中国科学院“百人计划”(无)
- 作品数：2 被引量：14H指数：2
- 相关作者：冯翔韩毅更多>>
- 相关机构：中国科学院更多>>
- 发文基金：中国科学院“百人计划”更多>>
- 相关领域：自然科学总论哲学宗教更多>>
- 关于宋代至明代南方的瘴病及其历史的研究被引量：8
- 2007年
- 通过对宋代至明代医籍的研究,作者首次指出这一时期医家对瘴病的认识主要有两类:一是以《太平圣惠方》为代表,认为“瘴”是一种存在于南方特定地理环境中的特定(或独立)致病因素,由此导致了“疟”和其他疾病的发生;二是以《岭南卫生方》为代表,视“瘴”为一种独立疾病的观点.后者将“瘴”细分为热瘴、冷瘴、哑瘴,而冷瘴则相当于“疟”.本文通过对两种认识中的瘴病究为何病的讨论,使读者更加清楚认识这两种认识内涵的截然不同.以《岭南卫生方》为代表的瘴病观,可能是经典医学与南方民众的观念相结合的产物;南宋至明代史籍中的大量瘴病记载,也较多指的是这种瘴病.
- 冯翔
- 关键词：疟疾
- 宋初僧人对儒家中庸思想的认识与回应——以释智圆和释契嵩为中心的考察被引量：6
- 2005年
- 《中庸》是儒家重要的一部政治、哲学著作,包含了先秦以来学术界共同探讨的天命、性和道等一系列重要的哲学概念,是中国古代儒家所提倡的一种道德实践原则和处世待人方法。尽管儒家以中庸为最高的道德标准,但在唐代以前,除梁武帝作《中庸义疏》外,《中庸》并未引起儒家学者的重视。中唐以来,韩愈、李翱为复兴儒学,在哲学领域内对抗佛教,遂对中庸思想进行了阐发。宋代时,《中庸》成为中国思想界尤其是儒家关注的重要话题,成为除五经之外弘扬儒学思想新的重要典籍之一。既然《中庸》对振兴和弘扬儒学如此重要,那么在唐宋思想转型中,宋代僧人对中庸思想的认识与回应如何?对宋代哲学史和思想史的发展产生了什么样的学术指向?目前的研究尚显薄弱,仍有进一步探讨的必要。本文以宋初名僧释智圆和释契嵩为主,探讨了宋学形成前僧人群体对儒家中庸思想的认识与回应。从宋代中国哲学思想史发展的历程来看,智圆、契嵩对儒家中庸思想的认识与回应,对于提高儒家理论思维水平,探究事物的本原和规律性,起到了重要的推动作用。同时,这种认识与回应也为宋代学术界提出了重建社会秩序与思想秩序的一种策略,昭示了后来中国思想世界中主流知识、思想与信仰的走向,而相当多的宋代士大夫尤其是宋学中的理学派,对这种走向与策略表示认同。
- 韩毅
- 关键词：释智圆中庸思想儒家哲学
