国家社会科学基金(12BZX020)
- 作品数：12 被引量：19H指数：3
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- 信息立场:哲学和逻辑(之二)——信息哲学的基础理论
- 2014年
- 传统哲学的两大信条——"存在=物质+精神"、"客观存在=客观实在=物质"——不能恰切描述信息世界,需要在对存在领域进行重新分割的基础上建立一个全新的本体论学说,并以此作为新世界观和新哲学的基础。邬煜创立的信息哲学正是这样的一种新哲学,他的全新存在领域分割方式是:"存在=物质(直接存在)+信息(间接存在)"、"客观存在=物质+客观信息"、"信息=客观信息+主观信息(精神)"。存在领域的全新分割方式从物理活动的层面描述了质-能形式和信息形式的共在性,揭示了所有的事物都具有物质(质-能)和信息的二重化存在的特征,这同时也改变了对哲学基本问题的具体解读方式,引发了哲学领域的全方位变革,从而导致了人类哲学的第一次根本转向。
- 邬焜约瑟夫.布伦纳邬天启
- 关键词：哲学逻辑
- 对阿那克西曼德的“无限”概念的几点思考被引量：3
- 2015年
- 阿那克西曼德的"无限"是古希腊哲学中有记载的最早的揭示世界本原的抽象概念。它是为了反驳世界本原为"一"而提出的概念,力图用多来解释多。人们一般认为,他的"无限"概念,已经很类似于"存在"概念的一般哲学抽象。但从笔者的存在观来看与其说它类似于"存在"概念,还不如说它更像是"非存在"概念。如果说"存在"是"有",是"有限",是暂时的,那么,"非存在"作为"存在"的对立面就成为了"无"和"无限",是永恒的。老子对"道"的解释也非常像是阿那克西曼德的"无限",比如不确定,无法限制,具有永恒性等。但究其深意其中也有几处不同,主要体现在他们的推导方式以及与有(存在)之间的关系中。
- 邬天启
- 关键词：古希腊非存在
- 现代宇宙学揭示的宇观、宏观与微观演化的相通性中体现出的哲学与科学的内在统一性被引量：3
- 2015年
- 在现代科学的发展中,宇宙学、相对论、量子力学、统一场论和超弦理论,等等,已经日益合流为一门统一的探求宇宙起源和演化的、关于宇宙本性和本源的理论物理学。人类现代科学的微观和宇观研究的相通、相融性充分证明了人类科学、人类科学和哲学的全息相关性和统一性。这样的一种两极相通的性质,不仅是宇宙自身存在和演化的历史的过程和现实的一般情景,而且也是人类哲学和科学探索的过程和现实的一般情景。其中深刻体现着人类知识发展的一般途径和方式:科学的哲学化和哲学的科学化。
- 邬焜
- 关键词：宇宙学哲学科学化
- 信息价值论中若干问题的讨论被引量：2
- 2015年
- 信息价值论提出的以自然为本体的一般价值论具有极强的包容性和解释力,它既能兼容自然价值,也能兼容信息价值,还能合理包容和解释精神价值、人的价值、经济与社会的价值。信息价值论坚持了自然无目的的客观主义立场,强调价值是一种现实发生的事实,而不是一种主观的理想或评价,从而对主客体绝对二元对立的性质,以及客体服务于主体的主从关系进行了有效地消解。信息价值论强调了价值的系综性,以及相对于不同的作用者,或不同的角度和层面所可能具有的正价值、负价值或中性价值。
- 邬天启
- 关键词：主客体
- 信息思维和系统思维的比较研究(下)被引量：1
- 2013年
- 系统理论的重要性及其与信息的关系,表明了信息概念是如何深化和超越这些时常模糊的系统科学之根基的。信息思维所代表的新的科学和哲学的新范式,相比于其他从系统和复杂性观点出发的主流进路具有更为基础性的地位。
- 约瑟夫.布伦纳邬焜王健
- 关键词：伦理学动力学元哲学跨学科性
- 复杂信息系统理论崛起中体现的哲学与科学的内在统一性被引量：4
- 2015年
- 由当代复杂信息系统理论的崛起所代表的人类第三次科学革命走出了一条科学与哲学相互作用、内在融合的综合发展之路,具体呈现出了人类知识发展的"科学的哲学化和哲学的科学化"的一般方式。对这一发展方式的具体探讨不仅有助于我们认识科学与哲学的内在融合的统一性关系,而且还能够为我们在科学与哲学的联盟中发展哲学提供诸多方面的有益启迪。
- 邬焜
- 关键词：哲学科学化
- 哲学的性质：普遍性、终极性和思辨性被引量：5
- 2014年
