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中国海洋大学引进人才科研启动基金(2700-82421098)

作品数:11 被引量:41H指数:4
相关作者:允春喜陈兴旺李阳孙华金毅更多>>
相关机构:中国海洋大学中国人民解放军沈阳炮兵学院渤海大学更多>>
发文基金:中国海洋大学引进人才科研启动基金辽宁省社会科学规划基金教育部规划基金项目更多>>
相关领域:政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 10篇政治法律
  • 1篇经济管理

主题

  • 4篇政府
  • 3篇民本
  • 3篇黄宗羲
  • 2篇政治
  • 2篇权力
  • 2篇王夫之
  • 2篇民本思想
  • 2篇均等化
  • 2篇公共
  • 2篇公共服务
  • 2篇公共服务均等
  • 2篇公共服务均等...
  • 2篇公平
  • 2篇法制
  • 1篇党人
  • 1篇道德
  • 1篇道德责任
  • 1篇东林党
  • 1篇东林党人
  • 1篇心学

机构

  • 11篇中国海洋大学
  • 1篇渤海大学
  • 1篇中国人民解放...

作者

  • 11篇允春喜
  • 1篇李阳
  • 1篇金毅
  • 1篇陈兴旺
  • 1篇孙华

传媒

  • 2篇北京工业大学...
  • 1篇东北大学学报...
  • 1篇党政干部学刊
  • 1篇辽宁大学学报...
  • 1篇南方农村
  • 1篇科学与管理
  • 1篇北京科技大学...
  • 1篇宁波大学学报...
  • 1篇华北电力大学...
  • 1篇湖州职业技术...

