国家社会科学基金(08CWW009)
- 作品数:3 被引量:5H指数:2
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- 创造出于无?——谢林《论人类的自由本质》里的“理智的十字架”辨析被引量:3
- 2014年
- 谢林的《论人类的自由本质》(1809)向来很受重视,但目前的研究也还是有少许错漏。譬如误把"按照一个古老但绝未沉寂的说法"看成是针对雅可比的,但实际上这是针对施莱格尔的。这里所要重点阐述的,是学界的一个遗漏。谢林认为"创造出于无"的"无"是"理智的十字架",这其实联系着他对雅可比的严厉批评。
- 杨俊杰
- 关键词:雅可比斯宾诺莎
- 谢林和普罗提诺:从1804年《哲学和宗教》到1809年“自由论文”被引量:2
- 2014年
- 关于谢林前期哲学与普罗提诺的关联,学界已有不少探讨。这里通过细致梳理,指出自1804年《哲学和宗教》至1809年"自由论文"期间谢林对普罗提诺的了解是极其有限的,其对普罗提诺两度萌发的"兴趣"只是虚有其言。
- 杨俊杰
- 关键词:普罗提诺
- 谢林《斯图加特内部讲课》的“精神”哲学构想被引量:1
- 2013年
- 谢林哲学的中间时期是一个仍然有待研究的领域,这里以《斯图加特内部讲课》为研究对象,指出其中那较少受到关注的"精神"哲学构想所展现的中间时期的过渡特点,但又并不因为带有过渡特点而不具备重要的哲学意义。谢林的"精神"哲学构想把"可数的精神"世界看成一个实有的存在领域,在《自由论文》的基础上对精神概念作更细致论证,用"心灵"指称精神里面的自然的东西。谢林的这种精神概念与黑格尔《精神现象学》构成鲜明反差,丰富了德国唯心论的"星丛"特点。
- 杨俊杰
- 关键词:哲学心灵