- 哲学是人类追求普遍理性的活动。哲学所追求的普遍理性的第一个性质便是普遍性。哲学的普遍性特征本身就内在地包含着终极性特征,而哲学的终极性特征又内在地包含着前提性、系统性和预见性等特征。哲学的思辨性特征,强调的是哲学学科所具有的概念逻辑的超越具体科学的实证色彩的特性。在人类的现实认识活动过程中理性的思辨往往是为了弥补感性实证的不足而展开的思维抽象的活动。面对宇宙和宇宙事物存在和发展的无限过程,人类存在和发展的有限性导致了人类的认识永远无法最终达到他们所追寻的那种完成了的、绝对化的普遍理性的普遍性和终极性状态,同时也规定着人类科学研究中的哲学思辨的不可或缺性,以及人类的哲学思辨必须以科学实证的相关成果为基础的特征。
- 邬焜
- 关键词：哲学思辨性
- 建立辩证唯物主义哲学第二个历史形态的构想被引量：1
- 2013年
- 立足于科学和社会发展基础之上的辩证唯物主义哲学必然会随着科学和社会的发展而发展。内在的辩证性、革命性和批判性是辩证唯物主义哲学能够不断向更高形态转化的内驱力,这种在自我否定的自我批判中不断发展自身的能力,正是辩证唯物主义哲学与其他形形色色的哲学在性质上的根本区别。马克思和恩格斯当年创立的哲学是辩证唯物主义的第一个历史形态。在信息时代的背景下,对现代科学的积极成果以及对信息哲学问题进行辩证唯物主义的阐释,对形形色色的利用现代科学的某些成果以及关于信息问题的片面解读来诋毁唯物论和辩证法的倾向予以有效的批判,无疑会成为建立辩证唯物主义第二个历史形态的最重要、最基本和最切近的途径。建立辩证唯物主义哲学新形态应当重点关注一系列重大哲学问题,应当合理评价和批判当代西方哲学的相关学说,并由此建构出相应的辩证唯物主义的全新观点和理论。辩证唯物主义哲学的第二个历史形态一方面是第一个历史形态的继承和发展,另一方面又必然具有它自身的全新范畴、体系和内容。
- 邬焜
- 关键词：哲学辩证唯物主义信息哲学历史形态
- 信息思维和系统思维的比较研究(上)被引量：1
- 2013年
- 在2010年8月于北京举行的第四届国际信息科学基础大会上,西安交通大学的邬焜教授首次以英语形式,简明提交了他三十年来的信息哲学研究成果。邬焜的理论聚焦于信息的本体论属性及其对于恰当理解信息之社会功能的重要性。随后,布伦纳和邬焜发现布伦纳近年来对于现实过程(包含信息)之逻辑(现实逻辑;LIR)的扩展,由于应用相同的规范性原理,因而与邬焜的信息哲学和自然逻辑进路相互支持。邬焜的信息元哲学将信息看作所有学科的一个批评性组分,超越了它们特有的科学内容。它描绘了一种态度或立场,即要求关注作为一种方法论必然性的复杂过程之信息方面,邬焜称这种态度为信息思维。在其早期著作中,邬焜看到了系统理论的重要性及其与信息的关系。在其与此相关的纲要(英文)以及更多近来的著作中,邬焜表明了信息概念是如何深化和超越这些时常模糊的系统科学之根基的。信息思维所代表的新的科学和哲学的新范式,相比于其他从系统和复杂性观点出发的主流进路具有更为基础性的地位。
- 约瑟夫.布伦纳邬焜王健
- 关键词：伦理学动力学元哲学跨学科性
- 信息立场:哲学和逻辑(之三)——从物理学到社会学
- 2014年
- 人类个体和社会的价值乃是物理世界自然活动的自然规律嵌入到人类现实活动的各个层面所形成的逻辑同构。人类个体的自然因素与社会因素,生理的、心理的和行为的多重维度具有内在统一的不可分割性。人的认识产生于主客体间的多级中介链的相互作用的过程之中,在这一过程中,人的主观模式信息和它认识的客观"对象"的信息之间存在着某种本质性的变换、重组和重建的相互"匹配"的建构和虚拟。人类社会的体外文化进化和体内基因所规定的能力是"相互协同"的,在作为特殊"信息体"的人的内在结构中,可以区分出两种不同层次的信息,一种是在遗传基因结构中深层编码的程序性信息,另一种是基于程序性信息之上具体展示着的表现型信息,后者的现实化需要凭借后天环境的信息中介而具体生成,由于环境信息的多样性和特定性,所以,后者的具体形式和内容也便具有了多样性和复杂性的特征。不同形式的人类文明经由信息创制、处理和传播的不同方式而发展。与信息创制和传播的网络模式的发展相伴的是国家集权和世界霸权的消解,这也是建立一个新兴民主社会的"技术前提"。邬焜的信息哲学基础理论和他关于信息社会的应用性观点实现了科学和哲学领域的重大创新。
- 邬焜约瑟夫.布伦纳邬天启
- 关键词：哲学逻辑社会
