云南省教育厅科学研究基金(2013Y248)
- 作品数：6 被引量：28H指数：3
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- 论中国陆地边疆的法治文化认同被引量：9
- 2015年
- 一般意义上的法治文化认同是指社会公众对作为一种文化形态的法治模式的尊重、认可、接受和内化。当前,中国陆地边疆因市场化、城镇化的加剧以及随之而来的人口流动所造成的民族人口结构变化,多元文化的冲突和融合,传统道德秩序的消解和改造,破坏社会有序化的分化、渗透、犯罪等边疆特殊性问题日益凸显。这就意味着置于边疆社会特殊的文化空间和法治环境之中审视法治文化认同,具有十分重要的理论价值和现实意义。基于边疆的实际情况,从边疆法治文化认同的背景、内涵、基本要求、作用机理、层次结构,以及在边疆治理中的价值体现等几个方面对中国陆地边疆的法治文化认同问题予以具体分析,可以看到以法治文化认同为突破口的必要性,其利于增强少数民族群众作为一名中国公民的国家认同以及由此而衍生的法律角色认同。
- 吕朝辉
- 论边疆法治文化认同建设的障碍与路径——以云南边疆多民族地区为分析视角被引量：5
- 2015年
- 边疆法治文化认同指作为一种文明形态的法治文化在陆地边疆地区得到尊重、认同、拥护和支持的最大化过程。基于复杂的地理、人文、宗教和民族等因素的综合影响,云南边疆法治文化认同现状仍然不容乐观,面临许多迫切需要加以克服的制约法治文化认同普遍化的阻碍因素。不断提高法治文化认同比例,是加快推进云南边疆法治文明建设的重要条件。因此,必须采取有效路径切实提高云南边疆法治文化认同的普遍化程度,实现形式认同到实质认同、外部接受到内心认可的转变。
- 吕朝辉
- 关键词：云南边疆
- 边疆法治文明建设论纲——以云南边疆多民族地区为分析视角被引量：1
- 2014年
- 边疆法治文明的建设状况直接影响边疆治理的效能。相比东部及内地发达地区,由于传统文化、宗教信仰和民族习俗等复杂因素的影响至深,边疆法治文明建设既有共性的因素,也有个性的成分,建设任务面临更大的挑战。在边疆法治文明的建设过程中,边疆法治文明的基本内涵、边疆法治文明建设的价值取向、制约因素以及实施路径等都是必须阐述清楚的重要理论问题。
- 吕朝辉
- 论我国社会主义法治文明的历史演变逻辑被引量：1
- 2015年
- 我国社会主义法治实践既是新中国成立以来法治理论深化和法治经验逐步总结与提升的过程,同时也是批判性地传承传统法治思想和吸收西方法治文明的历史延续过程,大致遵循了从萌芽到形成、从非理性到理性、从不成熟到成熟的发展历程。从这层意义而言,我国社会主义法治文明的历史演变有其内在的逻辑过程,这个过程既内含古代中国法治思想萌芽的历史沉淀,也包括西方法治文化适应中国国情和民族特征的中国化改造过程,更是新中国成立以来党和政府致力于法治国家建设的努力探索和奋斗历程。我国社会主义法治文明是一个历史与现实、外来和内生有机结合的产物,是一个不断揭示和践行人类法治文明内在规律和永恒价值的过程。
- 吕朝辉
- 关键词：法治思想法治文化
- 宗教信仰与中国陆地边疆治理被引量：9
- 2014年
- 中国陆地边疆治理是一个运用多种治理维度和手段的系统性过程。基于陆地边疆地区相对恶劣的自然环境、邻国厚重的宗教文化传统、经济社会发展的落后水平等特征,宗教信仰在这一区域影响较大。不管从正面功能还是从负面功能来看,宗教信仰在中国陆地边疆治理中的功能不仅客观存在,而且影响至深。宗教信仰本身是一把"双刃剑",既包含哲理性的内容,也有愚昧性的内容,在中国陆地边疆治理中它既有积极的功效,也存在消积的影响,因此在屏蔽宗教信仰负面效应的基础上,可以而且应该适当发挥宗教信仰积极治理功效。这种以软权力约束为特征的治理手段,对于整合边疆一定区域范围内的不同族群力量,压缩不利于和谐治理的异己力量,凝聚利于和谐治理的向心力量,有着不可替代的作用。
- 方盛举吕朝辉
- 关键词：宗教信仰
- 论法治文明的整体架构被引量：3
- 2014年
- 法治文明是政治文明的核心部分,是人类文明进步的重要标志之一。法治文明是一个涉及面很广的整体性概念,价值层面的法治基本理念、静态层面的法律制度内容和操作层面的法治技术手段一起,构成了法治文明的"三维"结构,形成了法治文明整体架构的环环相扣的横向链条;法治国家法治政府法治社会一体建设则构成了法治文明"一体化"的建设任务,形成了法治文明整体架构自上而下的纵向目标体系。只有实现"三维"结构的相互同构和相互整合,实现"一体化"建设任务的相互推动和相互促进,实现"三维"和"一体化"之间的良性互动和协同进步,法治文明的整体架构才会完整地呈现出来。
- 吕朝辉
- 关键词：法治文明整体架构法治理念法治国家法治政府法治社会