年份

  • 5篇2010
  • 5篇2009
  • 1篇2008
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
城乡公共服务均等化:意义、问题与对策被引量:12
2010年
公共服务均等化是现代政府不可推卸的道德责任,是促进经济发展的重要手段,可以有力地保障全体社会成员共享建设成果,是实现社会和谐的稳定剂。我国目前城乡之间在基础设施、义务教育、公共卫生、社会保障、就业机会等方面存在着失衡现象,使得城乡之间的差距在逐渐拉大,这就需要在体制与政策上都最大限度地保障社会的公平正义,从而促进和谐社会的构建。
允春喜
关键词:公共服务均等化政府公平正义
和谐社会视域下权力规制路径探析
2009年
社会发展的和谐状态一直是人类永恒追求的理想目标,古今中外的思想家们莫不以此为标准,提出了各种形式的和谐构想。但是,公共权力本身具有的特性,使得权力的腐败成为可能,而权力如果失去制约、监督,就会使腐败的可能性转变为现实。权力腐败成为影响和谐社会构建的重要因素之一。因此,必须以权力制约权力,用制度的力量规制权力的行为。
允春喜金毅
关键词:权力腐败规制和谐社会
黄宗羲民本思想的理论渊源被引量:2
2010年
为在思想文化领域中寻找黄宗羲民本思想的源头,准确把握其对前代理论的继承和发展,运用系统分析、历史与逻辑统一等方法,得出黄宗羲民本思想的直接理论渊源是中国古代所素有的重民爱民的民本传统、陆王心学对人的主体意识的高度重视、东林党人所提倡的经世致用学风和对君主权力试图进行制约等。
允春喜
关键词:黄宗羲民本思想陆王心学东林党人
公共服务均等化:现代政府不可推卸的道德责任被引量:7
2010年
市场机制会导致公共服务的缺失和垄断的形成,这就需要政府进行有效的干预,承担起公共服务均等化的职责。但是均等化并不是平均主义,而是在差别下的均衡,重在确保机会均等、起点和过程公平等。公共服务均等化能提高社会成员享用公共服务的整体效用水平,使资源配置达到效率最优的状态。公共服务均等化能够促进经济发展,保障成果共享,协调各方利益,从而推动社会和谐。公共服务均等化是现代政府不可推卸的道德责任,能够有效地促进社会主义和谐社会的构建。
允春喜陈兴旺
关键词:公共服务均等化政府公平
“民本之极限”还是“民主之萌芽”——黄宗羲政治思想定位被引量:10
2009年
黄宗羲从"万民忧乐"的角度对君民关系做了新的探讨,对"一家之法"与"天下之法"进行了区分,明确提出"有治法而后有治人"的思想,并试图对君权进行制约。但黄宗羲的理想仍然是"三代之治",并无意于改变君主制,只是在不动摇君主专制政治的前提下,追求一种理想的君主原型。黄宗羲的思想缺乏现代民主政治必备的"民治"理念,因而难以对君权进行有效制约。他对理想政治的构想没有越出传统民本思想的范围,只是使民本思想达到了历史上的极限,他留给后世的只能是思想资源,而非制度资源。
允春喜
关键词:黄宗羲民本
儒家民本思想的极限——黄宗羲政治思想研究被引量:4
2009年
黄宗羲对天下与君主做了区分,明确提出天下为主君为客,天下非一姓之私,相对于天下而言,君主不再是"公"的代表。在"天下为公"的思想境界下,黄宗羲对君主职责和为臣之道作了深刻的反省,君主和臣下都应该担负为万民兴公利除公害的责任,民众成为评价政治得失的标准。面对后世君主背离职责、反客为主的现实,黄宗羲认为君位是可革的,并且将批判对象由暴君独夫的个体上升到"后之为人君者"的群体。黄宗羲的政治主张实现了从"君主民本"到"君客天下主"的转变,达到了民本思想的极限。
允春喜
关键词:黄宗羲民本思想天下为公
全球化背景下政府危机管理机制重塑被引量:2
2010年
全球化浪潮的强大冲击力,使全球性因素渗透到人类生活的各个领域。现代化视野中的危机,呈现出许多不同于传统威胁的特点。公共危机已成为现代社会的常态,各国政府危机管理能力明显不足,各国间的协调合作机制仍有待完善。在全球化背景下,各国政府的重要使命之一就是尽力防范、加强合作、极力化解经济社会发展过程中出现的公共危机并使其最小化,强化危机意识,重塑有效的全球化危机管理机制。
允春喜孙华
关键词:危机管理
王夫之行政思想研究
2008年
王夫之充分认识到了民众在政治生活中的重要性,认为应该对民众施以宽松的政治,用宽厚的政策来休养人民。为了保障宽以养民目的的实现,王夫之主张要"严以治吏"。本文对王夫之的"严以治吏"的思想做了初步的探讨。首先从四个方面介绍了其"严以治吏"思想的主要内容,在此基础上,又从三个方面分析了其思想的进步意义,最后还对其思想的局限做了实事求是的分析。
允春喜
关键词:王夫之法制权利
王夫之法制思想述论
2009年
王夫之认识到法律在政治生活中的重要性,试图以法律来保障民众的生活,并要求官吏依法行事,追求严明法制与贤人政治相结合。王夫之的法制思想基本上是为了建立清廉吏治,保障人民利益。然而,他并没有意识到法律最终仍是由统治者来制定的,而且君主首先应该守法,因此其法制思想的目的仍是维护封建统治。
允春喜
关键词:王夫之法制权力政治逻辑
农村垃圾处理与政府责任——以山东省茌平县农村地区为例被引量:5
2010年
我国城乡之间巨大差距表面上体现为经济方面的不平衡,但其背后的根本原因则是公共服务的落差。通过对山东省茌平县农村地区垃圾处理方式的问卷调查,得出农村地区生活垃圾处理现状不容乐观。作为一项公共服务,政府对垃圾处理的重视、投入和宣传力度不够,农村依然靠简单焚烧、堆积、掩埋等传统方式来处理垃圾,严重破坏了自然环境。解决农村垃圾处理问题,需要政府承担主导责任,同时辅之以市场化运作方式,借助社会组织力量的参与,全方位促进农村地区的可持续发展。
允春喜李阳
关键词:农村垃圾处理政府责任
共2页<12>
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