国家社会科学基金(13BTY067)
- 作品数：5 被引量：44H指数：5
- 相关作者：王若光刘旻航孙庆祝啜静范春燕更多>>
- 相关机构：南京师范大学山东财经大学太原理工大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金山西省软科学研究计划江苏省普通高校研究生科研创新计划项目更多>>
- 相关领域：文化科学更多>>
- 民俗体育研究的方法论探索被引量：11
- 2013年
- 方法论是关于认识世界改造世界的方法学说和理论,民俗体育研究的方法论探讨有助于学科的形成与发展。民俗体育研究中,核心概念的界定是方法论"链条"的起点,它确定了研究的领域与边界,规定了研究的"给定材料";方法论基础的选择应做到实证分析与规范分析的"二元互补",个体主义与集体主义的"结构二重性"调适;研究策略的制定大体可分为文化价值研究策略与实践应用研究策略,二者的方法安排应依据研究对象、方法论基础及研究者自身的学术背景做出具体规划。
- 王若光孙庆祝刘旻航
- 关键词：民俗体育方法论个人主义集体主义
- “民俗体育进课堂”的理论基础与方法策略
- 1前言"民俗体育进课堂"的提法在"国家基础教育课程改革"与"非物质文化遗产保护"的双重背景下逐渐引起学界的关注。文化部副部长周和平曾在第八届中国艺术节的"非物质文化遗产保护工作座谈会"上提出:"非物质文化遗产进课堂、进教...
- 啜静王若光刘旻航
- 文献传递
- 俗化体育——中国体育的土壤特征与气候流变被引量：6
- 2014年
- 以"标准化体育"的概念为理论起点,通过对有关民俗体育的古文学作品进行考证,以"龙舟竞渡"为个案,重新审视中国体育的土壤特征与气候流变。认为:中国体育在封建时代业已成熟,民俗体育的"标准化"程度不亚于古希腊体育;中国体育最佳的文化土壤是中国特有的岁时节俗文化,中国岁时节俗文化系统承载着延续本土体育的历史职责。
- 王若光
- 关键词：中国体育文化土壤龙舟竞渡
- 全民健身体系“特色”的民俗学思考被引量：12
- 2015年
- 以民俗学的视角审视"全民健身体系"发展的"中国特色"问题,进而对"全民健身体系"的民俗性特征及与民俗文化的高度契合性进行了论证。论证过程中以"转换性创造"为理论背景,民俗文献典籍为主要方法,并采用训诂学、田野经验的具体手段来转化原始材料进行论据支撑。研究得出,"全民健身体系"的特色之处应在于向民俗性的方向进行转换性创造,其"转换性创造"的具体表现在于岁时观念的时间意识,文化信仰的适度融合,方法内容的中西交融以及宣传的民俗管理理念5个向度。"全民健身"的观念本来自西方,我们的工作方向及方法自然会以"他者先进"为首选,但,如果我们在面对外部强势文化的同时还能够依然富有"文化自信",坚持一些自己的传统,那么这一文化变迁很有可能会是文化的融合,"中西体育文化融合"的伟大命题也许在全民健身体系的"特色"建构中会有所启示。
- 王若光刘旻航啜静
- 关键词：全民健身体系民俗学文化融合文化信仰
- 中国岁时民俗体育逻辑起点的符号学考察被引量：10
- 2013年
- 以符号学理论为视角,运用民俗文献资料与人类学的具体手段考察中国岁时民俗体育的逻辑起点。通过构筑民俗体育符号体系并依照符号学"三位一体"逻辑关系发现,中国民俗体育产生的逻辑起点为:社会民众以身体活动为主要手段,以达到求保安生状态为基本价值诉求的民俗活动。由于中国民俗体育的逻辑起点深刻扎根于中国社会民众的生活意识,与民众生活高度相关,因此,在当前中国体育发展方式的变革过程中民俗体育更值得"深度关照"。
- 王若光孙庆祝刘旻航
- 关键词：岁时民俗体育逻辑起点符号学
- 天人合一:中国民俗体育的文化意蕴被引量：8
- 2014年
- 中国民俗体育在猛亢高歌的现代化社会虽日渐式微,但他所具有独特的"天人合一"文化意蕴却可极好的作为现代化社会后期发展的文化资源及精神补充,为民所用。通过以大量的古典文学诗歌考证作为"天人合一"论点的支撑,较为详细的论证了我国民俗体育活动中蕴含着"人与自然之天合一"、"人与神灵信仰之天合一"、"人与社会理义之天合一"的三重"天人合一"境界,"天人合一"作为民俗体育的文化意蕴在当代社会仍有着不可低估的文化价值潜力。
- 王若光范春燕
- 关键词：民俗体育天人合一
