姚奠中国学教育基金(2011GX10)
- 作品数：15 被引量：21H指数：3
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- 浅析王阳明致良知与薛瑄复性说的关联被引量：4
- 2013年
- 薛瑄与王阳明分别是明代朱、陆学说的代表,他们的思想体系不同是明显的。元明之际,理学的发展已经到了转型时期,薛瑄的复性与王阳明的致良知就不同程度地反映了学术的沉淀与变迁。以前我们过多关注二人的不同,不免忽视了他们的相似性。具体而言,薛瑄与王阳明学说的相似之处主要是:都有各自的为学宗旨,都强调其宗旨是自然使然,都重视实践,都有自己的成圣途径等。
- 姚文永王明云
- 关键词：明代致良知复性
- 浅析王阳明的工商税收思想
- 2019年
- 在平定宁王之乱、管理赣南地区等实践中,王阳明提出了一套较为系统的工商税收思想:四民平等、公平征税是王阳明工商税收思想的基础;发展生产是税收的保证、服务社会是税收的目的,是王阳明对税收本身的认识;不加赋而财足、统一税收、防止漏税、合法收税是王阳明的税收政策。
- 王明云
- 关键词：工商税收
- 贵州(黔门)王学百年研究回顾与展望
- 2012年
- 贵州是阳明心学的发源地、也是其最先传教之地,在王学的发展史上有着重要的意义。然《明儒学案》未列贵州(黔门)学案,此不能不说是《明儒学案》的一大遗憾。数百年来,学者们一直在从不同角度探讨贵州(黔门)学案存在的依据、内容和意义,这些研究都从不同方面促进了贵州王学的研究。
- 姚文永张国平
- 陈于陛《意见》标点
- 2012年
- 陈于陛是明代巴蜀著名学者,《意见》为其重要的著作。《意见》涉及陈于陛的天命观、人生观、儒、道、佛看法等,是研究陈于陛思想的必读书目。
- 姚文永王明云
- 关键词：《意见》标点
- 从《大学》“格物”、“致知”的阐释看泰州学派的演进--以王艮、罗汝芳、李贽为例被引量：5
- 2012年
- 儒家经典《大学》本为《小戴礼记》中的第42篇,是倡导格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下、以修身为本的先秦儒家典籍。自从朱熹《大学》改本的出现和定型,此后数百年间,人们阅读《大学》时,一直受其影响。明代王学的发展是伴随着《大学》的不断解读而逻辑不断缜密的过程,也是对《大学》核心概念诠释不断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从王艮的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天预设还原到后天实践的演进,既是消融和降低"良知"动态性的过程,也标志着阳明心学的终结。
- 姚文永
- 关键词：泰州学派格物致知
- 析薛瑄的复性说——兼论黄宗羲在《明儒学案》中对薛瑄的评价被引量：3
- 2013年
- "理即性"是薛瑄对程朱"性即理"理学范式的重大修改与完善,如果说程朱的"性即理"是道德主体通过后天修养所达到的性与理的经验统一,那么,薛瑄的"理即性"是天理在根源上与性的先天统一,并具有必然性与普遍性。黄宗羲在《明儒学案》中指出薛瑄的学术宗旨是"以复性为宗",又指出其"恪守宋人矩矱"。相对于程朱,"以复性为宗"就是薛瑄的一个突破,而非"恪守宋人矩矱"。
- 姚文永
- 关键词：学案黄宗羲
- 浅析王阳明的豪杰理论被引量：2
- 2013年
- 在学术上,王阳明呼吁豪杰之士,以共襄圣学;在政治上,王阳明同样呼吁豪杰之士,目的是改良政治。豪杰是王阳明良知之学的人格依附,是王阳明实现政治诉求的中坚,寄托着王阳明政治改良与社会改革的希望。惜在当时的环境下,豪杰并没有大面积的出现。王阳明的豪杰意识与追求是那个时代的产物,是知识分子企图改良社会的努力。
- 王明云姚文永
- 关键词：豪杰
- “格物”“、致知”的重新阐释与明代后期的学术演进——以李材、高攀龙、刘宗周为例被引量：1
- 2013年
- 《大学》在明代后期学术的演进中扮演着重要的角色,明代学术与其它朝代不同之处是其重视学术自得与宗旨。王阳明良知之学是《大学》、《孟子》重新阐释的结合体,心学的核心概念良知和致良知正是王阳明学术的自得与宗旨。而王阳明学术的起点是从"格物"、"致知"的重新阐释开始的,这也是王守仁告别程朱理学,走向阳明心学的关键。从王守仁的"良知"之学发展到刘宗周的"慎独"之学,是对《大学》"格物"、"致知"重新阐释的结果,更是学术演进的必然。
- 姚文永
- 关键词：《明儒学案》
- 从《明文海》看黄宗羲的编辑思想被引量：1
- 2012年
- 《明文海》不但是中国文学文集史上的丰碑,而且是编辑学上的巨著。《明文海》集中体现了黄宗羲的编辑思想,有求"实"的编辑主体观、求"全"的编辑意识、求"真"的编辑风格、求"严"的编辑方法等,这些编辑思想对现在的编辑学研究仍有积极意义。
- 王明云
- 关键词：《明文海》黄宗羲
- 低碳旅游与河东旅游规划刍议被引量：1
- 2012年
- 低碳旅游是在低碳经济大背景下一种新的旅游模式,是指在游客旅游过程中推行以降低碳排放量为目的的旅游。低碳旅游是一种节能旅游,也是一种教育旅游。建立河东低碳旅游规划必须在旅游理念、旅游设施、旅游吸引物、旅游环境体验、旅游消费等途径或方式上入手。
- 姚文永王明云
- 关键词：低碳旅游
