广西哲学社会科学“十一五”规划项目(08BZW003)
- 作品数：9 被引量：16H指数：3
- 相关作者：肖晶陈康棣宾利云潘立文侯艳更多>>
- 相关机构：贺州学院华东师范大学更多>>
- 发文基金：广西哲学社会科学“十一五”规划项目广西教育厅科研项目更多>>
- 相关领域：文学更多>>
- 彼岸有多远,心就有多远--论张燕玲《此岸,彼岸》的思想性被引量：1
- 2010年
- 张燕玲是一个本色的作家,一个本色的批评家,一个始终坚守人文精神的学者。文学之于她,文学批评之于她,都是一种"上善若水"的境界。她的散文集《此岸,彼岸》关注和表达的不仅仅是中国人的个体生命状态,而且更是在一种"人类关怀"的观照下,站在以史实为背景、以人类的精神生活为前景的舞台上,呈现出祥和、从容的格调,这使得她的文本叙述在此岸与彼岸的理性交汇中产生了独特的思想张力和艺术张力。
- 肖晶
- 关键词：人文精神思想性
- 论中元节与张燕玲《此岸,彼岸》的文化创作
- 2011年
- 中元节饱含着中国祭祖与鬼信仰文化的传统,具有浓郁的宗教色彩,体现了中国文化真善美的本质特征。张燕玲的散文作品《此岸,彼岸》将台湾中元节倾城倾家、非凡热闹的祭祀场景与台湾大陆老兵苦海无涯的生活状况联系在一起描绘,穿过深蕴中国传统文化内涵的台湾中元节,展示出台湾人与台湾大陆老兵深层的文化乡愁以及作者深广的文化乡愁创作情怀、对生命哲学关怀的创作精神和对文学真、善、美的创作追求,《此岸,彼岸》由此获得了丰富的文化内涵。
- 侯艳
- 关键词：中元节文化创作
- 桂军女性文学的温度:论映川
- 2011年
- 21世纪的广西文坛,涌现了以映川、黄咏梅、贺晓晴、纪尘、蒋锦璐、凌洁、蓝薇薇、林虹等人为代表的一批青年女作家,她们以不俗的文学品质和创作佳绩崛起于中国文坛。而映川更是以《女的江湖》、《不能掉头》、《我困了,我醒了》、《我记仇》、《魔术师》等十几部中短长篇小说文学实践奠定了她在广西文坛"70后"桂军领头羊的重要地位。
- 肖晶
- 关键词：审美向度
- 女性话语场域下的《瓶中之水》
- 2010年
- 文章从三个视角审视《瓶中之水》,阐释"瓶"之意,水之"蕴",剖析作品结构格局,探寻小说主题意境,凸显其女性主义的价值取向;通过小说主线情节展示了两位女性的内心世界及其精神追求,显示出了强烈的女性自我色彩;通过小说副线情节展示了两位女性的异性情缘,渲染了女性在男权意识为主流的社会群体中的现实困境及其内心欲望。
- 宾利云陈康棣
- 关键词：女性情谊
- 论蒋锦璐小说的双性人生与审美选择
- 2010年
- 蒋锦璐的小说以写实为主要特征,她的《双人床》《城市困兽》《美丽嘉年华》《爱情跑道》等小说也以女性生存主题及地域文化色彩延续了其审美立场和写实风格。而其中表露的女性焦虑与困惑又是女性生命体验中的重要组成部分。她执著书写两性关系的冲突,解构当下的婚姻伦理,以一种技巧艺术的理性和道德社会的判断来定位自己以人为本的文学立场,实现了以情感穿透故事的新突围。
- 潘立文
- 关键词：写实审美选择文学立场
- 从远方来,到远方去——纪尘小说的“女性成长”与“行走”主题被引量：3
- 2011年
- 纪尘是广西文坛"四才女"之一,瑶族作家。纪尘的文学书写,有着一种心灵的穿透力,它汇集了一种内在的力量,是一种收缩于内心世界的女性书写,且贯穿着寓言化叙事的新视野。作家文本中的"女性成长"与"行走"主题,既着眼于人类最本质的孤独,又显示出其良好的文学才华与创作修养。
- 肖晶
- 关键词：寓言化叙事女性成长飞翔
- 蝴蝶歌飞——关于贺州瑶族作家群被引量：3
- 2010年
- 贺州处于湘、粤、桂三省(区)交汇处,是一个山水美丽的地方,也是一个多民族聚居的地区,少数民族风情浓郁。中原文化、百越文化、湘楚文化等多种文化在这里交汇,特殊的历史文化造就了贺州众多的人文景观,也使得古道余韵积淀了浓厚的地域文化色彩。而贺州瑶族作家又是生活在多民族杂居、民族文化频繁交流的环境中和世界文化交流更为错综复杂的大背景下,他们创作作品的内涵呈现多元的态势。
- 肖晶
- 边缘的崛起——论文学桂军的女性书写与文化内涵被引量：8
- 2009年
- 文学的"边缘"化是我国进入市场经济时代之后,商品大潮汹涌澎湃、恣意席卷引发的一个怪异的景象。20世纪90年代开始,处于经济后发达地区的广西,以东西、鬼子、李冯、张燕玲、林白、杨映川、纪尘、蒋锦璐、林虹等为代表,他们的文学书写使广西文学和作家进入了全国文坛视野,为当下的中国文学提供了新的文学佳作和作家成长的新鲜经验,提供了经济后发达地区文学和文化发展的一种可资借鉴的模式,为中国文坛的文化内涵带来了新气象。
- 肖晶邱有源
- 关键词：边缘化女性书写文化内涵
- 潇贺古道余韵的“原乡”写作——关于贺州作家群被引量：3
- 2009年
- 大众传媒时代,文学产品已突破较为单一的种类和形态阈限,转向满足各种消费层次、群体、主体的个别需求。文学作为精神生活的高雅形态,它把美的追求作为自己的根本目标。而文学创作的"原乡"情结,从来就不只是一种内省或回顾的行为,它是个痛苦的重归所属,拼凑被支解割裂的过去。我们将关怀放在作家身上,因为他们的关怀、思考和实践,就是"原乡"文学的命运。作家身为创作的历史主体的命运,决定了历史有没有向前开展的可能。寻找人类精神"原乡"甚而回到"原乡",是一种对话,与历史,与自我。文学一旦失去对话和认识的价值,将永远被放逐在历史之外。
- 肖晶
- 关键词：原乡作家群写作传媒时代
