊源及其基本特征。
- 于洪波向海英
- 关键词：古希腊文明
- 知识与美德之间——西方道德的理性追求及其反叛被引量：4
- 2014年
- 西方古代德性训诫以神话故事为线索,以"天上的知识"为载体。后经智者"从天上拉回人间"之后,道德知识不再具备彼岸的绝对性。苏格拉底为了改变城邦道德沦丧的困境,努力将道德拉回到理性的世界,提出了著名的"知识即美德"的命题。道德的问题无法摆脱知识的问题,如此一来,又难以越过近代英国经验主义和大陆理性主义之间的探讨。英国经验主义哲学家及其继承者利用分析和描述的手段揭示道德原理,大陆理性主义和剑桥柏拉图主义的拥趸则利用演绎与推理的方式为道德正名。终归没有知识审查的德行是肤浅的,绝非仅仅是藉由情感体认、日常躬行和理性升华后"应然"的美德。自从了解到知识、理性的有限性,人就在不断寻求知识去接近"有知"世界的过程中体验存在,也是对至善的追求。
- 高盼望于洪波
- 关键词：知识美德道德
- “教学做合一”视野下的农村中小学教师培训初探
- 2012年
- 陶行知的"教学做合一"理论,是在批判旧教育开创新教育的过程中提出的,不仅内涵丰富,而且具有批判性、创新性、实践性、主体性、灵活性等五大鲜明的理论特征,对于当今农村中小学教师培训中存在的诸如因循守旧、实践性知识偏少、学员的学和做被置于边缘等问题具有重要的指导意义。在"教学做合一"理论的指导下,农村中小学教师培训要转变培训理念,以实践创新能力的培养为目标,以学员为中心,在调研的基础上开发具有乡土味的课程内容,建立理论培训与实践训练相结合的课程体系,重视运用在实践中研究和反思的教学方法,真正实现教学做合一。
- 蔡朝军
- 关键词：陶行知教学做合一教师培训
- 论教育史学者的经世致用情怀被引量：5
- 2010年
- 通过对中外知识分子在知识论方面的比较,以及对教育"良史"和教育"信史"的界定等,从公共知识分子对现实社会问题关注的视角,论述了教育史学者在立足既往客观史实的前提下是否应当和如何关照现实的教育问题,认为如果教育史学要达到淑世致用的学术理想,其前提必须是实现学术本身"彻底的专业化"洗礼。
- 于洪波
- 关键词：公共知识分子经世致用
