教育部人文社会科学研究基金(10YJA751038)
- 作品数:7 被引量:7H指数:2
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- 论古代文学作品中狐狸意象的性文化意义被引量:3
- 2013年
- 在中国古代文学作品众多的兽类意象中,狐狸意象蕴含着丰厚的性文化内涵,这一意象在远古时期就与性文化沾染上了不解之缘,在漫长历史时期呈现出性文化意义的变迁,具有其特殊的价值与意义。狐狸意象性文化意义的产生既与严酷的性文化禁锢有关,也是封建社会文人性文化心理的投射。
- 张畅
- 关键词:性文化
- 晚清狐鬼传奇的现代演绎与中国元素的西方嫁接
- 2013年
- 复制技术的应用使得《点石斋画报》中的图像成为具有启蒙色彩的图像叙事。它将传统的狐鬼志怪小说、通俗传奇的题材绘制成图像物,添加热点新闻和新知,并以本土经验想象西方,将中国元素嫁接于西方故事中,潜移默化于读者的心理接受中,从而对图像文化消费产生了推动作用。
- 李艳平
- 关键词:文化消费
- 唐前瑞狐文化的演变与兴衰被引量:3
- 2013年
- 瑞狐文化是中国狐文化的开端。唐前文献中常见的瑞狐形象白狐和九尾狐,分别为先秦时期西部内陆文化与东部海洋文化的产物。九尾白狐作为前二者形象的合体,出现于战国晚期,本为商汤兴起之瑞,确立了瑞狐作为帝王符瑞的文化含义。瑞狐文化盛于两汉,主要表现为白狐、九尾狐等瑞狐形象符命化,赋予九尾狐以生命象征意蕴,以及狐形象道德伦理化等。魏晋南北朝时期,瑞狐文化虽已衰歇与没落,但曾短暂复兴于北魏,是拓跋氏政权汉化程度加深的结果。但此复兴没有为瑞狐文化增加新内涵,故其衰落已成历史必然。
- 王守亮
- 关键词:兴衰
- 神奇的白狐——琼瑶《白狐》的文化诠释被引量:1
- 2013年
- 琼瑶的《白狐》是狐文化在当代的重要发展。小说不仅鲜明地体现了古代白狐文化信仰的祥瑞色彩、报恩主题和子嗣观念,而且客观的人狐分离的当代叙述视野,又为狐小说注入了诸多新质,显示出神奇迷离的艺术品性。
- 李正学
- 关键词:琼瑶
- 试论古希腊的狐信仰
- 2013年
- 在古希腊早期文学中,智者形象经历了由雅典娜到俄底修斯,再到狐狸的变迁过程;动物诗学则经历了从神祗化的狮子到贵族化的马牛,再到平民化的狐狸的演变过程。《伊索寓言》中的狐狸机智、信用、有正义感,是城邦公民的杰出代表,因而成为一位万民皆知的文化英雄,构成了对世界狐文化的重要贡献。
- 李正学
- 关键词:古希腊平民
- 生命意识的审美幻象——论劳伦斯《狐》的历史文本诗学
- 2013年
- 劳伦斯中篇小说《狐》,是域外狐小说的杰作。小说巧妙地把狐狸作为生命意识的审美幻象,艺术化地反映了劳伦斯自小对欧洲红狐的熟悉与喜爱,英国古老的猎狐文化传统,猎狐活动中不可或缺的猎爱,以及第一次世界大战对劳伦斯个人生活的深切影响,即他的反战主义思想。
- 李正学
- 关键词:《狐》生命意识审美幻象
- 九尾白狐与禹娶涂山女神话被引量:1
- 2013年
- 赵晔《吴越春秋》记载了著名的禹娶涂山女神话。但《书钞》、《类聚》、《御览》等类书引此神话时,部分条目注出《吕氏春秋》,故古今有学者据此认为这是该书佚文,这是错误的。禹娶涂山女神话神秘怪诞之处在于九尾白狐意象。战国时期,九尾白狐被认为是以金德王天下的商汤兴起之瑞,与以木德王天下的禹无关。汉儒根据五行相生说改造古史系统,以禹为金德,九尾白狐遂成禹兴之瑞。汉人将九尾白狐意象纳入禹与涂山女的婚姻故事,一段近实的历史传说蜕变为一则浪漫的神话。禹娶涂山女神话是历史神话化的一个实例。
- 王守亮
- 关键词:《吕氏春秋》《吴越春秋》