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北京市教育委员会人文社会科学研究计划项目(SZ201410028010)

作品数:4 被引量:13H指数:3
相关作者:倪玉珍潘丹更多>>
相关机构:首都师范大学北京大学更多>>
发文基金:北京市哲学社会科学规划项目北京市教育委员会人文社会科学研究计划项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理社会学政治法律哲学宗教更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 4篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 2篇政治
  • 2篇法国大革命
  • 2篇大革命
  • 1篇多元社会
  • 1篇政体
  • 1篇政治模式
  • 1篇上半叶
  • 1篇社会
  • 1篇社会科学
  • 1篇社会学说
  • 1篇社会重建
  • 1篇实证主义
  • 1篇思想谱系
  • 1篇托克维尔
  • 1篇谱系
  • 1篇启蒙
  • 1篇专政
  • 1篇宗教
  • 1篇基督
  • 1篇基督教

机构

  • 3篇首都师范大学
  • 1篇北京大学

作者

  • 3篇倪玉珍
  • 1篇潘丹

传媒

  • 1篇社会
  • 1篇社会科学
  • 1篇世界历史
  • 1篇史学理论研究

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
为启蒙和大革命“纠偏”--基佐的宗教思想与实践被引量:3
2014年
作为法国复辟王朝和七月王朝时期享有盛名的史学家、思想家和政治家,基佐已得到国内研究者的关注,然而作为新教徒的基佐尚未引起国内学界的注意。1814—1848年,基佐专注于政治思考和实践。不过从他对启蒙和大革命的反思,他在任公共教育大臣期间颁布的《基佐法》,以及他对天主教自由派争取教育自由的支持中,可以窥见宗教在其政治设想中的位置。1848年退出政治舞台后,基佐专注于宗教思考与实践,在新教团体担任要职并出版了几部宗教著作。基佐对宗教问题的思考以及调和天主教会与新教会、基督教与现代社会的努力,构成了19世纪法国同情宗教的人士为启蒙和大革命的反宗教倾向"纠偏"努力的一部分。他的成败也折射出大革命后法国在政教问题上遭遇的困境。
倪玉珍
关键词:基佐启蒙大革命基督教
法国大革命后的社会重建(1814—1848年)被引量:1
2015年
法国的政治现代化转型异常艰难,大革命爆发后,法国历经近一个世纪的革命与动荡,才确立了较为稳固的共和政体。受追求大一统的“统合性政治文化”影响,法国到20世纪初才最终承认多元社会中间体的合法性(参见引言,第15、19页)。罗桑瓦龙致力于探讨追求大一统、拒斥中间体的“法兰西政治模式”。与著名学者阿隆、孚雷一样,罗桑瓦龙认为法国独特的政治模式与它的中央集权传统密不可分。阿隆和孚雷是二战后在法国致力于“重新发现”托克维尔的主将,作为他们的合作者,罗桑瓦龙对法兰西政治模式的思考深受托克维尔的影响。
倪玉珍
关键词:法国大革命社会重建政治模式托克维尔共和政体多元社会
法国大革命与“社会科学”的诞生——19世纪上半叶法国思想家重建社会的努力被引量:6
2016年
早在18世纪中叶,启蒙阵营内部已经出现对自然权利学说和社会契约理论的反思。从孟德斯鸠和苏格兰启蒙哲人的著作中,已经可以窥见社会科学的萌芽。不过,只有在法国大革命遭遇严重挫折之后,孔德倡导的社会科学才作为一个重组社会的努力,在"后革命时代"的危机中诞生。然而社会科学并非孔德的独创。事实上,它是孔德吸纳了保守派、自由派及圣西门的思想遗产之后,对它们进行综合与创新产生的思想成果。
倪玉珍
关键词:社会科学大革命实证主义
“自由”与“专政”的思想谱系 法国大革命前后政治—社会学说的转变被引量:4
2015年
自由与专政是法国革命的两个面向,法国革命的政治文化亦随之打上激进性的烙印,但在法国的政治理论脉络中,不乏有尝试在各个极端倾向之间寻求平衡点的思想传统:孟德斯鸠、贡斯当、斯塔尔夫人、托克维尔等堪称其代表,他们的共通之处在于探讨政治问题时都十分关注对社会维度的考量。在孟德斯鸠关于政体的性质与本原之间关系的讨论中,呈现出政制与民情间的互动模式;贡斯当承袭了孟德斯鸠古今社会形态差异的议题,以古今自由之变为视角,提出在一个幅员广阔、奉行人民主权原则的共和国中探讨现代自由内涵的问题;作为他的知己与战友,斯塔尔夫人努力探索构建一个能够保障现代人自由的共和政体:"制度的专政";托克维尔则进一步从民情角度切入,努力探索完善民主社会并使共和制最终摆脱帝制幽灵的良方。
潘丹
关键词:专政
共1页<1>
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