国家社会科学基金(12FZX015)
- 作品数：3 被引量：3H指数：1
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- 尊孟与非孟——韩愈孟学观探析
- 2015年
- 孟学思想是韩愈儒学思想的重要组成部分,而尊孟与非孟是韩愈孟学思想的一体两面。其孟学思想不仅是孟学转型的开端,也是论"道统"、重"心性"的宋学的重要思想课题,更是宋代"四书"得以升格集结的重要推动力量。概而言之,韩愈的孟学思想是探讨"唐宋儒学转型"不可或缺的一部分,也是系统地了解韩愈经学思想的重要部分。
- 李伏清彭文桂
- 辟佛与融佛——韩愈儒释观新论被引量：1
- 2014年
- 面对"末学驰骋、儒学式微"的现实,在应对佛教挑战问题上,中晚唐儒士满怀复兴儒学的自觉意识,或标榜道统,力主辟佛,或主张"统合儒释,宣涤疑滞"。两者表异实同,都服务于同一时代主题——复兴儒学。韩愈对待佛教的态度是表辟而实融,表面上标举道统,力辟佛教,而在思想层面,又融合佛教义理,丰满儒家心性理论。辟佛层面虽是老调重弹,但又有标新立异之处——立道统;融佛层面,提供了新的范式来丰富儒家心性论的内涵。
- 李伏清彭文桂
- 关键词：儒学复兴
- 韩愈经学思想探析——以《论语笔解》为中心被引量：2
- 2013年
- 韩愈作为中唐著名的儒学家,其经学思想颇为丰富。韩愈解经的方式主要有:舍传求经,直究经典;疑经求实,发明新义;原经求道,以己解经。韩愈和李翱合著的《论语笔解》及其对《孟子》《大学》的推崇,都凸显了韩愈对传统解经方式的背离。这种全新的解经方式和对尚未为经的子学的力推为宋学的开启播下了一颗星星之火,在整个经学史也有着不可替代的作用。
- 李伏清彭文桂
- 关键词：经学思想
